Ly Dai Nguyen & Tac Pham

NGƯỜI PHẬT TỬ KHÔNG KHOANH TAY ĐỨNG NGÓ THAN THÂN TRÁCH PHẬN CHỜ ĐỢI KIẾP SAU

2011-05-20T17:18:00.000+10:00

- Lý Đại Nguyên -

Thông Điệp Phật Đản PL 2555, Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất gửi chư Tôn Đức Tăng, Ni cùng đồng bào Phật Tử trong và ngoài nước lời chúc mừng nhân ngày Phật đản sinh, và bày tỏ tâm nguyện phát huy sự nghiệp hoằng pháp lợi sinh, chuyển vận thời cơ, hoàn mãn Phật sự. Ngài nêu lên 2 ý nghĩa lớn rộng của các Quốc Gia thành viên Liên Hiệp Quốc trên địa cầu này đó là:

“Ý nghĩa quan trọng thứ nhất mà chúng ta nhận thấy, là trong cuộc khủng hoảng tư tưởng và chínhh trị thế giới, biểu hiện qua các nạn độc tài và khủng bố ngày càng phổ biến, Liên Hiệp Quốc nhận ra chiếc phao cứu độ nhân sinh chính là giáo lý từ bi, khoan hòa, an lạc của Phật Giáo”,

“Ý nghĩa thứ hai không kém phần quan trọng, đặc biệt cho người có tín ngưỡng ở Việtnam, là năm nay LHQ kỷ niệm 30 năm bản Tuyên Ngôn về Xóa Bỏ Mọi Hình Thức Bất Bao Dung và Kỳ Thị vì Lý Do Tôn Giáo và Tín Ngưỡng. Hơn ai hết trên đất nước này, người Phật Tử Việtnam là nạn nhân trực tiếp của sự mất tự do tôn giáo và nhân quyền qua 36 năm đằng đẵng”.

Ngài cũng nhắc tới thông điệp của tổng thứ ký LHQ, Ban Ki-moon, gửi Đại Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc lần thứ 8 tổ chức tại Tháilan năm nay 2011 về:

"Lời dậy của đức Phật chống tam độc, Tham, Sân, Si, có thể làm sống dậy những cuộc hội luận đa phương về nạn đói đang tác hại gần Một Tỷ người trong thế giới sung mãn của chúng ta, về nạn bạo lực hung ác đang giết hại hàng triệu người mỗi năm, và sự gây hại môi trường một cách vô nghĩa mà con người gây ra cho nơi cư trú của chúng ta là hành tinh trái đất. Nhiều tổ chức Phật Giáo đã đem giáo lý của đức Phật vào thực hành. Tôi vô cùng biết ơn các tổ chức Phật Giáo hậu thuẫn những hoạt động của LHQ để hoàn mãn các Mục Tiêu Phát Triển Thiên Niên Kỷ, là kế hoạch của LHQ nhằm khắc phục các thách thức xã hội-kinh tế quan trọng mà thế giới phải đối diện”.

Vì con người thường xuyên chìm đắm trong ‘tam độc’ tham, sân ,si, nên đã tự làm khổ mình, khổ người, và hại đời, hư vật, gây ra không biết bao nhiêu thảm họa đầy máu và nước mắt cho nhân loại. Tham danh, tham lợi, tham quyền, là những mối tham trực tiếp quan hệ tới nhân quần xã hội. Diễn biến thành nạn độc tài, thảm cảnh khủng bố, và mọi hình thức bất bao dung, kỳ thị tôn giáo và tín ngưỡng, cũng như tai họa chiến tranh xâm lấn và huynh đệ tương tàn. Chính vì lòng tham muốn lấn vượt người khác, muốn lợi ta, hại người, muốn cầm đầu tập thể. Nên đã dùng đủ mọi thủ đoạn gian manh độc ác để tranh giành chiếm đoạt. Chiếm được thì phải tìm mọi cách để nắm giữ, rồi thường xuyên bị sống trong nghi ngờ thù hận và bị kẻ khác hận thù óan ghét. Danh, Lợi, Quyền là nguyên nhân biến tính thiện thành tính ác, làm cho con người say mê chìm đắm và tự ban cho mình độc quyền về những thứ mình đã đoạt được và muốn nắm giữ mãi cho hết kiếp mình, rồi truyền lại cho con cháu mình đời đời kiếp kiếp.

Nhưng con người thường quên đi là mình đang sống trong vũ trụ vô thường hằng hóa, mọi thứ rồi sẽ qua mau, như một kiếp người có sống là có chết, sự sống diễn hóa song hành với sự chết. Có được là có mất, có thắng là có bại. Tự mình vui vẻ buông bỏ là không bị mất. Tự mình thắng chính mình là không bị bại. Chính vì vậy mà Đạo Từ Bi Giải Thoát của đức Phật mới là chiếc phao cứu độ nhân sinh ra khỏi biển khổ tham, sân, si, để con người tự tìm lại chính mình, tự tin nơi mình, tin vào người, cùng dìu nhau bước lên Thời Đại Nhân Chủ Nhân Văn Toàn Cầu Hoá. Trong đó Con Người thực sự có quyền Tự Do, Tự Chủ, Sáng Tạo. Mỗi Quốc Gia đều Dân Chủ Hóa để chủ động gia nhập tiến trình toàn cầu. Các tôn giáo chân chính không tranh đoạt và tham gia chính quyền, nhưng các giáo đồ đều phải thực hành nghĩa vụ chính trị công dân. Các tu sĩ có trách nhiệm nâng đỡ, hướng dẫn tâm linh con người để hướng thượng và giúp đỡ tha nhân Tất cả tạo lập một nếp sống Văn Hoá, một đời sống Đạo Đức, trong tình Thương Yêu Dân Tộc và Đồng Lọai, cũng như sống hòa hợp với Lẽ Tự Nhiên, và môi trường Thiên Nhiên.

Trong Thông Điệp Phật Đản, Hòa thượng Thích Quảng Độ viết tiếp:

“Lý tưởng tôn giáo của đạo Phật là tiền đề cho lý tưởng công bình xã hội, biểu hiện qua văn hóa, kinh tế, chính trị. Không hề có những yếu tố phi xã hội trong giáo lý đạo Phật, vì thế người Phật tử luôn luôn tôn trọng và đương đầu bảo vệ con người, chống lại những bất công hay bất bình đẳng xã hội vốn là nguyên nhân chà đạp quyền sống của lương dân, ngăn cản hạnh nguyện tu học để tiến thủ, ngăn cản sự thực hành Từ, Bi, Trí, Lực, theo ý nguyện Bồ Tát cứu đời, ngăn cản tiến trình Giác Ngộ là cứu cánh của đạo Phật”.

Từ nguyên tắc chỉ đạo cứu khổ ấy, Đạo Phật Việt Nam, lồng trong lịch sử dân tộc, trên hai ngàn năm qua, đã bao lần minh chứng rằng: Hộ Dân, Hộ Quốc. Hộ Pháp hoà quyện trong nhau làm kim chỉ nam cho nếp sống và hành động của người Phật tử Việtnam. Ngôi nhà Việt Nam sau một trăm năm bị ngoại xâm chiếm đóng, sáu mươi lăm năm huynh đệ tương tàn, rồi độc tài toàn trị. Đã đến lúc người Phật tử không thể khoanh tay đứng ngó, hay than thân trách phận, chờ đợi kiếp sau, mà phải đứng lên noi gương Ngài A Dục từ bỏ con đường bạo lực, mở lượng từ bi, khai thông trí tuệ, nối tiếp Con Đường Phật 2555 năm trước".

Về lời kêu gọi của Đại Lão Hoà Thượng Thích Quảng Độ lãnh đạo tối cao của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đối với hàng ngũ Phật tử của Ngài, nên được nhân rộng ra thành lời kêu gọi toàn dân Việtnam. Xin hãy noi gương dân chúng Bắc Phi và Trung Đông đứng lên tranh đấu, tiêu diệt các chế độ độc tài bạo trị, để xây dựng thể chế Dân Chủ Tự Do Công Bằng Công Lý cho toàn đân. Có như vậy mới tạo ra một môi trường lý tưởng cho con người tự do chủ động phát huy mọi khả năng sáng tạo, góp sức nâng mức sống tiêu thụ, nâng cao tay nghề sản xuất của toàn dân, thoát khỏi nạn độc tài, nạn khủng bố, và phá hoại sinh thái. Đấy là thánh địa đối với các nhà đầu tư. Tiền vốn và kỹ thuật quốc tế. Tay nghề giỏi và tiêu thụ cao của người dân. Chính quyền dân chủ trọng pháp minh bạch mở rộng đó là những yếu tố làm cho dân, nước giầu, mạnh, an ninh, bền vững. Còn thứ gọi là ‘ổn định’ trong chế độ độc đảng, độc tài, toàn trị kiểu Việtcộng chỉ là thứ ổn định giả tạo. Nhất là Việtnam đang đứng trước âm mưu bành trướng của Trungcộng và thế quyết tâm ngăn bành trướng của Hoakỳ thì sự ổn định đó đúng là “chỉ mành treo chuông” trước cơn giông bão. Có thể nói mà không sợ lầm: Nếu giờ đây, toàn dân Việtnam đứng lên tự cứu mình, thì chắc chắn thế giới sẵn sàng trợ giúp, như họ đã từng giúp dân Bắc Phi và Trung Đông.

Lý Đại Nguyên – Little Saigòn ngày 10/05/2011.

CÁC CHẾ ĐỘ ĐỘC TÀI VÀ BẠO CHÚA BỊ LOẠI BỎ BỞI Ý LỰC TOÀN DÂN

2011-05-06T18:15:00.000+10:00

- Lý Đại Nguyên –

Lại thêm một tên bạo chúa ở xứ Bắc Phi nữa bị lật đổ. Ngày 11 tháng 04 năm 2011, tổng thống thất cử Laurent Gbagbo của nước Côte d’Ivoire - Bờ Biển Ngà- bị bắt giữ ngay nơi trú ẩn trong dinh của ông ta. Sau khi ông này thất cử chức tổng thống mà không chịu trao quyền cho người đắc cử là tân tổng thống Alassane Ouattara kể từ tháng 11/2010, đã bị toàn dân và quốc tế lên án là phá hoại một cuộc bầu cử tự do minh bạch, cố duy trì quyền lực một cách phi pháp. Lực lượng của Liên Hiệp Quốc phải bảo vệ cho tổng thống Ouattara để tử thủ ở khách sạn Golf, và thường xuyên cáo buộc lực lượng Gbagbo gây nguy hiễm cho thường dân, đồng thời yêu cầu quân đội Pháp ở Bờ Biển Ngà hành động chống lại với vũ khí hạng nặng của lực lượng đó. Kể từ cuối tháng 03/11. Lực luợng trung thành với tổng thống đắc cử Ouattara ở Miền Bắc đã mở các cuộc tấn công khắp nước, cuối cùng bao vây cơ sở quyền lực của Gbagbo ở Abidjan, bắt sống được Gbagbo và vợ, đang được giữ tại một phòng của khách sạn Golf.

Tư lệnh Lực Lượng Gìn Giữ Hòa Bình của Liên Hiệp Quốc, Alain Le Roy nói với các nhà báo ở trụ sở LHQ tại New York:

“Công việc chính hiện nay là tái lập luật pháp và trật tự tại Abidjan, cũng như tại các thành phố khác, kế tiếp là giai đoạn thực hiện các bước hoà giải, và phải đối phó với cuộc khủng hoảng to lớn về mặt nhân đạo”. Ông cho biết: “Ông Gbagbo đã đầu hàng với lực lượng của tổng thống Ouattara. Chính lực lượng của ông Ouattara đã tiến vào bên trong dinh của ông Gbagbo chứ không phải lực lượng LHQ, hoặc Pháp”.

Tại Pháp, tổng thống Nicolas Sarkozy đã nói chuyện qua điện thoại với TT Ouattara rất lâu. Tại Anh, ngoại trưởng William Hague nói:

“Trong mấy tháng qua, ông Gbagbo đã hành động trái với các nguyên tắc dân chủ và liên tiếp phạm luật”. “Tuy nhiên, ông Gbagbo cần được đối xử công bằng và tôn trọng, nếu có áp dụng bất cứ thủ tục pháp lý nào”.

Phát biểu tại Washington hôm thứ Hai, ngoại trưởng Mỹ, Hillary Clinton nói rằng:

“Việc cựu tổng thống Laurent Gbagbo của Côte d’Ivoire bị bắt giữ cho thấy các nhà độc tài và bạo chúa sẽ lãnh hậu quả, nếu cứ bám víu vào quyền lực”. “Các nhà lãnh đạo quốc gia không nên làm ngơ trước tiếng nói của nhân dân, muốn có bầu cử tự do và công bằng”.

Bà kêu gọi:

“Nhân dân Côte d’Ivoire bình tĩnh và Hoakỳ mong được làm việc với tổng thống đắc cử Alassane Ouattara trong một kế hoạch hòa giải và tái thiết”.

Tin từ Abidjan, Tư lệnh quân sự của ông Gbagbo, tướng Bruno Dogbo Ble đã tiếp xúc với LHQ để xin ra hàng và hạ vũ khí. Đến nay có hơn 200 tay súng của Gbagbo đã đầu hàng và nộp khí giới; tuy nhiên vẫn còn những tổ chức chưa chịu đầu hàng.

Vì tham quyền cố vị, nên, dù Gbagbo đã thấy nhà độc tài Tunisia, tổng thống Ben Ali bị phong trào cách mạnh tự phát của dân chúng tống cổ ra khỏi nước, thấy bạo chúa Aicập, tổng thống Mubarak đã phải từ chức, và khắp Bắc Phi, Trung Đông rực lửa cách mạng chống độc tài tham nhũng bất công, đòi tự do dân chủ công bằng, mà vẫn ngoan cố bám víu quyền lực, dù đa số dân chúng đã không bỏ phiếu tín nhiệm mình trong một cuộc bầu cử dưới triều đại của chính mình. Ngay đến khi bạo chúa Gadhafi bị cả thế giới cáo buộc tàn sát dân chúng Libya, phạm tội ác chống nhân loại. Ngày 27/02/11 Hội Đồng Bảo An LHQ thông qua Nghị Quyết 1973 cho phép quốc tế “dùng mọi biện pháp cần thiết để bảo vệ thường dân”, thì Gbagbo vẫn còn say mê quyền lực. Nhưng với Lực Lượng Gìn Giữ Hoà Bình của LHQ, có nhiệm vụ là bảo vệ cho tổng thống đắc cử Ouattara thì đã nắm luôn lấy cơ hội của Hội Đồng Bảo An cho phép ‘bảo vệ thường dân’, để yêu cầu quân đội Pháp tại Côte d’Ivoire chống lại với vũ khí hạng nặng của Gbagbo, giúp cho quân trung thành với tân tổng thống Ouattara bắt sống được ông Gbagbo, kết thúc một chế độ độc tài và tên bạo chúa tham quyền cố vị ở Bờ Biển Ngà.

Xem ra từ lúc khởi phát ‘cuộc cách mạng hoa lài’ tại Bắc Phi và Trung Đông, nữ ngoại trưởng Mỹ, Hillary Clinton là nhân vật quyết liệt dứt khoát bênh vực cho phong trào này nhất trong chính quyền Mỹ, bà đã dùng mọi nơi, mọi lúc để tích cực yểm trợ, ra sức vận động quốc tế và công khai khích lệ đối với dân chúng ở những nước còn bị áp bức bởi chế độ độc tài và các tên bạo chúa. Trong phúc trình hàng năm về nhân quyền của bộ ngoại giao, Hoakỳ nhấn mạnh đến việc Trungquốc, Kampuchia, Miếnđiện và Việtnam là những quốc gia có thành tích nhân quyền u ám nhất trong năm 2010. Riêng phần nói về Việtnam, bản báo cáo cho là:

“Trong năm vừa qua, chính quyền Hànội tiếp tục đàn áp đối lập, gia tăng kiểm soát báo chí và hạn chế quyền tự do ngôn luận, tự do tập họp, di chuyển và lập hội”. “Công dân còn bị giam giữ một cách tùy tiện vì những hành động chính trị và không được xét xử một cách công bằng”. “Quyền tự do tôn giáo tiếp tục được diễn giải và bảo vệ một cách không đồng đều”. “Quyền tự do trên Internet thì bị hạn chế hơn nữa…chính quyền tiếp tục bắt giữ và cầm tù những nhà bất đồng chính kiến sử dụng Internet để chỉ trích chế độ, hoặc quảng bá những tư tưởng về nhân quyền và đa nguyên chính trị”.

Bản báo cáo còn đặc biệt lưu ý đến nạn bạo hành của lực lượng công an Việtnam, với 9 trường hợp tử vong trong lúc bị tạm giam.

Về mặt quốc phòng, tướng Phùng Quang Thanh bộ trưởng quốc phòng Việt Cộng lên tiếng khi tiếp phó đô đốc Mỹ, Ann Elizabeth Rondeau, giám đốc Học Viện Quốc Phòng Hoakỳ chiều 03/04/11, rằng:

“Mong muốn Việtnam và Hoakỳ xúc tiến hợp tác quốc phòng, ngày càng thông hiểu nhau hơn, qua các cuộc trao đổi, tiếp xúc”.

Hai bên thoả thuận xúc tiến hợp tác trong lãnh vực đào tạo quốc phòng, và phía Việtnam sẵn sàng cho chiến hạm Mỹ vào sửa chữa kỹ thuật. Phó đô đốc Rondeau bày tỏ tin tưởng và cam kết thúc đẩy mối quan hệ hợp tác song phương. Có lẽ Việt Cộng đã tìm được chỗ dựa quốc phòng nơi Siêucường Hoakỳ, nên phát ngôn viên ngoại giao Việt Cộng đã dám mạnh miệng chống lại với Trung Cộng về vấn đề Hoàngsa và Trườngsa. Nhưng về mặt an ninh thì Việt Cộng lại vẫn bị cột chặt vào với Trung Cộng. Giới chức Việtnam và Trungquốc đã tiến hành hội đàm tại Bắckinh ngày 11/04/11 để cam kết thúc đẩy hợp tác về lãnh vực thi hành công lực giữa 2 nước. Bộ trưởng Công An Trung Cộng, Mạnh Kiến Trụ nói:

“Việc hợp tác thi hành công lực là một phần quan trọng trong công cuộc hợp tác hữu nghị giữa Trungquốc và Việtnam”.

Bộ trưởng Công An Việt Cộng, Lê Hồng Anh khẳng định:

“Việtnam sẽ tham gia cùng Trungquốc trong nỗ lực tăng cường cơ chế hợp tác để chống tội phạm và duy trì trật tự xã hội”.

Xem vậy, Việt Cộng và Trung Cộng đang ra sức hợp tác về mặt an ninh để phòng chống lại cuộc ‘cách mạng hoa lài’ đang đổ sang Á châu. Nhưng với nền kinh tế của Việtnam đang đâm đầu xuống hố, kẻ có quyền thế đang hăm hở gom đôla và vàng bỏ chạy, Trung Cộng lo thân chưa xong, liệu chế độ độc tài Việt Cộng có thể trông cậy gì được ở sự chống đỡ của bọn Công An đã ‘côn đồ hóa’ này, trước sức mạnh đi lên của toàn dân, có sự hậu thuẫn của quốc tế nữa hay không?

Little Saigon ngày 12/04/2011

ĐỘC ĐẢNG ĐỘC TÀI HẾT THỜI MẠT THẾ MÔ HÌNH ‘ĐỒNG THUẬN BẮC KINH’ PHÁ SẢN Lý Đại Nguyên

2011-03-10T15:48:00.000+11:00

-Lý Đại Nguyên-

Cuộc Cách Mạng Hoa Lài do thanh niên trí thức, dùng kỹ thuật điện toán, huy động sức mạnh toàn dân, tự phát lật đổ các chế độ độc đảng, độc tài, tham nhũng ở các nước Bắc Phi và Trung Đông, đang lôi cuốn giới trẻ trên toàn thế giới vươn mình đứng dậy quật ngã các chế độ độc tài chính trị, mà tự do kinh doanh. Nhiều chuyên gia kinh tế Mỹ, Âu gọi đó là mô hình “Đồng Thuận Bắc Kinh”, một thứ mô hình què quặt với chủ trương “phát triển kinh tế tư bản, mà vẫn duy trì chế độ chính trị độc đảng, độc tài, công an trị”, nhằm cưỡng chống lại với mô hình “Đồng Thuận Washington” đề cao phương pháp “lãnh đạo quản lý theo công thức dân chủ pháp trị và tự do kinh doanh đầu tư, tự do trao đổi thương mại quốc tế trong tiến trình thị trường toàn cầu hoá”. Mô hình này được phổ cập vào cuối thập kỷ 80, của thế kỷ 20, giữa thời điểm chế độ Cộngsản Đông Âu và Liênxô sụp đổ với mô hình “Đồng Thuận Moscow”. Mô hình đó đã kinh qua 2 chế độ “ lãnh tụ độc tôn, kinh tế chỉ huy, mật vụ trị, kiểu Stalin, Mao Trạch Đông, Hồ Chí Minh, Kim Nhật Thành… dần dần chuyển sang Xã Hội Chủ Nghĩa độc đảng, độc tài, bao cấp, công an trị. Nhưng rồi mô hình “Đồng Thuận Moscow” này đã bị biến cố lịch sử loại bỏ chỉ trong vòng có 2 năm, từ 1989 đến 1991.

Tuy Cộngsản Quốctế bị tan vỡ, Nhưng Đặng Tiểu Bình đã cứu nguy Trungcộng bằng việc cho tiến hành cải cách kinh tế theo hướng thị trường, mà vẫn duy trì chế độ cộng sản độc đảng, độc tài trung ương tập quyền, công an trị, để rồi Giang Trạch Dân đẩy mạnh công cuộc phát triển kinh tế, hội nhập vào nền kinh tế toàn cầu, và Hồ Cẩm Đào tăng cường nền kinh tế xuất khẩu, đạt vị thế cường quốc kinh tế số 2 sau Hoakỳ, đồng thời củng cố sức mạnh quân sự, nhằm tranh thắng với Mỹ trong tương lai. Do đó Bắc Kinh đã trở thành khuôn mẫu cho các nước độc tài Á, Phi. Nay mô hình ‘đồng thuận Bắckinh’ đang thi nhau sụp đổ, sau ngọn lửa tự thiêu của người thanh niên trí thức Tunisia, anh Bouazizi, từ trần ngày 04/01/2011, tạo thành cuộc Cách Mạng Hoa Lài, đánh sập chế độ độc tài tham nhũng ‘Gia Đình Trị’ Ben Ali ở Tunisia. Rồi cái chết của thanh niên trí thức Aicập, anh Khaled Said bị cảnh sát bắt ở quán Internet và hành hạ cho tới chết đã là tín hiệu trên mạng internet, tập họp thanh niên và toàn dân kéo đổ chế độ bạo quyền Mubarak ở Aicập và đang đánh tróc gốc các chính quyền độc tài tham nhũng ngoan cố khắp Bắc Phi, Trung Đông và Châu Á.

Bản chất của cuộc Cách Mạng Hoa Lài vốn không có lãnh tụ, không đoàn thể, không tổ chức, mà là cuộc tự phát của thanh niên trí thức, được võ trang bằng khát vọng tự do, mối nhục tuổi trẻ, với ý chí vùng lên, với phương tiện kỹ thuật cao, phôn cầm tay, internert và các mạng xã hội đã vận động nổi sức mạnh toàn dân xuống đường phố, vô hiệu hóa quân đội, đánh đuổi độc tài, mở ra một cơ hội cho Giới Trí Thức tham dự vào công cuộc xây dựng nền Dân Chủ Tự Do Công Lý tôn trọng Nhân Chủ, Nhân Phẩm, Nhân Quyền, bảo vệ hữu hiệu dân quyền để bầu ra và kiểm soát chính quyền các cấp, qua các phương tiện tự do ngôn luận, tự do chính đảng, tự do nghiệp đoàn, tự do tôn giáo, và các tập thể xã hội dân sự. Chính vì cuộc Cách Mạng không có lãnh tụ thần tượng, không có đoàn thể lãnh đạo, nên dễ tránh khỏi rơi vào cảnh độc tài cá nhân, gia đình trị và độc tài, độc đảng, công an trị. Nhưng Dân chúng chỉ có thể đứng được ở thế đòi hỏi, mà không thể hình thành nổi chế độ. Tình thế này, rất cần đến một chính phủ chuyển tiếp không tham quyền cố vị, giúp dân, giúp nước xây dựng nền tảng cho một chế độ dân chủ, tự do chân chính.

Khi thời của mô hình “Đồng Thuận Bắc Kinh” đã hết, thế của các chế độ độc tài đã mạt, thì các gốc của nó ở Bắckinh cũng sẽ bị tróc rễ, như trước đây chế độ Cộng Sản Quốc Tế đã bị tróc gốc ngay tại Moscow. Chính vì vậy mà Trungcộng thực sự run sợ trước làn sóng đe dọa biểu tình của các trang mạng. Những lời kêu gọi ‘xuống đường’ trên khắp nước một cách quá thông minh của các trang mạng, như đi tay không, không khẩu hiệu, không hô hoán, không tỏ bất cứ thái độ nào, không nhìn vào mắt công an, đi như bách bộ, như trẩy hội, cùng hướng về các công viên, hay điạ điểm trung tâm thành phố. Mà ở đó chứng tỏ cho chế độ biết là điểm hẹn một cách hết sức tự nhiên, buộc an ninh phải đối phó, nhưng lại chẳng buộc tội được cho ai. Từ tuần này, qua tuần khác, ngày nọ sang ngày kia, làm cho hệ thống an ninh mệt nhoài, lãnh đạo điên đầu. Đến lúc chín mùi, hốt nhiên trở thành cuộc tập hợp Bất Bạo Động khổng lồ ở khắp các đô thị. Lúc đó chế độ xuống tay bắn vào đoàn biểu tình, thì lập tức bị lãnh hậu quả trừng phạt mà quốc tế đang nhất tề dành cho tên bạo chúa Gadhafi.

Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc, gồm cả lá phiếu của Trungcộng, 27/02/2011 đồng loạt bỏ phiếu tán thành lệnh cấm vận bán vũ khí, phong tỏa tài sản, đề nghị trao Gadhafi cho Tòa Án Tội Phạm Quốc Tế, do cáo buộc gây tội ác chống nhân loại. Nữ ngoại trưởng Mỹ, Hillary Clinton nói: “Hoakỳ không loại trừ chọn lựa nào để buộc chính quyền Libya chấm dứt cuộc đàn áp dã man nhân dân nước họ”. Bộ Tài Chánh Mỹ đã phong tỏa 30 tỷ đôla tài sản của Gadhafi và gia đình. Bộ Quốc Phòng Mỹ đang tái phối trí lực luợng quân sự chung quanh Libya để có thể sử dụng trong công tác nhân đạo và công tác khác khi cần. Tại tòa Bạch Ốc, hôm 28/02/11, tổng thống Mỹ Barack Obama họp với tổng thư ký LHQ, Ban Ki-moon để bàn những việc cần làm, nhằm ngăn chận hành vi bạo lực chống lại thường dân Libya. Bà Susan Rice, đại sứ Mỹ tại LHQ nói: “Tất cả các thành viên trong Hội ĐồngBảo An LHQ nhất quyết bảo đảm rằng, các biện pháp trừng phạt sẽ có tác dụng càng mau chóng càng tốt”. Bà không quên lập lại lời kêu gọi của tổng thống Obama đề nghị “ông Gadhafi rời chức để tránh đổ máu”.

Xem vậy, nếu dân chúng ở các nước như Trunghoa hay Việtnam thực hiện được các cuộc biểu tình xuống đường Bất Bạo Động tự phát, thì với tấm gương tầy liếp của Gadhafi ở Libya, chắc rằng giới cầm quyền của 2 nước này chẳng thể tàn sát dân chúng tay không tất sắt theo kiểu ‘Thiên An Môn’ được nữa. Vì nền kinh tế sản xuất của Trungcộng và Việtcộng đều đang cột chặt vào thị trường Hoakỳ, Liên Âu, Nhật Bản, Ấn Độ, Đông Nam Á và Thế Giới, nếu bị cấm vận thì lập tức nền kinh tế hướng ngoại đó sẽ tan thành mây khói. Dù có say máu tới mấy, khi nghĩ tới việc các nhà Bank quốc tế phong tỏa tài sản của mình thì tim cũng thắt lại, đầu cũng loãng ra, không còn can đảm ra lệnh bắn vào dân được. Còn biện pháp bắt những nhân vật nổi tiếng đối lập với chế độ và dùng bọn công an côn đồ dằn mặt dân chúng, tấn công các nhà báo nước ngoài thì chỉ làm cho phong trào dân chúng tự phát mau nổ ra mà thôi. Vì đức hiếu sinh, nên nói cho mà biết! Con đường thoát hiểm là Tự Diễn Biến Hòa Bình, Tự Chuyển Hóa từ Độc Đảng, Độc Tài sang Dân Chủ Tự Do: Đa Nguyên Đa Đảng, Tự Do Ngôn Luận, Tự Do Tôn Giáo, Tự Do Nghiệp Đoàn, Công Bằng Xã Hội…đấy!

Little Saigon ngày 01/03/2011

GADHAFI TÀN SÁT DÂN BIỂU TÌNH LIBYA PHẠM TỘI DIỆT CHỦNG CHỐNG NHÂN LOẠI

2011-03-10T15:46:00.002+11:00

-Lý Đại Nguyên-

Được khích lệ bởi cuộc toàn dân nổi dậy lật đổ các chế độ độc tài tham nhũng ở Tunisia và Aicập, giới hoạt động chống đối nhà nước Libya đã dùng các trang mạng xã hội để kêu gọi tổ chức các cuộc biểu tình chống chính quyền do Moammar Gadhafi đã nắm giữ từ năm 1969 tới nay, lúc ông này làm cuộc đảo chính, lật đổ chế độ quân chủ được Tây Phương hậu thuẫn. Từ đó Gadhafi trở thành độc tôn, toàn trị, áp dụng kiểu ủy ban nhân dân và cảnh sát trị như cộng sản để thống nhất các bộ lạc theo đạo Hồi trên lãnh thổ Libya. Trở thành một trong những trung tâm khủng bố. Chống Mỹ và thế giới Tự Do. Sau cuộc chiến Iraq, Gadhafi đã đổi chiều làm hòa với Mỹ và Tây Phương. Nhưng Libya vẫn là một chế độ độc tài, chuyên chế do Gadhafi trực tiếp chỉ huy. Bị toàn dân chống đối. Hồi giáo không ưa. Thế giới nghi ngờ. Nên chỉ trong vòng một tuần lễ nay, người biểu tình tuy bị đàn áp bắn giết, cả nước có tới 233 người thiệt mạng. Nhưng dân chúng đã chiếm được ít nhất 9 thành phố gồm cả Benghazi, Sirte, Misrata…

Nhiều vị bộ trưởng chính phủ từ chức. Hàng loạt Đại Sứ ở Ấnđộ, Trungquốc, Liên Đoàn Ảrập, Đông Nam Á… từ nhiệm, kêu gọi chống lại Gadhafi. Các sĩ quan cao cấp chống lại lệnh đàn áp dân, chạy sang hàng ngũ người biểu tình. Gadhafi phải sử dụng tới lính đánh thuê Châu Phi lái máy bay để săn giết những người biểu tình xuất hiện trên đường phố. Ngày 21/02/11, Nhà thần học Hồi Giáo, Trưởng giáo Yussef Al-Qardaoui ra thánh lệnh kêu gọi quân đội Libya: “Hạ sát lãnh đạo Gadhafi, kẻ đã ra lệnh cho binh lính bắn vào dân mình”. Liên Đoàn Ảrập đã ngưng không cho Libya tham gia các cuộc họp của Liên Đoàn. Chủ tịch Liên Đoàn, ông Amr Moussa chủ toạ phiên họp khẩn hôm thứ Ba để thảo luận về Libya đã lên tiếng: “Bạo lực nhắm vào những người biểu tình phải chấm dứt”. Trong khi đó Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc tham khảo khẩn cấp về tình hình rối loạn tại Libya. Cao Ủy Nhân Quyền LHQ, bà Navi Pillay kêu gọi quốc tế mở cuộc điều tra về những vụ tấn công rộng lớn có hệ thống nhắm vào thường dân. Bà nói: “Những vụ tấn công như thế có thể lên tới mức các tội ác chống nhân loại." Phó đại sứ Libya tại LHQ, người vừa từ bỏ Gadhafi cũng lên án: “Gadhafi phạm tội ác chống nhân loại” đòi truy tố ông ta ra Toà Án Hình Sự Quốc Tế. Tổng Thư Ký LHQ, Ban Ki-Moon tuyên bố: “Kinh hoàng trước hành động bạo lực của chính quyền Gadhafi, đã đem trực thăng võ trang và máy bay quân sự oanh kích thường dân”. Hội Đồng Bảo An có thẩm quyền đưa ra các biện pháp cụ thể để bảo vệ dân lành.

Trong bài diễn văn đầu tiên từ khi có cuộc nổi dậy, lãnh tụ Gadhafi lên án các cuộc biểu tình chống chính phủ và không chịu từ bỏ quyền lực. Ông tỏ ra tức giận nói năng lung tung, lên án các cuộc biểu tình. Theo ông: “Đợt biểu tình hiện nay là do bè lũ hèn hạ và phản bội đang muốn dựng hình ảnh một Libya trong hỗn độn và làm nhục người dân Libya”. Ông cảnh báo: “Nếu tiếp tục có biểu tình thì tại Libya sẽ xẩy ra nội chiến, hoặc nước này sẽ bị Mỹ chiếm đóng”. Ông lấy việc chính quyền Trungquốc đàn áp người biểu tình trên quảng trường Thiên An Môn ra làm bằng chứng, rằng: ���Khối đoàn kết dân tộc có giá trị hơn mấy người biểu tình nhiều”. Ông không quên chỉ trích các nước Tây Phương, nhất là Anh và Mỹ đang rắp tâm làm Libya mất ổn định. Đúng ra là ở các nước Tunisia, Aicập và Yemen, Bahrain, Hoakỳ công khai hỗ trợ cho dân chúng, cố gắng dàn xếp để có sự chuyển quyền êm thấm, nên các nước Tunisia, Aicập sớm thoát nạn. Các nước Yemen, Bahrain rồi cũng tìm được đường ra. Còn như trường hợp của Libya, hay Iran thì Hoakỳ vẫn đứng vòng ngoài, nên tình thế mỗi ngày, mỗi xấu thêm.

Lúc ông Gadhafi dẫn chứng về vụ Trungcộng đàn áp thành công cuộc biểu tình của sinh viên tại Thiên An Môn, thì ‘Cuộc Cách Mạng Hoa Lài” từ Tunisia đã lan sang Hoalục. Cảnh sát tại Bắckinh, Thượnghải và 11 thành phố lớn khác ở khắp nước Trunghoa trong vòng 36 tiếng kể từ tối thứ Bảy 19/02/11, đã ra tay cô lập, bắt giữ ít nhất là 100 nhà đấu tranh và những luật sư về nhân quyền. Một trong những lời kêu gọi trên mạng internet tối thứ Bảy, nguyên văn: “chúng tôi kêu gọi những công nhân đang thất nghiệp, những người bị chính phủ dùng áp lực để lấy nhà đất, cùng nhau tham gia vào cuộc biểu tình, hô to những khẩu hiệu đòi Tự Do Dân Chủ, đổi mới Chính Trị và chấm dứt chế độ Độc Đảng”… “ đòi cơm ăn, nhà ở, việc làm”. Công an Trungcộng kịp thời tràn ngập các điạ điểm, mà các cuộc biểu tình dự trù diễn ra trên khắp nước.

Từ lâu nay, Trungcộng vẫn dựa vào sự phát triển kinh tế để làm chiếc bánh vẽ nuôi hy vọng cho người dân, đồng thời, lấy niềm tự hào Đại Đế Quốc Hán khích lệ ý chí toàn dân. Nhưng lâu dần, tuyệt đại đa số người dân vẫn thấy mình nghèo khổ, chỉ có thiểu số gia tộc cộngsản là quyền thế, giầu sang, sung sướng. Mộng Đế Quốc Bành Trướng, đang bị Hoakỳ dùng sức mạnh quân sự chận đứng ngay tại ven biển Trunghoa. Đô đốc Robert Willard, Tư Lệnh Lực Lượng Hoakỳ tại Á Châu – Thái Bình Dương khi thẩm định về vị thế Hoakỳ ở Áchâu TBD đã nói: “Washington có khuynh hướng chú trọng tới vùng Đông Bắc Á để giúp Nam Hàn ngăn chặn nguy cơ tấn công của Bắc Hàn, đồng thời củng cố liên minh Mỹ-Nhật”. Ông nhấn mạnh: “Lực lượng của Mỹ có bổn phận duy trì sự hiện diện quân sự mạnh mẽ và liên tục tại vùng Đông Nam Á, Nam Á, và Châu Đại Dương”. Bởi thế, việc Trungcộng dùng chiêu bài phát triển kinh tế để dụ dân không xong. Dùng chiến tranh mở mang đế quốc để khỏa lấp những đòi hỏi thay đổi chính trị không nổi. Mà ảnh hưởng của Cách Mạng Hoa Lài và nhu cầu cấp thiết như: Cơm Ăn, Nhà Ở, Việc Làm của người dân thì Trungcộng không thể thoả đáp. Dân vùng lên đòi hỏi. Nhà nước dùng Côngan đàn áp. Với thời đại internet phổ cập, cả thế giới đều nhìn vào Hoalục, đều quan tâm tới quyền sống, quyền làm chủ của toàn dân Trunghoa. Vì vị thế cường quốc kinh tế thế giới, Trungcộng không thể xuống tay tàn sát dân của mình như Đặng Tiểu Bình đã làm trong vụ Thiên An Môn được nữa.

Một lối mòn duy nhất để Trungcộng khai thác là cuộc xung đột giữa Campuchia và Tháilan về ngôi đền Preah Vihear, hòng chia rẽ khối ASEAN. Nhưng cả Campuchia và Tháilan đã đồng ý cho Asean điều quan sát viên quốc tế tới vùng biên giới tranh chấp, nhằm làm giảm căng thẳng. Tuy không nói ra, tất cả các nước trong khối ASEAN đều biết, Trungcộng là nước có lợi nhất khi các nước trong tổ chức ASEAN chống đối lẫn nhau. Thế là ngõ bành trướng nhỏ hẹp này cũng đã bị bịt lại. Trungcộng không thể mãi mãi nhảy lò cò một chân kinh tế, mà phải đi bằng một chân chính trị nữa thì mới theo kịp với thế giới thời đại. Nếu cứ ngoan cố giữ độc đảng, độc tài, toàn trị, tham nhũng, đến một lúc nào đó, quân đội sẽ đứng về phía người biểu tình, như ở Tunisia, Aicập thì chế độ Trungcộng sẽ cáo chung.

Litte Saigon ngày 22/02/2011

TƯƠNG TÁC GIỮA SỨC DÂN VÀ THẾ NƯỚC CÁCH MẠNG TỰ DO DÂN CHỦ TẤT THẮNG

2011-02-25T18:35:00.000+11:00

Lý Đại Nguyên

Cuộc xuống đường tự phát của người dân Tunisia do giới trẻ ở đây khởi động, nhờ ngọn lửa tự thiêu của người thanh niên Muhamad Bouazizi 28 tuổi, có học mà phải đẩy xe bán hàng rong trên đường phố kiếm sống cho gia đình, rồi bị cảnh sát thường xuyên quấy nhiễu hạ nhục, đánh đập trước công chúng, đã khơi dậy được sức mạnh toàn dân, quật ngã nhà độc tài, tham nhũng, gia đình trị, của tổng thống Ben Ali cai trị đất nước này 23 năm. Rồi do câu chuyện kể về thanh niên Khaled Said, 28 tuổi, người của thành phố Alexandria, Aicập, đã bị hành hạ tới chết, bởi 2 cảnh sát, muốn lục soát anh theo đạo luật khẩn cấp – emergency law – Tin này đã được một viên giám đốc điều hành Google trẻ tại Trung Đông, và Phi Châu, trụ sơ ở Dubai, anh Wael Ghonim, 30 tuổi, người Aicập, biến thành ngọn lửa đấu tranh trên trang mạng Facebook, với khẩu hiệu viết bằng tiếng Ảrập và tiếng Anh: “Tất cả chúng ta là Khaled Said”- “We are all Khaled Said”. Đây là tín hiệu tập họp của thanh niên, và đã kéo cả sức mạnh toàn dân vào cuộc lật đổ chế độ độc tài tham nhũng ‘cảnh sát trị’ theo luật khẩn cấp của tổng thống Mubarak chuyên quyền tại Aicập suốt 30 năm.

Wael Ghonim nói với những người thẩm vấn anh, khi bị bắt vào hôm 27/01/11, sau 2 ngày phong trào Dân chúng Aicập xuống đường ‘đuổi độc tài tham nhũng tàn bạo’, ‘đòi tự do dân chủ nhân phẩm’. Rằng: “Đây là cuộc cách mạng của giới trẻ internet và bây giờ là cuộc cách mạng của toàn dân Aicập”. Chính giới trẻ và mạng lưới internet toàn cầu, đang khơi dậy ý chí và sức mạnh toàn dân vào cuộc đấu tranh bất bạo động chống độc tài, tham nhũng, vô nhân đạo, đòi tự do, dân chủ, nhân quyền trên khắp thế giới. Nhưng phải nhận rằng, nơi đâu ‘Sức Dân Tương Tác với Thế Nước’ thì các cuộc chuyển đổi từ chế độ độc tài bạo trị sang tự do dân chủ được êm đềm, đỡ công sức và chết chóc, giống như ở Tunisia và Aicập hơn là những nơi ‘lòng dân chưa hợp với thế nước’. Thế nước ở thời đại này là Tiến Trình Dân Chủ Hoá Toàn Cầu. Tự Do Hoá Xã Hội. Đa Nguyên Hoá Tư Tưởng. Đa Đảng Hoá Chính Trị. Tư Doanh Hóa Kinh Tế. Toàn Cầu Hoá Thị Trường’, mà Hoakỳ và các nước Dân Chủ đang tiếp tay đẩy tới. Quả thực ở những nước tuy là ‘Độc Tài khoác áo Dân Chủ’, mà Hoakỳ hay các nước EU còn ảnh hưởng tương đối mạnh với các nhà cầm quyền ở đấy, thì, khi Lòng Dân đã chuyển hướng, Sức Dân tràn ngập đường phố, với ý chí tranh đấu bất bạo động, đó là việc làm thuận với Thế Nước, chắc chắn các nước Dân Chủ phải tiếp tay.

Sau khi Tunisia có chính phủ chuyển tiếp, Aicập Mubarak trao quyền cho Quân Đội. Quân đội Aicập bảo đảm:“Một sự chuyển giao hòa bình trong khuôn khổ dân chủ và tự do, nhằm tạo ra hệ thống chính quyền dân sự, do dân bầu ra để điều hành đất nước và xây dựng một quốc gia dân chủ tự do”. “Cộng Hòa Ảrập Aicập cam kết thực thi tất cả các hiệp ước và bổn phận đã ký với quốc tế”. Tổng thống Mỹ, Obama nói: “Người dân Aicập đã tạo cảm hứng cho chúng ta bằng cách sử dụng phương pháp bất bạo động để uốn cong vòng cung lịch sử về phiá công lý”. Người dân ở Yemen cũng xuống đường chống độc tài tham nhũng, đòi tự do công lý, kêu gọi Ali Abdullah Saleh từ chức tổng thống, nhưng chưa được đáp ứng. Riêng dân chúng Jordan vừa xuống đường thì Vua Abdullah lập tức giải tán nội các, tiến hành thành lập nội các mới và hứa với người dân đang còn chống đối sẽ gia tăng quyền tự do của công chúng và tiếp tục cải cách chính trị. Hoakỳ đã cử Đôđốc Mike Mullen, chủ tịch tham mưu liên quân, ngày 13/02/11, đến Jordan hội kiến với quốc vương Abdullah, và đến Dothái thảo luận với thủ tướng Benjamin Netanyahu và tổng thống Shimon Peres và giớì chức quân đội Israel để khẳng định sự hậu thuẫn của Hoakỳ với 2 nước này.

Trong khi đó tại Iran, hàng ngàn người kể từ ngày 13/02/11 tập trung tại quảng trường Azadi ở trung tâm thủ đô Tehran và một số thành phố với lời hô: “Độc tài cút đi”. Bị chính quyền độc tài Mahmoud Ahmadinejad đàn áp. Ngoại trưởng Hoakỳ , Hillary Clinton công khai bày tỏ hậu thuẫn cho phong trào đối lập Iran. Bà nói: “Những người phản đối xứng đáng được hưởng quyền con người, từng được thể hiện tại Aicập” và rằng: “Iran cần cải tổ hệ thống chính trị”. Tổng thống Mỹ, Obama nói: “Điều mỉa mai khi mà chế độ Iran nói họ hoan nghênh những gì xẩy ra tại Aicập, nhưng lại dùng vũ lực đàn áp những người tham gia biểu tình một cách ôn hòa”. Ahmadinejad, tổng thống bạo quyền Iran tuyên bố: “Kẻ thù của Iran đang tìm cách phá hoại các thành tựu to lớn của đất nước." Thực ra chính quyền độc tài của tổng thống Ahmadinejad đang được hệ thống Giáo Quyền Shia của lãnh tụ tối cao Iran, Ali Khamenei cầm đầu, quyết biến Iran thành cường quốc nguyên tử, đã trở thành kẻ thù của Hoakỳ và cả thế giới chủ trương ‘phi võ khí nguyên tử’ hiện nay. Bởi vậy, dù lực lượng đối lập ở Iran rất mạnh, nhưng ảnh hưởng của Mỹ và EU chưa nhập nội được Iran, do đó ở Iran chỉ có Lòng Dân mà chưa có Thế Nước, nên cuộc chuyễn đổi từ Tôn Giáo Toàn Thống, Độc Tài Bạo Trị sang Dân Chủ Tự Do còn nhiều cam go. Nhưng cuối cùng rồi ra lòng người sẽ thắng.

Trở về Việtnam, kể cả Lòng Dân và Thế Nước đã sẵn, nhưng chưa đủ mạnh, chưa hội đủ cơ duyên để bùng nổ cách mạng tự do dân chủ đáy tầng. Tuyệt đại dân chúng, tuy chán ghét, không còn tin tưởng vào chế độ cộng sản độc đảng, độc tài, tham nhũng, toàn trị, lừa dối, bất lương. Nhưng chưa toàn tâm, toàn ý, nhất chí dấn thân vào cuộc tranh đấu đòi tự do, công bằng, dân chủ, nhân quyền. Đại bộ phận trí thức và tuổi trẻ là ‘kẻ dẫn đầu xã hội, và khơi dậy sức dân’, đã từ lâu bị chủ trương hèn hóa của cộng sản soi mòn tâm trí. Họ đã bị ‘vô học’ ngay dưới mái trường Xã Hội Chủ Nghĩa coi ‘Hồng hơn Chuyên’. Họ đã bị ‘thất đức’ coi thầy cô là ‘đồng chí’, cha mẹ là ‘kẻ thù giai cấp’. Nhà trường trở thành hệ thống tham ô vô tội vạ, bán bằng giả, chứng chỉ ma. Thầy, Cô thành phường bán chữ bần tiện bất xứng. Hiệu trưởng có nơi thành ‘ma cô’. Đảng và chính phủ trở thành tay sai cho kẻ thù truyền kiếp của dân tộc là Tầucộng. Dù đã 15 năm Hoakỳ nhập nội Việtnam, mà chưa tạo nổi Thế Nước Đổi Chiều. Hôm thứ Tư 09, tháng 02, năm 2011, Quân đội Hoakỳ công bố toàn bộ văn kiện về Sách Lược Quân Sự Mới của Hoakỳ tập trung vào Châu Á. Sách lược chú ý đặc biệt vào Trungquốc. Và rằng: “Quân đội Hoakỳ phải chuẩn bị sẵn sàng để đáp lại điều được gọi là ‘các khả năng chống tiếp cận’ mà Trungquốc đang bành trướng nhanh chóng. Những khả năng đó có thể đe dọa đến các con đường thương mại và hạn chế khả năng của quân đội Hoakỳ phải thực hiện những gì mà các nhà lãnh đạo Mỹ có thể ra lệnh cho họ phải làm”. Lâp tức, trên tạp chí Trung Quốc Cầu Thị viết về việc Bắckinh quan ngại trước khả năng các nước láng giềng tham gia một Liên Minh Chống Trung Quốc do Mỹ dẫn đầu. Bài viết gợi ý về một ‘chiến lược 7 hướng’ sử dụng sức mạnh kinh tế của Trungcộng để tạo dựng một liên minh mới, nhằm ngăn chặn ảnh hưởng của Hoakỳ trong khu vực. Xem vậy Trungcộng không dám đương đầu trực diện với quân lực Mỹ, mà chỉ dựa vào kinh tế để chiêu dụ đàn em. Điều này Trungcộng chưa đủ sức chống cự với kinh tế Mỹ, Nhật, Ấn và cả thế giới đang đổ vào Việtnam và Đông Nam Á. Thế Nước Đổi Thay đang hình thành để hợp với Lòng Dân Việtnam đã quá chán ghét Việtcộng. Toàn dân trong, ngoài nước cùng chống độc tài tham nhũng, đòi tự do dân chủ, tất thắng!

Little Saigon ngày 15/02/2011

THỜI ĐẠI DÂN CHỦ HÓA TOÀN CẦU KHÔNG CHỖ ĐỨNG CHO BỌN ĐỘC TÀI

2011-02-02T15:51:00.000+11:00

Tổng thống Zine al-Abidine Ben Ali của Tunisia liên tục cầm quyền 23 năm, với 5 cuộc bầu cử, mà cuộc bầu cử cuối vào năm 2009, Ben Ali chỉ nhận được 90% phiếu bầu. Đó là kỳ bỏ phiếu mà ông ta được ít phiếu nhất. Trong chế độ ‘Gia Trưởng khoác áo Dân Chủ’ này, Ben Ali cũng cho lập một chính đảng ‘gia nô’ có tên là Tập Họp Dân Chủ Hiến Pháp – RCD, nhằm củng cố chế độ độc tài ‘’gia đình trị’ của mình. Tài sản của nhà Ben Ali và bên vợ ông ta là bà Trabelsi rất nhiều, từ các hãng Hàng Không lớn, đến khách sạn 5 sao, hệ thống phân phối hàng hoá ở Tunisia. Các thành viên trong gia đình Ben Ali –Trabelsi nắm giữ hàng trăm triệu Euro gửi ở các ngân hàng Thụysĩ, Dubai, Malta, cùng nhiều ngân hàng của Pháp và rất nhiều toà biệt thự sang trọng khắp nơi trên thế giới, từ Paris đến Luânđôn sang tới Rio de Janero. Trong khi đó thì toàn dân Tunisia chịu cảnh nghèo khó triền miên, gần đây nhiều người đã thiệt mạng trong các cuộc xuống đường phản đối về vật giá gia tăng, đời sống khắc khổ, nhiều người thất nghiệp. Phong trào bùng phát mãnh liệt ở khắp nơi, sau vụ tự thiêu của một sinh viên vừa tốt nghiệp. Biển người tràn ngập đường phố thủ đô Tunis. Chiều 13/01/2011, Ben Ali lên truyền hình tuyên bố là hiểu nguyện vọng của dân, ông đổ lỗi cho giới thân cận đánh lừa ông và ra lệnh cách chức 2 cố vấn. Ông cam kết tôn trọng các quyền tự do và sẽ không ra tranh cử nhiệm kỳ 2014. Nhưng không làm dân chúng nguôi cơn giận dữ, họ quyết đòi Ben Ali phải từ chức. Quân đội không can thiệp. Trưa thứ sáu 14/01/11 thủ tướng Mahamed Ghanouchi thông báo, lệnh của tổng thống cách chức toàn bộ chính phủ. Nhưng trên đường phố dân chúng tiếp tục biểu tình với khẩu hiệu ‘Nổi Dậy’. 17 giờ cùng ngày, gia đình tổng thống Ben Ali đã lên máy bay trốn khỏi Tunisia sang tỵ nạn tại Ả Rập Saudi, có sự tiếp tay của Mỹ, mà là một bất ngờ đối với Pháp.

Tổng thống Mỹ, Obama khen ngợi lòng dũng cảm và phẩm cách của người dân Tunisia. Hoakỳ trước đây vốn xem Tunisia là một đồng minh chống khủng bố, nhưng thường xuyên lên tiếng chỉ trích chế độ Ben Ali thiếu tôn trọng nhân quyền. Tổng thống Mỹ khuyến khích các bên giữ thái độ ôn hoà, và kêu gọi chính quyền lâm thời nhanh chóng tổ chức bầu cử theo nguyện vọng của người dân. Chính phủ Pháp khẳng định ‘luôn luôn ủng hộ nhân dân Tunisia. Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc, Ban Ki-Moon kêu gọi phải có một giải pháp dân chủ. Theo Hiếp Pháp của Tunisia thì Chủ Tịch Quốc Hội sẽ lên quyền tổng thống. Ngày 15/01/11, chủ tịch Quốc Hội, Foued Mebazaa đã tuyên thệ nhậm chức tổng thống, và trao cho thủ tướng Mohammed Ghannouchi lập tân chính phủ lâm thời đoàn kết, để tiến hành một cuộc tổng tuyển cử theo Hiến Pháp trong vòng 60 ngày. Tuy nhiên trong chính phủ này vẫn còn nhiều bộ trưởng của chế độ cũ, nên đã bị dân chúng biểu tình phản đối. Hôm nay cả tổng thống, thủ tướng đều tuyên bố rút khỏi đảng RCD, đảng cầm quyền dưới thời Ben Ali.

Chính phủ lâm thời ban hành một số chính sách thiết thực, đáp ứng với đòi hỏi của người dân - Bộ Truyền Thông đầy quyền lực bị xóa bỏ - cho tự do báo chí hoàn toàn - bỏ lệnh cấm hoạt động đối với các tổ chức phi chính phủ - cho hợp pháp hóa các đảng chính trị có nhu cầu hoạt động – cam kết thành lập ba ban phụ trách cải cách chính trị, điều tra các vụ chuyển tiền bất hợp pháp và tham nhũng của chế độ cũ – Hy vọng nói và làm của chính phủ đi đôi với nhau, để tạo được niềm tin nơi dân chúng và được cả thế giới ủng hộ. Đây còn là một cuộc trắc nghiệm của việc dân chủ hoá ở các nước Hồigiáo trong vùng, để khỏi rơi vào chế độ “Tôn Giáo Toàn Thống” kiểu Iran và khỏi bị phong trào Khủng Bố Quốc Tế lợi dụng sự bất mãn với các chế độ độc tài “gia đình trị’ của dân chúng, rồi dìm các nước Phi Châu và Trungđông vào biển máu. Xem vậy “Lòng Dân và Thế Nước” ở các nước Hồigiáo đã gặp nhau trong tiến trình Dân Chủ Hóa Toàn Cầu.

Liệu lòng dân và thế nước đã gặp được nhau ở Đông Nam Á này hay chưa? Nước Indonesia năm nay giữ chức chủ tịch luân phiên Hiệp Hội các nước ASEAN. Tại cuộc họp báo hôm 07/01/11, ngoại trưởng Indonesia, Marty Natalegawa tuyên bố: “Indonesia dự định đặt vấn đề nhân quyền thành ưu tiên hàng đầu cho tổ chức này”. Theo chuyên gia của viện nghiên cứu Đông Nam Á, Pavin Chachavalpongun: “Nếu Indonesia muốn Asean nghiêm túc về vấn đề nhân quyền thì tổ chức này phải bãi bỏ nguyên tắc bất can thiệp vào nội bộ của nhau”. “…nhưng khi bàn đến vấn đề gay go như dân chủ và nhân quyền thì phải thừa nhận rằng không phải tất cả các nước trong Asean đều là dân chủ”. Trong số 10 nước thành viên ASEAN, Lào và Việtnam là 2 chính phủ độc tài, độc đảng do đảng cộngsản lãnh đạo.

Nhất là đối với Việtnam, Việtcộng dứt khóat không tôn trọng Nhân Quyền của người Việtnam, dứt khoát cướp đoạt Dân Quyền của công dân Việtnam, thu gom quyền lực chính trị từ nơi dân chúng về cho đảng, vơ vét nguồn lợi kinh tế của toàn dân vào tay đảng. Cho tư doanh vào đảng để thành lập một khối “Tư Bản Man Rợ Cực Quyền”, hy vọng nắm quyền toàn trị vĩnh viễn đất nước và sẵn sàng làm tay sai cho Tầucộng và các thế lực quốc tế khác, qua thứ cương lĩnh ‘vô hậu’ gọi là “xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội”, với chế độ quốc doanh làm chủ đạo kinh tế, để cho quốc nạn tham nhũng có điều kiện và môi trường bành trướng dũng mãnh, rút cạn kiệt sức sống của toàn dân, và quỵt nợ quốc tế. Thế rồi quyền lãnh đạo được trao vào tay Nguyễn Phú Trọng tân tổng bí thư, đứa con cưng của giặc Tầu, chỉ biết làm theo sự chỉ đạo của Tầu, khiến cho nước Việt mất dần vào tay Trungcộng, và Nguyển Tấn Dũng, đứa con ghẻ của Mỹ, con nuôi của Nhật, ở lại chức thủ tướng để vì ngu dốt, tiện tay phá nát hệ thống quốc doanh tham nhũng của đảng, như đã phá đại công ty Vinashin, rồi lần lượt tới tổng công ty Điện Lực và nhiều công ty khác nữa, dẫn tới sự sụp đổ tan hoang của nền kinh tế vốn đã lỏng gốc của Việtnam. Lúc đó thì Tầu cứu Việtcộng, hay Mỹ cứu Việtnam đây?

Tuy có tham vọng Đế Quốc, nhưng bản chất là con buôn, Tầu chẳng có lợi gì mà cứu kinh tế Việtnam, nếu có thì chỉ cứu chính quyền Việtcộng để làm tay sai cho họ , như trường hợp Bắc Hàn hiện nay, rồi sẽ gạ bán cho Mỹ. Còn Mỹ rõ ràng là chỉ cứu Việtnam, chứ không cứu Việtcộng. Chẳng vậy mà trợ lý ngoại trưởng Hoakỳ đặc trách về lao động, Michael Posner, người đại diện cho Hoakỳ trong cuộc đối thoại về nhân quyền với Việtnam hôm 13/12/2010 đã nhận định rằng: “Tiến bộ về Nhân Quyền là vô cùng quan trọng cho sự phát triển của mối quan hệ giữa Hoakỳ và Việtnam”. Để tiếp sức cho hành pháp Mỹ về đòi hỏi Nhânquyền ở Việtnam. Ngày 17/12/2010, Hạ Viện Hoakỳ đã thông qua Nghị Quyết yêu cầu bộ Ngoại Giao Mỹ đưa Việtnam vào danh sách các quốc gia ‘cần quan tâm đặc biệt’ CPC, vì những vi phạm nghiêm trọng về tự do tôn giáo. Đối với Hoakỳ trong giai đoạn này, không còn chỗ đứng cho các chế độ độc tài, trừ chế độ Trungcộng vì còn khả dụng. Và biết đâu Obama - Hồ Cẩm Đào cũng chẳng đang bàn nhau về số phận của Việtcộng tại Hoa Thịnh Đốn, trong cái gọi là mối tương quan giữa Mỹ-Tầu tại Biển Đông, Châu Á Thái Bình Dương?

Little Saigon ngày 18/01/2011.

LÚC VIỆT CỘNG TRANH NHAU CHỨC QUYỀN QUÂN ĐỘI NẮM VỊ THẾ QUYẾT ĐỊNH

2010-12-03T23:39:00.000+11:00

Lý Đại Nguyên

Tình thế tranh giành chức quyền trong nội bộ đảng Việtcộng tiền đại hội XI, hiện bước vào giai đoạn quyết liệt nhất. Điều bất lợi cho Việtcộng là hiện nay họ phải lựa chọn giữa hai thế đứng quốc tế. Một là vẫn trung thành với chủ nghĩa Mác Lê Hồ chết tiệt đễ ngoan ngoãn làm đầy tớ cho quan thầy Trungcộng. Hai là phải dân chủ hóa chế độ để đứng chung hàng ngũ tự phòng thủ với Asean- Hoakỳ- Thế giới. Kể từ Đại Hội 7 đến nay thì vai trò chỉ đạo và đưa đẩy lên chức vụ cầm đầu đảng, phần lớn là nằm trong tay Bắckinh, thông qua các cựu lãnh tụ khóa trước. Nhưng nay tình thế đã khác. Toàn đảng, toàn quân, toàn dân đang dấy lên phòng trào chống giặc Tầu xâm lăng. Quốc tế đang dồn nhiều nỗ lực vào việc Dân Chủ Hoá Việtnam để cùng với Asean và Thế Giới đủ sức ngăn Bành Trướng Trungcộng.

Hai khuynh hướng này đương nhiên phải diễn ra ở kết quả của cuộc xếp sắp vai trò lãnh đạo của Việtcộng trong kỳ đại hội đảng tháng giêng năm 2011 tới. Vì thực tế Cộng đảng đang nắm quyền tại Việtnam. Đến hôm nay có thể cả Tầu lẫn Mỹ đều biết họ đã và đang làm gì với cái đại hội mất hướng này. Nhưng về phía Việtcộng thì vẫn nhắm mắt đấu đá nhau túi bụi, để tranh ghế Tổng Bí Thư thay cho Nông Đức Mạnh, giữa Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Tấn Dũng, Trương Tấn Sang, Hồ Đức Việt, Phạm Quang Nghị. Hiện nay Nông Đức Mạnh cũng đang ra sức sắm vai trò của Mười-Anh-Kiệt trước kia, để đưa Nguyễn Phú Trọng, với chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa phế thải, thân Tầu lên làm Tổng Bí Thư, tranh với Nguyễn Tấn Dũng là ngôi sao đang lên trên trường quốc tế, mà lại đang xuống trước mắt người dân vì vụ Bauxite,Vinashin và Tham nhũng . Nên mới có hiện tượng độc đáo tại cái Quốc Hội bù nhìn Việtcộng là Nguyễn Minh Thuyết đòi bỏ phiếu tín nhiệm TT Nguyễn Tấn Dũng và nội các của Dũng. Trong khi đó Trương Tấn Sang, Hồ Đức Việt, Phạm Quang Nghị cũng tăng cường tranh thủ trong nội bộ với những đòn ngầm hung hãn.

Đột nhiên, ngày 10/11/2010, một cuộc tập trận chống khủng bố quy mô lớn, với sự tham gia của đặc nhiệm hải quân, lục quân, không quân, bộ binh, thiết giáp...gồm cả công an, có hơn một ngàn binh lính vũ trang tham dự, diễn ra tại khu vực cầu Chương Dương, trên sông Hồng, ngay thủ đô Hànội. Dưới sự chỉ đạo trực tiếp của bộ trưởng Quốc Phòng, đại tướng Phùng Quang Thanh, bộ trưởng Công An, đại tướng Lê Hồng Anh. Bản tin báo Tuổi Trẻ cho biết: “Bộ Công An và Bộ Quốc Phòng đã tổ chức diễn tập trên sông Hồng chống tổ chức VT”. Hai chữ VT đốì với người trong nước thì chẳng ai biết nó là cái gì. Dư luận quốc tế cũng không thèm để ý. Còn người Việt hải ngoại thì cho đây là trò hề, sản phẩm tưởng tượng của Việtcộng. Người biết truyện thì coi đó là việc ‘dùng đại bác bắn ruồi’, để che dấu một âm mưu khác.

Thế rồi có tin về nhân vật số 2 của bộ Quốc Phòng Việtcộng, thượng tướng Nguyễn Khắc Nghiên, Tổng Tham Mưu quân đội, thứ trưởng QP đột nhiên qua đời vào ngày 13/11/2010, ở tuổi 59. Tướng Nghiên từng giữ vai trò ‘đối ngoại an ninh’. Theo BBC, tướng Nghiên “từng phát biểu, có vẻ thân tướng Giáp”. Nhớ lại, hồi năm 1986, hai tướng giữ chức Tổng Tham Mưu Trưởng quân đội là Hoàng Văn Thái và Lê Trọng Tấn cũng theo nhau từ trần đột ngột trong cùng năm đó, dẫn tới việc tướng Đoàn Khuê, rồi Lê Đức Anh nắm trọn quân đội. Buộc dư luận phải hiểu đang có biến cố đặc biệt nào đó đã diễn ra trong nội bộ quân đội. Lẽ đương nhiên một viên Tổng Tham Mưu quân đội, người trực tiếp điều hành quân lực qua đời, dù là ở tình huống nào thì cũng phải có người khác lên thay. Xem ra quyền lực đang được tập trung trong tay tướng Phùng Quang Thanh, người chỉ đạo cuộc diễn tập trận chiến trên đầu Bộ Chính Trị ở ngay thủ đô Hànội.

Dư luận chưa quên, biến cố Thái Bình trước đại hội đảng kỳ VIII năm 1997, công an bất lực, quân đội được viện cầu tới thu dọn đấu trường, tạo thế cho tướng Lê Khả Phiêu lên nắm chức Tổng Bí Thư, nhưng rồi chỉ một khóa, Bắckinh đã xuống tay hạ bệ Phiêu, vì họ biết rõ, Phiêu đã đi ngầm với Mỹ để Việtnam được hưởng quy chế Thương Mại Bình Thường Vĩnh Viễn- PNTR trước Tầu. Tuy Lê Khả Phiêu đã chịu khuất phục Bắckinh không dám ký với Mỹ trước quan thầy. Nhưng Tầu vẫn chẳng tha, dùng 3 viên cố vấn ‘tối om’ là Đỗ Muời, Lê Đức Anh, Võ Văn Kiệt hợp tác đánh Phiêu. Nhưng người quyết định cuối cùng hẫt cẳng Lê Khả Phiêu lại là tướng Phạm Văn Trà bộ trưởng Quốc Phòng.

Xem vậy, chuyến này, dù Phùng Quanh Thanh chưa đủ sức vận dụng quân đội làm hậu thuẫn để ngồi vào chức Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước, để hợp nhất Đảng và Nhà Nước vào làm một, chấm dứt 2 hệ thống Đảng Lãnh Đạo, Nhà Nước Quản Lý để biến Đảng Cộng Sản Độc Tài Toàn Trị Vô Trách Nhiệm, thành Chính Đảng Cầm Quyền, chịu sự chế tài trước Luật Pháp Quốc Gia, như ở thế giới hiện nay, thì Phùng Quang Thanh cũng đang có tư thế nắm được quyền bình định nội bộ đảng. Nếu Việtcộng vẩn duy trì chế độ Đảng lãnh đạo, Nhà Nước quản lý với thứ “Tam Đầu Chế”: Tổng Bí Thư, Chủ Tịch Nước, Thủ Tướng như hiện nay, hay là “Ngũ Đầu Chế” để giàn hòa cuộc tranh giành đang diễn ra, mà Nguyễn Phú Trọng làm tổng bí thư. Nguyễn Tấn Dũng làm chủ tịch nước, Trương Tấn Sang làm thủ tướng, Hồ Đức Việt thường trực bí thư, Phạm Quang Nghị chủ tịch Quốc Hội. Hoặc là thay đổi vị trí giữa năm người này với nhau thì đó là thảm hoạ cho đất nước.

Vì dù Trungcộng không còn đủ tư thế trực tiếp ra lệnh cho lãnh đạo Việtcộng, như từng ra lệnh cho Nông Đức Mạnh và bè lũ nữa. Nhưng với một bày lãnh đạo vừa tham lam, vừa thiển cận, vừa dốt nát. Hèn yếu trước ngoại địch, mà tàn nhẫn với đồng bào như: Nguyễn Phú Trọng chỉ có tầm nhìn lạc hậu Mác-Lê-Hồ. Nguyễn Tấn Dũng chỉ có khả năng ‘hoạt đầu’ che chắn. Trương Tấn Sang thì thủ đoạn vặt vãnh. Hồ Đức Việt và Phạm Quang Nghị chỉ là loại theo xuôi. Không có ai đủ tầm vóc lãnh tụ để lèo lái con thuyền Việtnam trước cơn sóng dữ của thời thế. Không có người đại chí lo cho Dân, cho Nước để đảm nhận vai trò chính quyền chuyển tiếp, bằng những công trình Dân Chủ Hoá Chế Độ. Tự Do Hoá Xã Hội, Tư Hứu Hóa Ruộng Đất…nhằm khơi dậy tiềm năng Văn Hóa Dân Tộc trong toàn dân, để Quốc Gia Chủ Động gia nhập tiến trình Toàn Cầu Hoá kinh tế và Dân Chủ Hóa toàn cầu. Trungcộng chỉ mong có thế, để Việtnam vĩnh viễn là một nước lạc hậu, nghèo nàn nằm sát hông Trungcộng. Nếu Việt nam vẫn ở trong tình trạng nêu trên, thì dù Hoakỳ và thế giới có đổ tiền của, năng lực vực dậy Việtnam, để hy vọng thành những Con Rồng Châu Á thì cũng hoài công, vì bản chất của Việtcộng trước sau gì cũng chỉ là Loài Dun. Đã đến lúc toàn dân, toàn quân phải lên tiếng khẳng định, mình không phải đồng loại với Việtcộng.

* Little Saigon ngày 23/11/2011.

MỸ DỨT KHOÁT CAN DỰ VÀO BIỂN ĐÔNG DẰN MẶT TRUNGCỘNG RĂN ĐE BẮC HÀN

2010-08-07T16:25:00.001+10:00

Lý Đại Nguyên

Nữ ngoại trưởng Hoakỳ Hillary Clinton đã có mặt tại Việtnam hôm 22/07/2010, mở đầu chuyến công du, đánh dấu kỷ niệm 15 năm Việt-Mỹ thiết lập quan hệ ngoại giao và tham dự Diễn Đàn Hợp Tác An Ninh ASEAN. Lên tiếng với báo chí sau cuộc gặp với người tương nhiệm về phía Hànội là Phạm Gia Khiêm. Bà nói: “Việtnam với một dân số năng động và người dân thực độc đáo – đang trên đường trở thành một quốc gia vĩ đại với tiềm năng vô biên – đó là một trong những lý do khiến Hoakỳ bày tỏ quan ngại về vấn đề nhân quyền với phía Việtnam”. Bà Clinton bày tỏ mối quan ngại của Hoakỳ về thái độ mà bà gọi là “không khoan dung” với những người bất đồng chính kiến như: “Những vụ tống giam những người đấu tranh cho dân chủ, những hành động tấn công vào một số nhóm tôn giáo, hay việc đàn áp một số Websites trên mạng internet”. Sau bữa ăn trưa với các doanh nhân Việt và Mỹ bà Clinton đã trở lại đề tài này, Bà nhắc đến các khác biệt sâu đậm giữa Việtnam và Hoakỳ trên vấn đề tự do chính trị. Bà xác định là “Hoakỳ sẽ thúc dục Việtnam nỗ lực nhiền hơn nữa trong vìệc bảo vệ quyền tự do cá nhân”.

Phạm gia Khiêm gượng gạo chống đỡ rằng: “Khái niệm nhân quyền bắt nguồn từ đặc thù văn hóa và lịch sử của mỗi nước”. Đúng là láo toét! Văn hóa và lịch sử Việtnam đâu có dậy kẻ cầm quyền khủng bố đàn áp dân chúng, tước đoạt quyền tự do lựa chọn của công dân, cướp đoạt tài sản đất đai của toàn dân, như bọn Việtcộng đang làm hiện nay. Văn hóa dân tộc Việtnam lấy Con Người làm cứu cánh, cho nên đã bao phen “bỏ đất giữ dân”, mở ra các đợt di cư kỳ vĩ, cũng như các cuộc đấu tranh dựng nước, giữ nước kiêu hùng để mưu tìm độc lập, tự do, hạnh phúc thực sự cho giống nòi Lạc Việt. Văn Hóa và Lịch Sử Việtnam đặt gía trị Con Người linh hơn Vạn Vật. Chỉ có bọn Việtcộng mới hạ thấp giá trị Con Người xuống hàng Duy Vật, nhằm cướp mất nhân quyền, hèn hoá toàn dân, bắt làm nô lệ cho bọn cầm quyền. Rồi bọn cầm quyền lại làm tay sai cho các Đế Quốc Cộng Sản đàn anh trước kia, và rồi hậu quả đến ngày nay đảng cộng sản và nhà cầm quyền Việtnam vẫn đang bị bọn Bành Trướng Bắc Kinh khống chế, buộc phải ngậm miệng để cho Trungcộng tiến chiếm Hoàngsa, Trườngsa và toàn cõi Biển Đông.

Từ đó Trungcộng đã ngang nhiên xác định khu vực này là “vùng quyền lợi quốc gia thiết thân” của họ, như Đàiloan, Tâncương, Tâytạng. Khiến cho các nước ASEAN lần thứ 43 quyết định: “Mở rộng Hội Nghị Thượng Đỉnh Đông Á, mời Hoakỳ và Nga tham gia. Đó là mong muốn tăng cường quan hệ với Washington và Moscow”. Tuy nghị trình của Diễn Đàn ARF vì có mặt của Dương Khiết Trì, bộ trưởng ngoại giao Trungcộng nên không thấy nêu ra vấn đề ‘Tranh Chấp Biển Đông’, nhưng trong cuộc họp chính thức ngày 23/07 tại Hànội, ngoại trưởng Mỹ Clinton đã phát pháo lệnh về Biển Đông. Bà nhấn mạnh đến quyền tự do lưu thông trên Biển Đông. Với tư cách Ngoại Trưởng Hoakỳ, bà Hillary Clinton tuyên bố: “Vì quyền lợi của quốc gia, Hoakỳ mong muốn thấy các quốc gia liên quan đến vụ tranh chấp chủ quyền ở Hoàngsa và Trườngsa giải quyết với nhau bằng đường lối ôn hòa, tôn trọng các điều khoản được ghi trong công ước về biển và lãnh hải do Liên Hiệp Quốc soạn thảo”. “Hoakỳ không ủng hộ bất kỳ tuyên bố chủ quyền quần đảo này của bất cứ nước nào, nhưng khu vực Châu Á Thái Bình Dương gắn kết với nhau bằng đường biển, do đó hòa bình và an ninh trên biển, cũng như an toàn hàng hải là điều rất quan trọng”. Hiệp Hội các nước Đông Nam Á đã ra tuyên bố chung là. “Vấn đề Biển Đông đã được các ngoại trưởng ASEAN đặc biệt chú ý dành hẳn một phần riêng cho hồ sơ trong một thông cáo. Khẳng định lại tầm quan trọng của Tuyên Bố Về Ứng Xử Của Các Bên Ở Biển Đông -DOC- với tư cách một văn kiện mang tính cột mốc giữa ASEAN và Trungquốc”. “Chúng tôi nhấn mạnh tầm quan trọng của việc các bên tôn trọng tự do hàng hải và hàng không bên trên Biển Đông, như đã được quy định trong các nguyên tắc đã được thừa nhận của luật pháp quốc tế”.

Đến đây thấy được rằng Hoakỳ và các nước Đông Nam Á hoàn toàn ủng hộ “Chiến Lược Quốc Tế Hóa cuộc tranh chấp Biển Đông của Việtnam, bằng cách lôi kéo nhiều nước khác nhập cuộc, buộc Trungcộng phải chấp nhận đàm phán trong các diễn đàn đa phương, thay vì chủ trương nói chuyện song phương của Trungcộng. Tại Hội nghị, Dương Khiết Trì bị rơi vào thế đơn độc, đã yếu ớt nhắc lại rằng: “Tranh chấp không nên được quốc tế hóa”. Có nghĩa là cứ để Trungcộng một mình tranh chấp với từng nước cho dễ nuốt. Sau đó Dương Khiết Trì được Nông Đức Mạnh, tổng bí thứ đảng cộng sản Việtnam tiếp kiến riêng và đưa ra những lời vuốt ve, hứa hẹn quen thuộc của một tên đàn em thân tín. Bắckinh gay gắt cho là tuyên bố của ngoại trưởng Clinton về Biển Đông là tấn công nhằm vào Trungquốc. Hai ngày sau khi ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton nói: “Giải quyết vấn đề Biển Đông là điều tối quan trọng cho ổn định khu vực” thì bộ trưởng ngoại giao Trungcộng Dương Khiết Trì đưa ra lời cảnh báo có đoạn viết: “Quốc tế hoá chủ đề này thì liệu mang lại được kết quả gì, hay chỉ khiến mọi việc tồi tệ hơn và khó giải quyết hơn mà thôi?”. Họ Dương nhấn mạnh: “Các tuyên bố tưởng là công bằng của bà ngoại trưởng chính là để tấn công vào Trungquốc”.

Lời nói của nữ ngoại trưởng Clinton dứt khoát can dự vào Biển Đông, đi đôi với lời tuyên bố của Đô đốc Mike Mullen, chủ tịch Ban Tham Mưu Liên Quân Hoakỳ ngày 23/07/10, rằng: “Trungquốc đã đi theo đường lối ngày càng hung hăng hơn trong vùng biển gần nước họ”, được hậu thuẫn bởi hành động quân sự của bộ Quốc Phòng Mỹ bằng một cuộc tập trận chung giữa Mỹ-Hàn, tại vùng biển Nhậtbản, gọi là “Tinh Thần Bất Khuất” khai diễn đại quy mô. Huy động khoảng 20 tàu chiến, có hàng không mẫu hạm USS George Washington, 200 chiến đấu cơ, có 4 phi cơ tiêm kích Raptor F-22, với 8.000 binh sĩ. Cả Hoa Thịnh Đốn và Hán Thành đều nhấn mạnh, cuộc tập trận kéo dài từ 25 đến 28/07/10 lần này là một thông điệp mạnh gửi tới nhà cầm quyền Bắc Triều Tiên. Lẽ đương nhiên ngoài việc răn đe Hàncộng, cuộc tâp trận còn là sự dằn mặt Trungcộng nữa. Vì Hàncộng từng lớn tiếng dọa sẽ tiến hành “chiến tranh thần thánh” chống Mỹ và Nam Triền Tiên. Trungcộng thì tỏ dấu vui mừng, đại ý cho rằng: Mỹ đưa hàng không mẩu hạm tối tân nhất lại gần để họ dễ tiêu diệt. Tuy nhiên dù biết cả Bắc Hàn và Trungcộng chỉ đánh võ mồm chứ chưa đủ sức tấn công trực diện với quân lực Mỹ. Nhưng khi Trungcộng loan báo từ 30/06 đến 05/07/10 tập trận tại Đông Hải, thì Mỹ đã điều ba tàu ngầm cực tối tân tới các cảng ở châu Á. Tàu USS Michigan tới Pusan Hànquốc, tàu USS Ohio tới Vịnh Subic Philippines, tàu USS Florida tới Ấn Độ Dương. Tổng số tên lửa của 3 tàu này lên tới 462 chiếc hỏa tiễn Tomahawk, đây là một hỏa lực cực lớn, đủ khả năng làm tê liệt sức tấn công của đối thủ trước mắt. Đến nay bộ quốc phòng Hànquốc cho biết chưa có dấu hiệu bất thường nào từ phía đối phương.

Little Saigon ngày 27/07/2010

NGA MỸ TÁI KHỞI QUAN HỆ SONG PHƯƠNG NÔNG ĐỨC MẠNH VỘI SANG NGA ĂN CÓ

2010-07-19T19:17:00.000+10:00

- Lý Đại Nguyên-

Trước ngày tổng thống Nga, Dmitry Medvedev sang Mỹ gặp tổng thống Barack Obama để tái khởi mối quan hệ song phương thế kỷ, thì ngày 07/05/2010, ông đã tuyên bố với tờ nhật báo Nga Isvestiai rằng: “Chế độ chính quyền ở Liênxô khi trước không thể diễn tả bằng cách nào khác hơn là một chế độ độc tài toàn trị. Thực không may, đây là một chế độ đàn áp các quyền tự do cơ bản không những chỉ người dân nước mình, mà còn cho nhân dân các nước nằm trong khối Xã Hội Chủ Nghĩa khác, trong gần nửa thế kỷ nay. Và vết nhơ này không thể nào bôi xóa trong lịch sử”. Về việc 70 năm trước, năm 1940, 22 ngàn sĩ quan Balan bị Stalin ra lệnh thảm sát tại rừng Katyn, rồi bị cơ quan an ninh Liênxô bưng bít, bóp méo, mãi sau khi Liênxô sụp đổ, chính quyền Balan mới đưa vụ thảm sát đó ra trước tòa án Nhân Quyền Âu Châu, với những bằng chứng xác thực, và đòi chính phủ Nga phải bồi thường. Nhưng vào tháng 03/2010, Viện Công Tố Quân Sự Nga đã trả lời rằng: “Vụ thảm sát xẩy ra từ năm 1940, tới nay đã vượt qua thời hiệu pháp lý. Nước Nga ngày hôm nay, không thể chịu trách nhiệm cho một chính quyền 70 năm trước”. Tuy nhiên quan điểm của tổng thống Medvedev thì ngược lại. Ông nói: “Nếu hôm nay, nhắm mắt trước những tội ác này, thì trong tương lai, những tội ác như vậy sẽ còn lập lại, ở dạng này hay dạng khác, ở nước này hay nước kia. Vì vậy, thời gian khiếu nại tuy quá xa, nhưng tội ác tày trời như vậy không bao giờ mất thời hiệu. Những người gây tội ác, bất cứ là ai, bất kể thời gian là bao nhiên năm, cũng phải gánh trách nhiệm! Đây là vấn đề trách nhiệm và đạo đức, một sự kiện đáng để cho các thế hệ tương lai rút kinh nghiệm”. Ông cũng tố cáo: “Stalin đã giết dân mình hàng loạt. Ông ta là kẻ sát nhân với số lượng lớn. Tội ác đó không thể tha thứ được!”. Biết đến bao giờ các lãnh tụ ở Bắckinh mới dám lên án Mao Trạch Đông được như thế? Đến bao giờ các lãnh tụ ở Hànội mới nhận ra sai lầm tai hại của Hồ Chí Minh đã chọn làm tay sai cho Stalin và Mao Trạch Đông?

Có lẽ nhận được thông điệp tích cực trên từ tổng thống Nga, Dmitry Medvedev, nên trong cuộc gặp giữa 2 tổng thống Mỹ, Nga tại Washington ngày 24/06/2010, liền ngay sau cuộc hội đàm tại Tòa Bạch Ốc, tổng thống Barack Obama nói: “Chúng tôi đã thành công trong việc tái khởi mối quan hệ”. Hai lãnh tụ nhấn mạnh tới việc hợp tác chống khủng bố. Và nhắc lại cam kết chuẩn thuận Hiệp Ước Giảm Vũ Khí Hạt Nhân. Ông Obama đã tỏ ra hết sức thân tình, mời ông Medvedev cùng vi hành tới tiệm bánh mì, thịt xay, khoai tây chiên dùng bữa. Trong lúc những người chứng kiến tỏ ra hết sức ngạc nhiên. Tổng thống Obama cho phái viên hay: “Đất nước chúng ta trở nên ổn định hơn, thế giới an toàn hơn khi Hoakỳ và Nga tâm đầu ý hợp”. Ông nói: “Hoakỳ nay ủng hộ Nga vào tổ chức Thương Mại Thế Giới – WTO”. Đồng thời ông loan báo: “Mascow sẽ cho phép Hoakỳ xuất cảng thịt gà trở lại”. Ông nói thêm: “Vẫn có một số chủ đề mà 2 nước chưa đồng ý với nhau. Đó là Gruzia. một nước thuộc cựu Liên xô. Hai năm trước đây Nga và Gruzia đã đối đầu trong một cuộc chiến ngắn”. Thật sự không có lời minh thệ nào ý nghĩa hơn đối với 2 nước trước đây vốn là kẻ thù không đội trời chung, cho bằng: Ngay sau khi tổng thống Nga Medvedev vừa rời khỏi nước Mỹ thì An Ninh Hoakỳ liền tóm gọn 11 điệp viên của Nga, tiềm phục thật sâu tại Mỹ. Một người được đóng tiền thế chân, nhưng sau trốn mất. Họ bị đem ra kết án, rồi trục xuất về Nga, để đối lấy 4 người đã bị Nga kết tội làm gián điệp cho Mỹ, vừa được tổng thống Nga, Medvedev ân xá. Điều đó nói lên những gì? Từ nay Nga Mỹ không còn là kẻ thù phải bí mật rình rập nhau nữa, mà sẽ sống một cách minh bạch, công khai, thẳng thắn trao đổi với nhau, tôn trọng nhau, tôn trọng luật pháp của nhau và công pháp quốc tế. Đến bao giờ Hoakỳ và Trungcộng mới tiến tới mức độ đó? Đến khi cái chế độ cộng sản chết tiệt biến mất tại Trunghoa, để không ai còn phải gọi là Trungcộng nữa, mà chỉ còn là nước Trunghoa Tự Do Dân Chủ.

Trong lúc đó Nông Đức Mạnh, tổng bí thư đảng Việtcộng, vội vã sang Nga để gặp tông thống Medvedev, nhằm thúc đẩy quan hệ kinh tế, xây lò nguyên tử, vào hôm 09/07/10. Trong buổi lễ tại Điện Kremli ông Medvedev đã trao huân chương Pushkin cho Nông Đức Mạnh về những đóng góp xây dựng quan hệ song phương. Đây chỉ là hình thức để dấu một dụng mưu là làm sáng lại lá bài “Nông Đức Mạnh” trong cuộc Đại Hội Đảng XI sắp tới, mà vai trò của họ Nông đang đi xuống. Nhớ lại trước đây 10 năm, trong cuộc đấu đá giữa 3 cố vấn tối cao Mười-Anh-Kiệt với Lê Khả Phiêu để đẩy Phiêu khỏi ghế Tổng Bí Thư. Đột nhiên Putin lúc đó là tổng thống Nga chính thức thăm Hànội, cơ hội để cho Nông Đức Mạnh tập họp cánh cựu học viên tại Liênxô cũ lại đón tiếp Putin, tạo thành lực lượng lớn có học trong đảng, hậu thuẫn cho Mạnh để được chọn làm Tổng Bí Thư, Trần Đức Lương chủ tịch nước, Phan Văn Khải thủ tướng, đều là cánh đã học tại Liênxô. Giờ đây nước Nga vừa là bạn mới của Mỹ, vừa là nước bán tàu ngầm, máy bay tối tân cho Việtnam, vừa chấp nhận huấn luyện cho quân đội Việtnam sử dụng những phương tiện chiến đấu trên. Tư thế chính trị và quân sự của Nga đang được nâng cao theo với tiến độ quan hệ quân sự mạnh mẽ giữa Việt với Mỹ trong vùng Đông Nam Á. Có lẽ Nông Đức Mạnh nuôi ý đồ dựa vào thế Nga để cân bằng giữa áp lực của Tàu và Mỹ đối với cuộc chọn ban lãnh đạo mới cho cộng đảng ở Đại Hội XI này chăng?

Mới đây dư luận kín kín, hở hở ở trong nước lại rộ lên, nào là Nông Đức Mạnh đúng là con ruột Hồ Chí Minh. Nguyễn Tấn Dũng là con tướng Nguyễn Chí Thanh, anh của Nguyễn Chí Vịnh. Họ đều muốn theo gương họ Kim của Hàncộng và họ Lý tại Tân Gia Ba, thiết lập chế độ độc quyền toàn trị ‘cha truyền, con nối’ tại Việtnam. Dù khóa X trước, Nông Đức Mạnh đã thất bại không đưa được đứa con ruột là Nông Đức Tuấn và tay sai đắc lực của Trungcộng là Nguyễn Chí Vịnh vào Trung Ương Đảng. Theo lệ đảng thì lần Đại Hội này, Tuấn không thể thay cha làm Tổng Bí Thư được. Nhưng nếu điều lệ đảng được thay đổi thì biết đâu con của Nông Đức Mạnh, ‘tự nhận’ là cháu đích tôn Hồ Chí Minh lại chẳng được bầu lên ghế Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước? Nếu đến như vậy thì cái đảng chết tiệt này hết đường sống rồi. Hãy nhìn xem, cuộc chiếu phim Hồ Chí Minh ở Hànội, buổi khai mạc được 24 mống. buổi sau chỉ có 1 khán giả, rạp đành phải trả tiền lại, hủy bỏ luôn cuộc trình chiếu. Thế mà ở Hải Ngoại thì đĩa hình “Sự Thật về Hồ Chí Minh” của Ủy Ban Đòi Trả Lại Tên Saigòn phát hành, được đón nhận nồng nhiệt không kịp in ra và đã được nhận vào Thư Viện Quốc Hội Hoa Kỳ. Đảng càng kêu gọi học tập và làm theo gương Hồ Chí Minh, thì càng có nhiều cán bộ cao cấp thực hiện đúng theo ‘kiểu mua vui’ với các cháu ngoan giống “Bác Hồ”, như thầy hiệu trưởng Sầm Đức Xương và Nguyễn Tường Tô, chủ tịch tỉnh Hàgiang ‘vô vàn kính yêu’ thế thì đảng còn kết án mà chi.

Little Saigon Ngày 13/07/2010

MỸ ĐẨY VIỆT ĐẾN VIỆC HỢP TÁC TOÀN DIỆN TÀU KÌM VIỆT Ở TRONG THẾ SONG PHƯƠNG

2010-07-19T19:14:00.000+10:00

Đại diện toàn quyền của Hoakỳ tại Việtnam, Đại sứ Michael Michalak phát biểu tại cuộc họp báo ở Hànội ngày 29/06/2010, nhân kỷ niệm 15 năm bình thường hoá quan hệ ngoại giao Việt-Mỹ. Rằng: “Hoakỳ cam kết tăng cường mối quan hệ hợp tác toàn diện với Việtnam” và đánh giá: “Chúng tôi tin tưởng rằng, duy trì quan hệ quân sự mạnh mẽ đóng góp vào hoà bình ổn định của khu vực”. Ông cho rằng: “Việtnam củng cố hợp tác quốc phòng với Hoakỳ cho thấy một phần mong muốn hội nhập toàn cầu của Việtnam, nhất là việc gia tăng quan hệ quân sự với các nước láng giềng”. Ông Michalak khẳng định: “Chính quyền của tổng thống Obama không đứng về phe nào đối với các cuộc tuyên bố chủ quyền các đảo ở biển Đông. Nhưng rất quan ngại về vấn đề lưu thông hàng hải tự do, cũng như việc tự do tiến hành các hoạt động theo luật quốc tế ở khu vực biển này”. Ông nêu lên sự kiện là Trungquốc và Asean đã ký kết Tuyên bố Ừng xử trên biển Đông, ông mong muốn mọi tranh chấp ở vùng biển này phải được giải quyết bằng những biện pháp hoà bình.

Dịp này ông nhắc lại “Từ năm 1995 đến nay thương mại giữa Hoakỳ và Việtnam đã tăng 3300%. Năm ngoái Mỹ là nhà đầu tư nước ngoài lớn nhất ở Việtnam, thương mại hai chiều đạt tới mức 15.4 tỉ đô la”. Về nhân quyền tại Việtnam, ông nói: “Washington đã cung cấp những khoản tài trợ trị giá 350 ngàn đô la cho các tổ chức phi chính phủ ở Việtnam, để tăng cường dân chủ, thăng tiến xã hội dân sự và chế độ cai trị theo pháp luật, thúc đẩy nhân quyền và nữ quyền”. Ông cho hay : “Hoakỳ và Việtnam vẫn còn khác biệt về nhân quyền, dù lòng tin đã gia tăng”. “Chúng tôi đang tìm cách giải quyết bất đồng này thông qua đối thoại nhân quyền song phương và trong khuôn khổ Liên Hiệp Quốc, cũng như các cuộc trao đổi chính thức và không chính thức với chính phủ Việtnam diễn ra gần như hàng ngày”. “Chúng tôi cũng đã biết về các bài báo và tin tức về các phần mềm khác nhau để chặn việc truy cập Internet, cũng như nhiều trang web bị chặn”. “Chúng tôi đang tiếp tục thu thập thêm thông tin về việc này”. “Duy trì tự do Internet là điều cần thiết để duy trì tốc độ tăng trưởng kinh tế của Việtanm. Bản thân ngoại trưởng Hoakỳ Hillary Clinton từng khẳng định rằng, việc bảo đảm tự do Internet là một mục tiêu quan trọng đối với chính quyền Hoakỳ hiện nay”. Đại sứ Michael Michalak xác nhận, ngoại trưởng Mỹ, Hillary Clinton sẽ tới tham gia các chương trình song phương cũng như dự Diễn Đàn An Ninh khu vực Asean ARF vào cuối tháng bảy này tại Hànội. Ngoài ra bộ trưởng Quốc Phòng Mỹ Robert Gates cũng có ý định tham dự hội nghị Bộ Trưởng Quốc Phòng Asean mở rộng vào cuối tháng 10/2010.

Theo ký giả Đức Tâm lên mạng RFI ngày 05/07/10, viết về phân tích của Gs Vũ Hồng Lâm- Alexandre Vuving, thuộc Trung Tâm Nghiên Cứu An Ninh Châu Á Thái Bình Dương-Hawaii thì: “Sự hiện diện của ngoại trưởng Mỹ tại ARF đưa ra hai thông điệp. Thứ nhất là Mỹ coi trọng khu vực Đông Nam Á. Thứ hai, Mỹ coi ARF là một diễn đàn đa phương quan trọng về an ninh khu vực châu Á Thái Bình Dương”. Tóm lại lập trường của Mỹ đối với Việtnam là quyết liệt toàn diện ‘nhập nội’. Về biển Đông, tuy Mỹ tuyên bố đứng ngoài việc tranh chấp chủ quyền biển, đảo trong vùng, không chấp nhận dùng vũ lực để giải quyết tranh chấp ở biển Đông. Nhưng rất quan ngại về tình hình căng thẳng trên biển giữa Việtnam và Trungquốc. Hoakỳ đã tuyên bố: “Rất quan ngại về yêu sách quá đáng trên biển Đông của Trungquốc, cũng như về những hoạt động gây nguy hiểm của Trungquốc trên biển Đông”. Để đối phó với tình trạng đó, theo Gs Vũ Hồng Lâm, bộ quốc phòng Hoakỳ đã có một chiến lược bao gồm các hướng chính là: “1- Khẳng định sự hiện diện quân sự của Mỹ trong vùng biển Đông, khẳng định vị thế của Mỹ là lực lượng quân sự mạnh nhất trong vùng”. “2- Tăng cường thực thi quyền đi lại tự do của hải quân Mỹ trong vùng”. “3- Tăng cường quan hệ hợp tác quân sự với các nước đối tác trong khu vực ở mọi cấp độ. Các nước đối tác bao gồm 2 đồng minh Philippines và Tháilan, các đối tác khác như Indonesia, Singapore, Việtnam và Malaysia”. “4- Tham gia tích cực vào các diễn đàn an ninh đa phương ví dụ như ARF”.

Phản ứng tức thời về cuộc họp báo của đại sứ Mỹ tại Hànội Michael Michalak, Trungcộng triệu tập ngay một cuộc hội nghị ‘song phưong’ cấp cao Việtnam-Trungquốc từ ngày 29/06 đến 03/07/10 tại Bắckinh, gọi là để thoả thuận sẽ cùng giải quyết vấn đề tranh chấp biển Đông một cách đúng mức. Cuộc họp Ủy Ban Chỉ Đạo Hợp Tác Song Phương Việtnam-Trungquốc lần thứ 4 này, dưới sự chủ tọa của của 2 trưởng đoàn Việtnam là Phạm Gia Khiêm, phó thủ tướng, kiêm bộ trưởng ngoại giao, và trưởng đoàn Trungquốc là Đới Bỉnh Quốc ủy viên Quốc Vụ. Phạm Gia Khiêm lên tiếng: “Việtnam mong muốn cùng Trungquốc giải quyết vấn đề biển Đông một cách đúng mức, dựa trên quan hệ chung giữa 2 nước và tình hữu nghị giữa 2 dân tộc”. Đới Bỉnh Quốc lên lớp: “Hai bên học hỏi lẫn nhau, tăng cường lòng tin và sự hiểu biết để giải quyết vấn đề thương lượng hữu nghị”. Phạm Gia Khiêm cũng gặp Tập Cận Bình phó chủ tịch Trungquốc , người sẽ lên kế vị Hồ Cẩm Đào, để nhận huấn thị.

Được biết, Ủy Ban Chỉ Đạo Hợp Tác Song Phương Việt-Trung thành lập ngày 11/11/2006 tại Hànội. Ngày 16/11/06, ủy ban này cho ra đời một website, được nhấn nút kích hoạt Trang Thông Tin Điện Tử Hợp Tác Kinh Tế Thương Mại Việt-Trung, bởi 3 nhân vật chóp bu Trungcộng, Việtcộng là Hồ Cẩm Đào. Nông Đức Mạnh, Nguyễn Minh Triết. Nhưng ngay sau đó, trang website đã đăng nhiều thông tin đứng trên lập trường Trungcộng công khai chống lại Việtnam. Dư luận Việtnam lên tiếng phản đối quyết liệt, ngày 17/05/2009, nhà cầm quyền Hànội buộc phải chính thức đóng cửa tên miền tiếng Việt website này. Xem ra hợp tác song phương với Trungcộng phần thiệt luôn luôn nằm về phía Việtnam. Nhưng bọn lãnh tụ Việtcộng vốn có quán tính làm tay sai ngoan ngoãn trung thành của Trungcộng, Vì tin tưởng vào sức bảo vệ của Trungcộng để cầm quyền tại Việtnam, Nhất là quá sợ Trungcộng, nên họ chỉ biết cúi đầu tuân theo mệnh lệnh của quan thầy, không dám trái ý. Chính vì vậy mà Trungcộng quyết không chấp nhận giải pháp đối thoại đa phương với các nước trong vùng có liên hệ về biển Đông. Mà chỉ cần quan hệ song phương với Hànội. Nuốt xong biển Đông, nuốt xong Việtnam thì các nước Asean khó lòng cưỡng lại nổi với sức bành trướng của Trunghoa. Mất Đông Nam Á, Hoakỳ sẽ mất thế siêu cường duy nhất. Thế giới không còn đa cực như hiện nay, mà sẽ trở lại lưỡng cực như thời kỳ chiến tranh lạnh. Lúc đó quan hệ giữa Tầucộng và Hoakỳ là quan hệ tranh đấu sống chết.

Theo cựu bộ trưởng quốc phòng Trungcộng Trì Hạo Điền “Đó là định mệnh của lịch sử để cho nước Tàu và nước Mỹ sẽ đi tới sự đối đầu không thể tránh được trên con đường hẹp và đánh lẫn nhau”. “Quả là tàn nhẫn khi giết một trăm triệu người Mỹ. Nhưng đó là con đường duy nhất, mà sẽ bảo đảm chúng ta làm ra được thế kỷ của người Tàu, một thế kỷ trong đó đảng cộng sản Tàu lãnh đạo thế giới”. Đây chỉ là sản phẩm hoang tưởng của thành phần theo chủ nghĩa Dân Tộc Đại Hán cực đoan, nhằm lên dây cót tinh thần đảng viên và lừa mị quân dân Trunghoa thôi. Hoakỳ vẫn còn dư sức, và đang ngăn chặn điều ác đó ở địa bàn Việtnam.

Little Saigon ngày 06/07/2010

TẬP TRUNG QUYỀN LỰC ĐẢNG VÀO CHÍNH PHỦ NHẰM CỦNG CỐ ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ THAM Ô

2010-04-23T01:39:00.000+10:00

-Lý Đại Nguyên-

Từ ngày Việtnam chính thức bước vào sinh hoạt mở rộng trên trường quốc tế, thì cái chế độ “nửa dơi, nửa chuột” Đảng lãnh đạo, Nhà Nước quản lý của Việtcộng tỏ ra quá lạc lõng, làm khó cho các nước Dân Chủ, nhưng lại là một ưu thế đối với Trungcộng. Chính phủ ở các nước Dân Chủ khi giao tiếp với Việtcộng thì chỉ có thể giao tiếp, cũng như ký kết các văn bản pháp lý với Chính Phủ quản lý nắm vai trò thừa hành, chứ không trực tiếp ký với Người Lãnh Đạo đảng là tổng bí thư, vì lãnh tụ đảng Việtcộng trong công pháp quốc tế không phải là người đại diện hợp pháp của quốc gia, mặc dù Hiến Pháp Việt Cộng ở Điều 4 đã tiếm quyền Quốc Dân, để quy định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộngsản đối với Nhà Nước, nhưng Hiến Pháp và Luật Pháp của Việtcộng lại không quy định Tổng Bí Thư là Nguyên Thủ Qưốc Gia, có quyền lãnh đạo Nhà Nước. Thế nên những văn bản mà các nước Dân Chủ ký với Việtcộng, hay chính phủ Việtcộng ký vào các Công Ước Quốc Tế thường bị Việtcộng không nghiêm chỉnh thi hành. Bởi vì thường bị lãnh đạo đảng lật lọng, xếp xó. Chỉ trừ Trungcộng khi nắm đầu được Tổng Bí Thư Việtcộng rồi thì toàn đảng, chính phủ, quân đội, công an đều phải răm rắp tuân hành. Chính vì thế Việtnam mới từ từ rơi vào vòng nô lệ cho Trungcộng.
Sau ngày Liênxô sụp đổ, hệ thống Cộngsản Quốctế tan rã, sinh hoạt trên chính trường quốc tế mở rộng, sự giao hảo giữa các nước không phân biệt chế độ chính trị nữa, thì Trungcộng đã rút kinh nghiệm bang giao quốc tế, biết chủ động hợp pháp hóa vị thế của Tổng Bí Thư, bằng cách cho kiêm chức Chủ Tịch Nước, kể từ thời Giang Trạch Dân. Họ Giang đã tự xây dựng vị trí lãnh tụ của mình với chủ thuyết “Tam Cá Đại Biểu”. Đến Hồ Cẩm Đào thì đưa ra chủ thuyết “Xã Hội Hài Hòa”. Rồi đảng tiếp tục tạo ra người thừa kế. Loại bỏ chế độ “song trùng” quy về một mối đảng và chính phủ trở thành một, để độc quyền thống trị Quốc Dân và chủ động bang giao Quốc Tế. Mặc dù Việtcộng là học trò trung thành của Trungcộng, nhưng Trungcộng vẫn không để cho Việtcộng tập trung quyền lực giữa đảng và chính phủ, vẫn duy trì chế độ ‘song trùng’ bất lực tại Việtnam, để cho Việtcộng không thể chủ động có thực quyền điều hành đất nước, phát triển kinh tế, ngang hàng, hay qua mặt Trungcộng trên trường quốc tế.
Chế độ ‘song trùng’ trì trệ Việtcộng không những là gánh nặng cho ngân sách quốc gia, phải nuôi 2 hệ thống đảng và chính phủ song hành, còn tạo ra một hệ thống thực quyền mà vô trách nhiệm, tùy tiện tham ô, đứng trên luật pháp, tạo ra luật pháp, thi hành luật pháp, khống chế luật pháp, mà không bị bất cứ thế lực nào chế tài, kể cả công luận. Vì Việtnam hiện nay chỉ có một đảng Việtcộng độc quyền lãnh đạo cả Lập Pháp, Hành Pháp, Tư Pháp, báo chí, truyền thanh, truyền hình đều nằm trong tay đảng Việtcộng. Đảng lại còn muốn kiểm soát luôn thông tin trên mạng nữa. Đối với Quốc Dân thì đảng Việtcộng hiện nay đã là độc tài toàn trị. Nhưng dù sao cũng tự giới hạn bằng chế độ ‘song trùng’ lưỡng đầu của chính họ. Nội trị tuy tha hồ tùy tiện thao túng chính quyền, luật pháp, kinh tế… Khiến cho chức Thủ Tướng coi về quản lý hành chánh trở thành bù nhìn, không có quyền truất nhiệm viên chức dưới quyền, quyền đó thuộc về tổ chức đảng. Chính vì vậy, mặc dù Nguyễn Tấn Dũng hiện nay là chủ tịch chỉ đạo Ủy Ban Bài Trừ Tham Nhũng Quốc Gia, mà không dám động đến lông chân của bọn tham nhũng gộc. Trong đó lẽ cố nhiên có cả đương sự nữa. Nhưng đối với quốc tế thì vị thế của đảng không được coi trọng, hoặc cố ý không coi trọng để nâng vai trò đối tác của chính phủ lên ngang tầm với quốc tế.
Đó là lý do khiến Trung Ương Đảng Việtcộng đưa ra chủ trương: Bí Thư kiêm Chủ Tịch Ủy Ban Nhân Dân các cấp. Để nhất thể hóa chức danh Bí Thư và Chủ Tịch, nhằm làm bộ máy cai trị gọn nhẹ, việc điều hành nhanh chóng, kịp thời không bị, chồng chéo, ách tắc. Như vậy, không biết trong kỳ Đại Hội XI này, đảng Việtcộng có dám chơi ngang tầm với quan thầy Bắckinh là để Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước hay không? Hay vẫn chọn một viên Tổng Bí Thư bù nhìn kiểu Nông Đức Mạnh, một Chủ Tịch Nước đần độn như Nguyễn Minh Triết, một Thủ Tướng luồn lọt như Nguyễn Tấn Dũng, để cho 15 ủy viên Bộ Chính Trị thành ‘cá mè một lứa’. Rồi mọi quyết định quan trọng đến vận mệnh dân tộc đều do quan thầy Bắckinh chỉ đạo? Chế độ Việtcộng hiện nay tiếng là: “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam”. Nhưng cộng hòa của thứ xã hội chủ nghĩa chết tiệt đó, không phải là thề chế Cộng Hòa Phổ Cập Toàn Dân, trong đó mọi công dân đều có quyền trực tiếp phổ thông đầu phiếu, bầu lên những nhà lãnh đạo chính quyền của mình, mà Việtcộng chỉ áp dụng quy chế “đảng cử, dân bầu” ra Quốc Hội, và Hội Đồng Nhân Dân các cấp bù nhìn của đảng. Thế nên việc đảng chọn Tổng Bí Thư rồi đưa sang Quốc Hội bầu vào chức Chủ Tịch Nước, hoặc đảng bầu Bí Thư, rồi đưa cho Hội Đồng Nhân Dân các cấp thông qua thì quá nhẹ nhàng, không gì trở ngại.
Nhưng nhiều cựu viên chức cao cấp trong đảng lại muốn đi xa hơn nữa là góp ý “Dân Chủ Hóa đảng”. Một ngày, sau khi kết thúc Hội Nghị lần thứ 12 của Ban Chấp Hành Trung Ương Đảng, ông Nguyễn Đình Hương, nguyên Phó Ban Tổ Chức Trung Ương, cho đăng bài viết trên ViệtnamNet rằng: “Muốn chọn người tài đức thì không có cách nào khác hơn là thực hiện dân chủ”. “Dân chủ không áp đặt, không cảm tình thiên vị và không cố chấp là những điều đảng phải làm, nếu muốn có cán bộ tốt cho Đại Hội lần thứ XI”. Ông Hương cũng đưa ra đề nghị: “Nên có một danh sách người có đủ khả năng cho chức vụ Tổng Bí Thư, thay vì chỉ có một người được đề nghị bỏ phiếu thông qua… và không phân biệt vùng miền, từng là một trong những yếu tố quan trọng khi chọn người được cử giữ những vị trí quan trọng ở các kỳ đại hội trước đây”.
Một đảng gọi là lãnh đạo nhà nước, mà đảng viên không được bình quyền với nhau để ứng cử, bầu cử ra các người lãnh đạo của mình, như từ trước tới nay, thì đảng này chỉ là đảng giặc cướp, không thể gọi là Chính Đảng, hay Đảng Lãnh Đạo được nữa. Vì thế mà những đảng viên tự trọng, còn biết liêm sỉ và giác ngộ được quyền lợi của mình, không những phải đòi Dân Chủ Hóa đảng, mà còn phải có trách nhiệm đòi Dân Chủ Hóa chế độ cho toàn dân nữa mới đúng. Đối với những Người Đấu Tranh cho Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền ở trong và ngoài Việtnam hiện nay, thì tuyệt đối không để bị rơi vào bất cứ một giải pháp nào ở “Giai Đoạn Chuyển Tiếp” này. Vì ngay cả việc “Dân Chủ Hóa Đảng” cũng chỉ là sự Tập Trung Quyền Lực Đảng vào Chính Phủ để thống trị Quốc Dân, nếu Viêtnam chưa có Tự Do Ngôn Luận, Tự Do Tôn Giáo, Tự Do Chính Đảng, Tự Do Nghiệp Đoàn, để Quốc Dân có thực quyền, thực lực tự làm chủ lấy mình, kiểm soát chế độ chính trị và phục hồi chủ quyền đất nước.

NHÂN TÀI TRONG GUỒNG MÁY MÁC LÊ HỒ ĐỀU HÓA THÀNH BẦY KHỈ ĐỘC

2010-04-23T01:36:00.000+10:00

-Lý Đại Nguyên-

Bế mạc hội nghị thứ 12 của Ban Chấp Hành Trung Ương đảng Việtcộng khóa X, ngày 28/03/2010, nhằm hoàn tất các dự thảo văn kiện Đại Hội Đảng XI. Ở đây thấy chỉ toàn là những khẩu hiệu cũ rích, lạc hậu, nhai đi, nhai lại của các lần đại hội trước. Như về việc đề xuất bổ sung, sửa đổi điều lệ đảng, Nông Đức Mạnh tổng bí thư đảng chỉ rõ:

“phải thấu suốt 3 quan điểm chỉ đạo, trong đó kiên định các nguyên tắc cơ bản về đảng và xây dựng đảng trên cơ sở chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh; tiếp tục nghiên cứu, bổ sung, phát triển, thể chế hóa những quan điểm mới có tính nguyên tắc về xây dựng đảng, nhất là quan điểm mới thể hiện trong Cương Lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ qúa độ lên chủ nghĩa xã hội."

Về việc góp ý kiến với Đại hội XI, Nông Đức Mạnh lớn tiếng khẳng định phải:

“phát huy dân chủ, trí tuệ trong thảo luận, tập hợp đầy đủ, trung thực ý kiến tham gia của đảng viên…”.

Nhưng kinh nghiệm trước nay cho biết, những ý kiến thực sự mới mẻ, ích quốc, lợi dân, dân chủ hóa đảng và đất nước, đều đã bị Trung Ương khóa trước, liệng bỏ hết. Về công tác nhân sự, Nông Đức Mạnh cho đây là “vấn đề then chốt của nhiệm vụ xây dựng đảng”.

Theo Mạnh:

“Để có Ban Chấp Hành Trung Ương mạnh, đòi hỏi công tác nhân sự Đại Hội XI, của đảng phải làm sao đạt được những mục tiêu chung là lựa chọn, giới thiệu và bầu được những người không quan liêu, tham nhũng, lãng phí, có năng lực trí tuệ và tổ chức thực tiễn, có tư duy đổi mới, sáng tạo, dám chiụ trách nhiệm vì lợi ích chung, có năng lực tham gia vào việc hoạch định đường lối, chủ trương, chính sách của đảng, có đủ đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ được giao, đoàn kết, có uy tín trong đảng và nhân dân”.

Nếu đem những tiêu chuẩn mà Nông Đức Mạnh nêu ra trên đây để chọn lựa nhân tài cho Đại Hội XI của đảng, thì đố ai tìm được một mống nào. Vì toàn đảng Việtcộng ngày nay từ trên xuống dưới đều đã quái hóa thành bọn độc quyền, tham nhũng, lưu manh, côn đồ, gian dối, bán nước, vô trách nhiệm vì lợi ích chung. Đặt lợi ích cá nhân trên lợi ích đảng, đặt lợi ích đảng trên lợi ích Quốc Dân. Vì Xã Hội Chủ Nghĩa kiểu Mác-Lênin đã thực sự phá sản, Cái mà Việtcộng gọi là “thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội” này, hiện nay, bọn Việtcộng đang hăm hở ngụp lặn trong đó, nó đúng là “thời kỳ của tư bản man rợ lạc hậu” ở đầu thế kỷ 19. Thế giới ngày nay đã vượt qua thời kỳ mông muội ấy để tiến tới nền Kinh Tế Thị Trường Tự Do Toàn Cầu Hóa, trong chế độ Dân Chủ Hóa Toàn Cầu, ở đó tất cả các Quốc Gia lớn nhỏ đều có quyền Bình Đẳng Chủ Động tích cực tham gia.

Thực ra ở Việtnam không thiếu nhân tài, nhưng một khi họ đã lỡ rơi vào guồng máy Xã Hội Chủ Nghĩa và bị thứ chủ nghĩa phi nhân, phi luân, phi văn hóa, phi dân tộc Mác-Lê-Hồ của cái đảng độc tài, độc ác, toàn trị, tham nhũng, vô trách nhiệm ‘tẩy não’, hèn hóa đi thành những tên nô lệ vô cảm, mất ý chí, mất khả năng sáng tạo, vô liêm sỉ, mà ích kỷ tàn nhẫn, giống như một bầy ‘khỉ độc’,chỉ biết gườm nhau và nghe lệnh trên theo quán tính, không dám trái ý chủ nhân. Mà chủ nhân là lãnh tụ đảng và trên cao là các lãnh tụ của các nước đàn anh trong thế giới cộng sản. Vì thế Việtcộng hết lệ thuộc Liênxô, rồi quay vể làm tay sai cho Tầucộng, kẻ thù truyền kiếp của dân tộc, luôn luôn nuôi ý đồ xâm chiếm Việtnam. Chính vì vậy mà ở Việtnam mới thấy, nhiều cựu Ủy Viên Trung Ương, kể cả cựu Ủy Viên Bộ Chính Trị sau khi hết quyền hành mới có ý kiến, sáng kiến đòi đổi mới triệt để, đòi dân chủ hoá toàn diện, đòi quyền tự chủ dân tộc, đòi quan tâm tới người dân bị đảng đầy đọa, đòi phải đề phòng bọn Bành Trướng Bắckinh. Còn khi đương quyền thì hoàn toàn thụ động. Điều này cũng tốt thôi, dù sao con người rồi ra cũng trở lại “Làm Người”, dù đảng có dùng mọi cách hèn hóa họ, biến họ thành những ‘con khỉ độc’. Đây chính là mối nguy tâm phúc của cộng đảng, vì một khi thế nước, lòng dân đã thay đổi, thì đảng viên Việtcộng dù muốn hay không sẽ phải tự cứu lấy bản thân mình, bằng cách ‘tự diễn biến hòa bình’ thôi.

Trước những hành động lấn lướt, ngang ngược, khinh mạn của Tầucộng, trước những sự nhượng bộ hèn mạt của lãnh đạo Việtcộng khóa X, những đảng viên Việtcộng còn lương tri con người, còn tình tự dân tộc, còn nuối tiếc công lao cha anh của họ đã hy sinh vì độc lập dân tộc, chắc đang điểm mặt những tên Việtgian tay sai Tầucộng. Đang được Tầucộng hà hơi tiếp sức, đánh bóng để đưa vào nắm các ghế quyền lực nhất trong đảng tại kỳ Đaị Hội XI này. Theo điều lệ của đảng thì Tổng Bí Thư phải là một Ủy Viện Bộ Chính Trị khóa trước. Chính vì vậy, mà căn cứ vào hành động làm nô lệ cho Tầucộng của 15 Ủy Viên Bộ Chính Trị, người ta cũng dễ nhận ra. Ngoài Nông Đức Mạnh mãn nhiệm, Nguyễn Phú Trọng 2 nhiệm kỳ BCT và Tô Huy Rứa vừa được đưa vào BCT là 2 con gà sáng gía của Bắckinh. Tuy Nguyễn Chí Vịnh nắm cơ quan Tình Bao Tổng Cục ÌI, thuộc quân đội Việtcộng, là trụ cột của Tầucộng, nhưng chưa được vào Trung Ương, nên chỉ có thể nhằm chiếc ghế Bộ Trưởng Quốc Phòng để làm chỗ dựa cho Tổng Bí Thư mà thôi. Lẽ cố nhiên phía Bắckinh cũng còn có những lá bài bí mật khác mà chưa ai biết.

Tuy không lộ liễu như Bắckinh, nhưng Hoa Thịnh Đốn cũng chẳng quên làm nổi bật vai trò của Nguyễn Tấn Dũng thủ tướng Việtcộng. Sáng nay 30/03/2010, tại Hànội, đại diện chính phủ Việtcộng là Lê Đình Tiến cùng với Đai Sứ Mỹ tại Hànội, Michael Michalak, đại diện chính phủ Hoakỳ đã ký kết bản ghi nhớ về hợp tác trong lãnh vực năng lượng hạt nhân. Giải tỏa những lo ngại của Hànội liên quan tới vấn đề an toàn và không phổ biến hạt nhân, đồng thời cũng là một trong những điều kiện cần thiết cho phép các công ty Hoakỳ, như Westinghouse Electric Company tham gia vào các dự án năng lượng hạt nhân tại Việtnam. Nhân dịp này Đại Sứ Mỹ tại Hànội, Michael Michalak cho biết, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sẽ tham dự Hội Nghị Thượng Đỉnh về an toàn hạt nhân vào tháng tới tại Washington, do tổng thống Mỹ, Barack Obama chủ trì, có sự hiện diện của tổng thống Nga, Dmitri Medvedev và nhiều nguyên thủ các nước có nguyên tử khác. Thât là nở mày, nở mặt.

Điều này khiến cho mọi người phải nhớ lạì thời kỳ trước Đại Hội IX, phe Mười- Anh- Kiệt đang ra sức hạ bệ Lê Khả Phiêu, thì tổng thống Nga thời đó là Putin đã xuất hiện tại Hànội, tạo cơ hội cho Nông Đức Mạnh quy tụ các cựu sinh viên du học tại Liênxô, nhằm làm hậu thuẫn để có thế cho Mạnh ngồi vào chiếc ghế tổng bí thư bù nhìn của đảng từ ấy đến nay, nhằm thực hiện kế hoạch hòa hoãn giữa Mỹ và Tầu. Liệu chuyến này nước Nga hợp tác với Mỹ có đưa được Nguyễn Tấn Dũng lên chức tổng bí thư thay Nông Đức Mạnh, hay đây chỉ là ‘con cò gỗ nhằm mổ con cò thật’ của Trungcộng, để từ đó một cuộc ‘Diễn Biến Hòa Bình’ thực sự ngoạn mục tại Việtnam sẽ mở ra? Xin hãy chờ xem!

Tập trung quyền lực đảng vào chính phủ nhằm củng cố độc tài toàn trị tham ô

2010-04-22T16:31:00.000+10:00

Lý Đại Nguyên

Từ ngày Việtnam chính thức bước vào sinh hoạt mở rộng trên trường quốc tế, thì cái chế độ “nửa dơi, nửa chuột” Đảng lãnh đạo, Nhà Nước quản lý của Việtcộng tỏ ra quá lạc lõng, làm khó cho các nước Dân Chủ, nhưng lại là một ưu thế đối với Trungcộng. Chính phủ ở các nước Dân Chủ khi giao tiếp với Việtcộng thì chỉ có thể giao tiếp, cũng như ký kết các văn bản pháp lý với Chính Phủ quản lý nắm vai trò thừa hành, chứ không trực tiếp ký với Người Lãnh Đạo đảng là tổng bí thư, vì lãnh tụ đảng Việtcộng trong công pháp quốc tế không phải là người đại diện hợp pháp của quốc gia, mặc dù Hiến Pháp Việt Cộng ở Điều 4 đã tiếm quyền Quốc Dân, để quy định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộngsản đối với Nhà Nước, nhưng Hiến Pháp và Luật Pháp của Việtcộng lại không quy định Tổng Bí Thư là Nguyên Thủ Qưốc Gia, có quyền lãnh đạo Nhà Nước. Thế nên những văn bản mà các nước Dân Chủ ký với Việtcộng, hay chính phủ Việtcộng ký vào các Công Ước Quốc Tế thường bị Việtcộng không nghiêm chỉnh thi hành. Bởi vì thường bị lãnh đạo đảng lật lọng, xếp xó. Chỉ trừ Trungcộng khi nắm đầu được Tổng Bí Thư Việtcộng rồi thì toàn đảng, chính phủ, quân đội, công an đều phải răm rắp tuân hành. Chính vì thế Việtnam mới từ từ rơi vào vòng nô lệ cho Trungcộng.

Sau ngày Liênxô sụp đổ, hệ thống Cộngsản Quốctế tan rã, sinh hoạt trên chính trường quốc tế mở rộng, sự giao hảo giữa các nước không phân biệt chế độ chính trị nữa, thì Trungcộng đã rút kinh nghiệm bang giao quốc tế, biết chủ động hợp pháp hóa vị thế của Tổng Bí Thư, bằng cách cho kiêm chức Chủ Tịch Nước, kể từ thời Giang Trạch Dân. Họ Giang đã tự xây dựng vị trí lãnh tụ của mình với chủ thuyết “Tam Cá Đại Biểu”. Đến Hồ Cẩm Đào thì đưa ra chủ thuyết “Xã Hội Hài Hòa”. Rồi đảng tiếp tục tạo ra người thừa kế. Loại bỏ chế độ “song trùng” quy về một mối đảng và chính phủ trở thành một, để độc quyền thống trị Quốc Dân và chủ động bang giao Quốc Tế. Mặc dù Việtcộng là học trò trung thành của Trungcộng, nhưng Trungcộng vẫn không để cho Việtcộng tập trung quyền lực giữa đảng và chính phủ, vẫn duy trì chế độ ‘song trùng’ bất lực tại Việtnam, để cho Việtcộng không thể chủ động có thực quyền điều hành đất nước, phát triển kinh tế, ngang hàng, hay qua mặt Trungcộng trên trường quốc tế.

Chế độ ‘song trùng’ trì trệ Việtcộng không những là gánh nặng cho ngân sách quốc gia, phải nuôi 2 hệ thống đảng và chính phủ song hành, còn tạo ra một hệ thống thực quyền mà vô trách nhiệm, tùy tiện tham ô, đứng trên luật pháp, tạo ra luật pháp, thi hành luật pháp, khống chế luật pháp, mà không bị bất cứ thế lực nào chế tài, kể cả công luận. Vì Việtnam hiện nay chỉ có một đảng Việtcộng độc quyền lãnh đạo cả Lập Pháp, Hành Pháp, Tư Pháp, báo chí, truyền thanh, truyền hình đều nằm trong tay đảng Việtcộng. Đảng lại còn muốn kiểm soát luôn thông tin trên mạng nữa. Đối với Quốc Dân thì đảng Việtcộng hiện nay đã là độc tài toàn trị. Nhưng dù sao cũng tự giới hạn bằng chế độ ‘song trùng’ lưỡng đầu của chính họ. Nội trị tuy tha hồ tùy tiện thao túng chính quyền, luật pháp, kinh tế… Khiến cho chức Thủ Tướng coi về quản lý hành chánh trở thành bù nhìn, không có quyền truất nhiệm viên chức dưới quyền, quyền đó thuộc về tổ chức đảng. Chính vì vậy, mặc dù Nguyễn Tấn Dũng hiện nay là chủ tịch chỉ đạo Ủy Ban Bài Trừ Tham Nhũng Quốc Gia, mà không dám động đến lông chân của bọn tham nhũng gộc. Trong đó lẽ cố nhiên có cả đương sự nữa. Nhưng đối với quốc tế thì vị thế của đảng không được coi trọng, hoặc cố ý không coi trọng để nâng vai trò đối tác của chính phủ lên ngang tầm với quốc tế.

Đó là lý do khiến Trung Ương Đảng Việtcộng đưa ra chủ trương: Bí Thư kiêm Chủ Tịch Ủy Ban Nhân Dân các cấp. Để nhất thể hóa chức danh Bí Thư và Chủ Tịch, nhằm làm bộ máy cai trị gọn nhẹ, việc điều hành nhanh chóng, kịp thời không bị, chồng chéo, ách tắc. Như vậy, không biết trong kỳ Đại Hội XI này, đảng Việtcộng có dám chơi ngang tầm với quan thầy Bắckinh là để Tổng Bí Thư kiêm Chủ Tịch Nước hay không? Hay vẫn chọn một viên Tổng Bí Thư bù nhìn kiểu Nông Đức Mạnh, một Chủ Tịch Nước đần độn như Nguyễn Minh Triết, một Thủ Tướng luồn lọt như Nguyễn Tấn Dũng, để cho 15 ủy viên Bộ Chính Trị thành ‘cá mè một lứa’. Rồi mọi quyết định quan trọng đến vận mệnh dân tộc đều do quan thầy Bắckinh chỉ đạo? Chế độ Việtcộng hiện nay tiếng là: “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam”. Nhưng cộng hòa của thứ xã hội chủ nghĩa chết tiệt đó, không phải là thề chế Cộng Hòa Phổ Cập Toàn Dân, trong đó mọi công dân đều có quyền trực tiếp phổ thông đầu phiếu, bầu lên những nhà lãnh đạo chính quyền của mình, mà Việtcộng chỉ áp dụng quy chế “đảng cử, dân bầu” ra Quốc Hội, và Hội Đồng Nhân Dân các cấp bù nhìn của đảng. Thế nên việc đảng chọn Tổng Bí Thư rồi đưa sang Quốc Hội bầu vào chức Chủ Tịch Nước, hoặc đảng bầu Bí Thư, rồi đưa cho Hội Đồng Nhân Dân các cấp thông qua thì quá nhẹ nhàng, không gì trở ngại.

Nhưng nhiều cựu viên chức cao cấp trong đảng lại muốn đi xa hơn nữa là góp ý “Dân Chủ Hóa đảng”. Một ngày, sau khi kết thúc Hội Nghị lần thứ 12 của Ban Chấp Hành Trung Ương Đảng, ông Nguyễn Đình Hương, nguyên Phó Ban Tổ Chức Trung Ương, cho đăng bài viết trên ViệtnamNet rằng: “Muốn chọn người tài đức thì không có cách nào khác hơn là thực hiện dân chủ”. “Dân chủ không áp đặt, không cảm tình thiên vị và không cố chấp là những điều đảng phải làm, nếu muốn có cán bộ tốt cho Đại Hội lần thứ XI”. Ông Hương cũng đưa ra đề nghị: “Nên có một danh sách người có đủ khả năng cho chức vụ Tổng Bí Thư, thay vì chỉ có một người được đề nghị bỏ phiếu thông qua… và không phân biệt vùng miền, từng là một trong những yếu tố quan trọng khi chọn người được cử giữ những vị trí quan trọng ở các kỳ đại hội trước đây”.

Một đảng gọi là lãnh đạo nhà nước, mà đảng viên không được bình quyền với nhau để ứng cử, bầu cử ra các người lãnh đạo của mình, như từ trước tới nay, thì đảng này chỉ là đảng giặc cướp, không thể gọi là Chính Đảng, hay Đảng Lãnh Đạo được nữa. Vì thế mà những đảng viên tự trọng, còn biết liêm sỉ và giác ngộ được quyền lợi của mình, không những phải đòi Dân Chủ Hóa đảng, mà còn phải có trách nhiệm đòi Dân Chủ Hóa chế độ cho toàn dân nữa mới đúng. Đối với những Người Đấu Tranh cho Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền ở trong và ngoài Việtnam hiện nay, thì tuyệt đối không để bị rơi vào bất cứ một giải pháp nào ở “Giai Đoạn Chuyển Tiếp” này. Vì ngay cả việc “Dân Chủ Hóa Đảng” cũng chỉ là sự Tập Trung Quyền Lực Đảng vào Chính Phủ để thống trị Quốc Dân, nếu Viêtnam chưa có Tự Do Ngôn Luận, Tự Do Tôn Giáo, Tự Do Chính Đảng, Tự Do Nghiệp Đoàn, để Quốc Dân có thực quyền, thực lực tự làm chủ lấy mình, kiểm soát chế độ chính trị và phục hồi chủ quyền đất nước.

CUỘC ĐUA TUY ÊM ĐỀM MÀ QUYẾT LIỆT GIỮA MỸ VÀ TẦU TẠI VIỆT NAM

2010-03-06T08:22:00.000+11:00

Lý Đại Nguyên

Từ đầu năm nay, cuộc bang giao thuận thảo giữa Hoakỳ và Trungcộng bắt đầu rẽ sang khúc ngoặt mới đầy sóng gió. Từ việc chính quyền Mỹ, Obama chính thức ủng hộ quyết định của tập đoàn Google, ngày 12/01/2010. lên án tin tặc của Trungcộng tấn công vào những tài khoản Gmail của các nhà hoạt động nhân quyền ở Trungcộng, và Google để dọa ‘chấm dứt hoạt động tại Trungcộng’. Qua việc chính phủ Mỹ quyết định tái tục bán vũ khí cho Đàiloan. Ngày 30/01/2010, bộ Ngoại Giao Mỹ ra thông báo: “Việc bán vũ khí sẽ góp phần cho an ninh và ổn định giữa Đàiloan và Trungquốc”. Bắckinh lập tức phản pháo: “Sẽ ngưng trao đổi quốc phòng với Washington, xem xét lại việc hợp tác trên nhiều lãnh vực quan trọng, và cấm vận các công ty vũ khí của Mỹ”. Đến việc tổng thống Mỹ, Barack Obama tiếp Đức Đạt Lai Lại Ma lãnh tụ tinh thần Tây Tạng tại Toà Bạch Ốc, ngày 18/02/2010. Mặc dù trước đó giới chức Trungcộng đã cảnh báo tổng thống Mỹ rằng: “Nếu ông gặp Đalai Lama thì sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến nền tảng chính trị của quan hệ giữa Trungquốc và Hoakỳ”.

Bắckinh tỏ thái độ hết sức phẫn nộ về việc Mỹ bán vũ khí cho Đàiloan và tổng thống Mỹ chính thức tiếp Lãnh Tụ Tinh Thần Quốc Dân Tây Tạng, họ xem đó là Mỹ trắng trợn can thiệp vào nội bộ của họ. Ngày 23/02/10, phát ngôn viên bộ Ngoaị Giao Trungcộng, Tần Cương tái khẳng định rằng: “Các biện pháp trừng phạt những công ty Mỹ sẽ được xúc tiến, vì vụ Hoakỳ bán vũ khí cho Đàiloan. Ngoài ra Trungquốc còn tức giận về các lập trường với một số vấn đề, trong đó có thương mại, nhân quyền và các cáo buộc tin tặc của Trungquốc nhằm vào các tổ chức của Hoakỳ”. Trong khi, Hoakỳ, Liên Âu, và Nga đang cứu xét việc áp đặt biện pháp chế tài mới lên Iran, vì chương trình hạt nhân của họ thì Trungcộng đã phản đối các biện pháp chế tài đó. Tần Cương nói: “Bắckinh, một đồng minh thân cận của Iran với các quyền lợi dầu khí tại nước này. Đã ghi chú về báo cáo của Cơ Quan Nguyên Tử Năng Quốc Tế nói rằng Tehran có thể đang chế tạo một đầu đạn hạt nhân”. Tuy nhiên, Tần Cương vẫn cho rằng: “Trungquốc, một trong 5 nước có quyền phủ quyết trong Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc, hy vọng vấn đề hạt nhân của Iran sẽ được giải quyết qua đường lối ngoại giao”.

Nghĩa là trên chính trường quốc tế, Trungcộng đã khẳng định vị thế “Đối Lập Chính Trị” với Hoakỳ. Liên Âu và Nga trong vấn đề nguyên tử của Iran. Từ đó chỉ còn một bước nhỏ là rơi vào vị thế “Đối Trọng Chiến Lược” với Liên Minh Dân Chủ trên toàn cầu. Tuy nhiên phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao TrungCộng, Mã Tiêu Húc đã lên tiếng bác bỏ lập luận của một ký giả cho rằng: Đường lối cứng rắn của Trungquốc trên trường quốc tế có thể phản ánh mưu tính đảm nhận vai trò lãnh đạo nhiều hơn trong các vấn đề thế giới. Ông Húc nói: “Trungquốc không hề tìm cách đóng vai trò lãnh đạo thế giới, hiện tại hay trong tương lai cũng vậy”… “Trungquốc không muốn can thiệp vào các vấn đề nội bộ của nước khác, và cũng không cho phép nước nào phá hoại an ninh và toàn vẹn lãnh thổ của mình”.

Thế nhưng trong thực tế phũ phàng bỉ ổi thì Trungcộng đang ráo riết thao túng nội bộ của Cộngđảng, nhà cầm quyền Hànội và đe dọa phá hoại an ninh và toàn vẹn lãnh thổ, lãnh hải, tài nguyên, thị trường, và văn hóa của Việtnam. Mặc cho uất khí ngất trời, rợp đất của toàn dân, toàn quân và những đảng viên cộng sản còn lương tri và tình tự dân tộc, trước cuộc tàm thực xâm lăng toàn diện của Trungcộng. Bắckinh vẫn ngang nhiên ra lệnh cho nhóm tay sai Nông Đức Mạnh, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Tô Huy Rứa, Nguyễn Chí Vịnh… và bọn côn đồ Công An lưu manh, công khai đánh phá các Tôn Giáo, tiếp tục đàn áp Dân Oan, khóa miệng Truyền Thông, dùng tòa án phi pháp để kết án những người đòi Tự Do Dân Chủ. Chúng không cần che dấu chủ trương “Đồng Hóa Việtnam vào với Trunghoa”. Giữa ngày Tết Canh Dần linh thiêng của dân tộc, chúng bắt dân ta phải hát lên bài ca mất nước: “Việtnam Trunghoa, núi liền núi, sông liền sông, chung một biển Đông với tình hữu nghị sáng như rạng đông…Chung một ý, chung một lòng, đường ta đi hồng màu cờ thắng lợi. Nhân dân ta ca muôn năm Hồ Chí Minh, Mao Trạch Đông”… Thôi hết rồi! Bớ, Tô Huy Rứa! Bớ, Cộng Đảng! Còn đâu nữa Dân Tộc Việt Nam Độc Lập ngàn đời anh hùng?

Trong khi đó, Hoakỳ vẫn lừng lững tiếp tục tiến vào Việtnam. Năm 2009, Hoakỳ trở thành nhà đầu tư lớn nhất tại Việtnam, với số vốn đăng ký 9,8 tỷ USD, chiếm 45.6 % tổng số vốn đầu tư quốc tế vào Việtnam. Hoakỳ và Việtnam đã bắt đầu thảo luận một Hiệp Định Đầu Tư Song Phương sẽ kết thúc trong năm nay. Như vậy vốn đầu tư của Hoakỳ vào Việtnam sẽ càng vững mạnh thêm. Biết rằng, trên nguyên tắc bảo hiểm của nước Mỹ. Vốn đầu tư của Hoakỳ đặt ở đâu thì trách nhiệm an ninh của chính phủ Mỹ phải bảo vệ ở đó. Chính vì vậy mà từ nhiền năm nay, Mỹ đã đặt liên hệ quốc phòng với Việtnam song song với đối tác kinh tế. Quốc phòng tiến vững tới đâu thì vốn đầu tư Mỹ tăng trưởng tới đó. Khi Mỹ trở thành nhà đầu tư số một tại Việtnam thì về mặt quốc phòng cũng phải ở ngang tầm mức đó. Trước sức mạnh quân sự của Trungcộng luôn đe dọa Việtnam, giới quân sự Việtnam rất muốn có vũ khí tối tân vượt trội của Mỹ để phòng thủ, nhưng giới cầm đầu và cơ quan tình báo của Việtcộng vẫn còn nằm trong tay Trungcộng khống chế. Nên Mỹ không dại gì để các loại vũ khí tối tân bí mật của mình bị Việtcộng hiến dâng cho Trungcộng, do đó chỉ hứa cung cấp những khí tài không sát thương, nhường cho Nga việc cung cấp tàu ngầm, máy bay và Ấnđộ giúp việc huấn luyện chuyên môn cho Việtcộng. Điều quan trọng là Mỹ đã mua ngay 1 tỷ USD công khố phiếu của Việtcộng, để họ có đô la chi trả cho Nga. Làm vậy Việtnam có lý do duy trì được mối quan hệ quốc phòng với Mỹ-Nga-Ấn-ASEAN và cả Trungcộng, trong lúc Trungcộng chưa trở thành “Đối Trọng Chiến Lược”với tất cả.

Xem vậy, cuộc đua giữa Mỹ, Tầu tại Việtnam, tuy bây giờ còn rất êm đềm về mặt nổi, nhưng vẫn quyết liệt trên thực tế về mặt chìm. Trong khi toàn dân, toàn quân quyết chống Trungcộng xâm lăng, thì Trungcộng ra sức dùng tay sai nắm quyền lực đảng, nhân danh đảng cộng sản lãnh đạo Việtnam, để thi hành kế hoạch tàm thực của Trungcộng. Còn Mỹ thì dựa vào sức mạnh đầu tư và khuynh hướng dân chủ hóa của Việtnam, để duy trì phát triển ảnh hưởng. Nếu xu hướng chống Tầu xâm lăng của đảng viên cộng sản lên cao, thì trong kỳ Đại Hội Đảng sắp tới, những kẻ thân Tầu sẽ thất thế. Còn nếu họ vẫn duy trì nổi điạ vị, thì Việtnam sẽ lâm nguy. Đây là việc buộc chính quyền Obama phải tìm ra đáp số cho bài toán “Hoakỳ trở lại Á châu”.

Little Saigong ngày 23/02/2010.

VĂN HÓA VÀ CHÍNH TRỊ

2010-03-06T08:12:00.001+11:00

Lý Đại Nguyên

Với nền Nhận Thức Nhân Chủ Nhân Văn thời đại, thì Văn Hóa vừa là nền móng, vừa là nội dung, vừa là hướng vươn tới Chân, Thiện, Mỹ, luôn luôn thăng hóa của Con Người, của lịch sử Dân Tộc và Thế Giới. Vì thế, Chính Trị là sự suy tư, phán đoán, lựa chọn đường hướng, thế cách, hành xử của Con Người trong mọi lãnh vực sinh hoạt xã hội, quốc gia và quốc tế và còn định hình cho các Chế Độ. Nên hiện nay được gọi là Dân Quyền, hay là Quyền của Công Dân mỗi Quốc Gia. Biểu hiện cụ thể quyền lực chính trị ra ở 3 lãnh vực: Tôn Giáo là Giáo Quyền. Cai Trị là Thế Quyền. Đại Chúng là Dân Quyền. Vậy, Văn Hóa là Thể của Chính Trị, mà Chính Trị là Dụng của Văn Hóa. Nên Con Người sống giữa thế giới vô thường nhị nguyên: “đúng, sai - thiện, ác - tốt, xấu…”, bắt buộc mỗi người phải có quyền tự do, tự chủ và trách nhiệm về sự lựa chọn chế độ xã hội chính trị của mình, để ứng xử với mọi đối tượng, mọi tình huống, sao cho hợp tình, hợp lý, hợp cảnh, hợp pháp, đúng với nhận thức nhân văn chung, không trái với đạo đức làm người của mình, không làm hại người, hư vật, để mỗi người thể hiện quyền làm người chân chính của mình trong cuộc sống cộng đồng xã hội loài người. Để chung sức xây dựng một Xã Hội Người Tự Do Dân Chủ trong đó quyền Tự Do, Tự Chủ, Sáng Tạo của mỗi người trở thành cứu cánh của Lịch Sử Nhân Loại. Vì vây, người xưa gọi Chính Trị là Nghệ Thuật Thỏa Hiệp. Nay có thể gọi Chính Trị là Nghệ Thuật Ứng Xử. Những người vì thiếu hiểu biết, hoặc vì bất cứ lý do nào đó, mà không thực hiện quyền làm chính trị của mình, tức là tự chối bỏ quyền tự do, tự chủ lựa chọn của mình, nhường cho kẻ khác quyết định vận mệnh của mình rồi đấy! Hay, có những người cho rằng: Chính trị là lãnh vực đầy ác hiểm, thủ đoạn, dối trá, lừa bịp, mánh khóe, quỷ quái, rình rập hại nhau, nên mình cần phải xa lánh. Lỗi lầm, sai trái đó là do người làm chính trị với tâm gian tà, trí quỷ quyệt đã làm sa đọa Chính Trị thành Tà Trị mà ra. Nên những hành vi sa đọa ấy phải gọi là Tà Trị chứ không thể cho đó là Chính Trị được nữa. Đã là chính trị thì tự nó phải là việc làm chính đáng, tốt lành, chân thật đem lại sự an lành cho Con Người, thịnh trị cho Quốc Gia, công bằng cho Xã Hội, hòa bình cho Thế Giới. Nó thuộc về toàn dân, là Nhân Quyền, là quyền lợi thiết thân, mà mọi công dân đều có bổn phận, trách nhiệm thi hành, đó là Dân Quyền được ứng cử và bầu cử những người đại diện mình vào các cơ quan công quyền quốc gia. Hoặc tham gia các chính đảng để tranh cử, để được bầu lên cầm quyền. Hay đóng góp công sức của mình cho các đoàn thể tôn giáo, ngôn luận, chính trị, nghiệp vụ mà mình theo. Gọi là các Tập Thể Xã Hội Dân Sự. Chính các tập thể xã hội công dân này mới là sức mạnh của toàn dân, của dân tộc để tự bảo vệ lấy giá trị tự do, tinh thần tự chủ, quyền lợi tư hữu của mỗi người trong chế độ Dân Chủ Tự Do. Nhằm giữ cho luật pháp nghiêm minh, chính quyền trong sạch, chính trị chân chính, xã hội công bằng, kinh tế phát triển, đất nước phú cường, thế giới hòa bình.

QUYỀN LỰC CHÍNH TRỊ Từ ngàn xưa, nhân loại đã thấm thía và bị trả giá quá đắt về những sai trái trong lãnh vực chính trị, nên mới nói: “Làm Thầy Thuốc mà sai thì giết chỉ một mạng người. Làm Chính Trị mà sai thì hại cả một đời, cả một nước. Làm Văn Hoá mà sai thì hại đến muôn người, muôn đời, và muôn nước”. Vì Văn Hóa có giá trị trường cửu, rộng lớn, là biểu hiện của “Chân Lý Tính”, là nội dung của Chính Trị và khắp mặt sinh hoạt quốc gia và quốc tế. Nó ăn sâu, bén rễ vào tâm thức Con Người thành lối sống, cách sống, nếp sống, khuynh hướng sống, truyền thống sống của mỗi Dân Tộc. Nên Văn Hóa mà sai thì Chính Trị sẽ tiếp tục sai, từ đời này sang đời khác, cho tới khi nào Văn Hóa tìm đúng chính đạo để hướng được tới Chân Lý, thể hiện được Chân Lý Tính ra trong khắp mặt sinh hoạt của đời sống xã hội, dân tộc và nhân loại.

Người xưa gọi đây là Đế Đạo, là Đạo của Chân Lý. Đạo mà các Tôn Giáo chân chính rao giảng và thực hiện những điều thánh thiện. Đạo mà là hướng của Văn Hóa vươn tới. Còn trong cuộc sống thực tế vô thường tương đối này thì lý tưởng của người làm chính trị và xây dựng cho thể chế của quốc gia là Vương Đạo, là Đạo của Dân Chủ rộng mở cho toàn dân nhằm thể hiện Dân Quyền. Người dân có toàn quyền tự do lựa chọn thể chế và người cầm quyền của mình. Đạo của các chế độ độc tài bạo trị, các đế quốc thống trị, các đoàn thể chính trị quá khích, tôn thờ bạo lực là Bá Đạo. tức là Đạo của Độc Tài khủng bố toàn trị. Còn các chế độ, chính quyền, đảng phái vừa độc tài, vừa tham nhũng, hại dân, hại nước, buôn dân, bán nước như chế độ Việtcộng hiện nay thì đó là Tặc Đạo, là Đạo của Kẻ Cướp. Ngoài ra các chế độ, các chính quyền, các chính đảng “ăn xổi ở thì”, gặp đâu làm đó, sai rồi sửa, sửa rồi vẫn sai, đó gọi là Mạt Đạo. Vậy “Chính Trị Đạo” gồm: Đế Đạo, Vương Đạo, Bá Đạo, Tặc Đạo. 2 đường chính là Đế Đạo và Vương Đạo, tức là Chính Đạo. 2 đường tà là Bá Đạo và Tặc Đạo, tức là Tà Đạo. Chính, Tà đều do mỗi người, mỗi đoàn thể, mỗi thế lực tự do, chủ động suy nghĩ, phán đoán và lựa chọn. Tất cả là ở người, do người mà chính trị trở thành tốt hay xấu.

Đã là người có trí khôn, sống giữa xã hội người thì không thể không làm chính trị, và có làm hay không cũng đều bị hệ lụy vào guồng máy chính trị cả. Khi nói tới Quyền là nói tới Quyền Lực Chính Trị. Giáo Quyền là quyền lực chính trị của Tôn Giáo. Thế Quyền là quyền lực chính trị của Chính Quyền cai trị. Dân Quyền là quyền lực chính trị của Công Dân. Nhân Quyền là quyền lực chính trị thuộc về Con Người. Đòi Nhân Quyền là đòi quyền lực chính trị của Con Người, vì Con Người, cho Con Người vậy.

Trước, nay, người đời thường lẫn lộn giữa hai lãnh vực chính quyền cai trị, với chính trị dân sự. Vẫn theo quan niệm của thời Phong Kiến, cho rằng: Chỉ có Vua, Quan cầm quyền, thực hiện chủ trương, chính sách, đường lối, thi hành luật lệ quốc gia, và những hoạt động của kẻ thống trị, hay sinh hoạt đảng phái, nhằm cướp chính quyền, mới cho đó là làm chính trị, còn dân không có quyền chính trị. Người dân trong nước là Thần Dân của Vua. Sơn Hà của Vua. Xã Tắc của Vua. Vua thay Trời trị Dân. Vua dựa vào Thần Quyền, nhân danh thần quyền để tạo ra quyền lực chính trị cho mình, cho dòng họ mình, rồi ban quyền cho quan chức để thống trị toàn dân. Dân không có quyền biết, bàn, và làm chính trị. Nhưng ở thời đại Dân Chủ Tự Do ngày nay thì, Quyền Chính Trị thuộc về Toàn Dân. Người Dân là chủ nhân ông có thẩm quyền đích thực về Quốc Gia mình. Tất cả mọi công dân đều phải làm chính trị, phải có bổn phận chính trị, phải có trách nhiệm về Sinh Mạng Chính Trị của mình và của Quốc Gia. Ý chí toàn dân tạo thành quyền lực chính trị quốc gia thể hiện qua luật pháp và chế độ. Nên phải biết suy nghĩ phán đoán để ra ứng cử, hoặc lựa chọn người đại diện mình bầu vào chính quyền. Hay quyết định gia nhập một tổ chức Tôn Giáo, Văn Hóa, Xã Hội, Nghiệp Vụ nào đó để thực hiện lý tưởng, cũng như bảo vệ quyền lợi chính đáng của mình, đó đều là thái độ và là hành vi chính trị cả.

Ngay các tổ chức Tôn Giáo cũng không thoát khỏi chính trị. Vì không một tôn giáo nào lại không có mục đích truyền bá giáo lý, giáo pháp của mình phổ cập tới mọi người, khắp chốn. Để đem Đạo vào Đời thì phải có Giáo Hội. Có giáo hội là phải có giáo chủ, có giáo lý, có đền thờ, có tổ chức, có tu sĩ , có giáo dân, có giáo quyền, có cơ sở, có phương tiện, có chủ trương, có đường lối, có phương pháp truyền đạo. Tức là có đối nội, đối ngoại, có làm chính trị. Chỉ khác là các tôn giáo tuy có xây dựng Giáo Quyền, mà không phải là để đoạt Thế Quyền. Giáo Hội bất cứ thuộc tôn giáo nào cũng không thể trực tiếp cầm quyền cai trị, không trùm phủ lên chính quyền, bắt Thế Quyền làm công cụ phục vụ cho Giáo Quyền như khuynh hướng Hồi Giáo toàn thống hiện nay, để đẩy nhân loại vào các cuộc thánh chiến nguy hiểm. Ngược lại Chính Quyền cũng không thể lợi dụng Giáo Quyền làm công cụ cho Thế Quyền để thỏa mãn tham vọng Đế Quốc Thống Trị của mình, như ở Trunghoa, Lamã xưa, và Cộngsản nay.

PHÂN NHIỆM CHÍNH TRỊ Ngay từ thời loài người vừa tiến vào cuộc sống sinh hoạt cộng đồng xã hội sơ khai, thì đã hình thành 2 lãnh vực Thế Quyền và Giáo Quyền và đều dựa vào Thần Quyền, nhân danh Thần Quyền để lãnh đạo, hướng đạo toàn dân rồi. Nên trong sinh hoạt chính trị của tập thể xã hội phôi thai đó đã được phân công, phân nhiệm một cách tự nhiên là Thế Quyền nằm trong tay Tộc Trưởng hay Tù Trưởng điều khiển, hướng dẫn Bộ Tộc, hay Bộ Lạc sinh hoạt, kiếm sống. Giáo Quyền nằm trong tay các Pháp Sư hay Thầy Cả có nhiệm vụ thiêng liêng là cầu cúng thần linh, tìm cách trị bệnh cho dân. Thế Quyền giữ phần Lãnh Đạo cai trị bộ tộc. Giáo Quyền là Chỉ Đạo tinh thần cho dân. Hai lãnh vực Tinh Thần và Thực Tế này, luôn luôn có sứ mạng linh thiêng, và thiết thân là phụng sự cho người dân và xã hội thì mới làm tròn thiên chức tự nhiên của lịch sử trao cho.

Bước vào thời thành lập Quốc Gia, thì Thế Quyền hoàn toàn nằm trong tay Nhà Vua và Triều Đình Phong Kiến để lãnh đạo, điều hành Quốc Gia. Giáo Quyền thuộc về các Tôn Giáo thờ kính Thần Linh, hay tin nhận Tâm Linh để chăm sóc, hướng dẫn tinh thần và bảo vệ đạo đức cho Toàn Dân. Thế nhưng, trong quá trình lịch sử, hai thế lực Giáo Quyền và Thế Quyền vì tham vọng độc tôn, thường rơi vào cảnh cạnh tranh lấn vượt, tiếm quyền của nhau, nhằm thống trị Quốc Dân gây ra không biết bao nhiêu cảnh tàn sát, khổ lụy cho loài người. Một khi ở Quốc Gia nào đó, Thế Quyền khống chế nổi Giáo Quyền, hay ngược lại Giáo Quyền nắm được Thế Quyền thì sẽ thành Chế Độ Toàn Thống, thường biến Quốc Gia đó thành Đế Quốc xâm lăng các nước chung quanh, đây là một thảm họa lớn đối với nhân loại.

Đế Quốc Trung Hoa. Hán Võ Đế -140 – 87 trước Tây Lịch, dùng Pháp Trị của Hàn Phi, để cho Nhà Vua nắm hết mọi quyền hành quốc gia, với chủ trương “Trung Quân Ái Quốc” “Quân xử Thần tử, Thần bất tử, bất trung”. “Trung Thần bất sự nhị Quân”, biến Vua thành nhà Độc Tài Bạo Trị. Rồi tổng hợp với nền Đạo Học Nho Giáo lấy “Tam Tài là Thiên, Địa, Nhân”. “Tam Cương là Quân, Sư, Phụ”. “Ngũ Thường là Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín”, và “phương pháp Nhân Trị”của Khổng Tử làm kim chỉ nam để giáo hóa dân chúng và tuyên dương danh nghĩa Đế Quốc Đại Hán. Vì theo trật tự đẳng cấp Vua đứng trên Sư, nên Thế Quyền trùm lên Giáo Quyền, khiến ở Trunghoa Tôn Giáo đều do Triều Đình tấn phong. Giáo Quyền không thể độc lập phát triển nổi. Theo đề nghị của Đổng Trọng Thư, Võ Đế lấy Nho Giáo làm Quốc Giáo, tôn Khổng Tử làm “Vạn Thế Sư Biểu”. Từ đó tạo ra nền Chính Trị Phong Kiến Đế Quốc Đại Hán pha trộn giữa Pháp Trị với Nhân Trị dẫn tới tình trạng cá nhân độc tôn duy ý chí bạo trị. Vượt qua thời Hán, kéo dài mãi tới ngày nay. Dù Trunghoa đã trải qua 2 cuộc gọi là Cách Mạng Tư Sản Dân Quyền 1911 của Tôn Dật Tiên, và cuộc Cách Mạng Cộng Sản Toàn Trị 1949, của Mao Trạch Đông, thì tinh thần Phong Kiến Bạo Trị, Đế Quốc Đại Hán ở giới cầm quyền Trunghoa ngày càng quái hóa thêm.

Đế Quốc Lamã. Trên 3 trăm năm, các Hoàng Đế Lamã tàn sát Kitô Giáo từ thuộc quốc Do Thái truyền vào Lamã. Đạo Kitô của Đức Jésus càng bị cấm đoán, đầy đọa, giết hại, càng phát triển lan tràn ra khắp Đế Quốc. Hoàngđế Constantine, muốn an dân, bình trị thiên hạ, nên năm 313 đã phải chính thức ra sắc chỉ nhìn nhận Kitô Giáo là Công Giáo của toàn Đế Quốc. Năm 314, ông triệu tập Hội Đồng Giám Mục thành lập Giáo Hội Kitô Giáo Lamã. Nhưng vị cầm đầu Giáo Hội là Giáo Hoàng phải do Hoàngđế chỉ định. Như vậy là Thế Quyền Lamã xử dụng Giáo Hội Kitô làm công cụ cho Đế Quốc. Mãi tới năm 1059, Giáo Hội mới thành lập được Hồng Y Đoàn để tự bầu lên Giáo Hoàng, từ đây Giáo Hội Kitô Giáo mới củng cố được Giáo Quyền Độc Lập. Cuộc tranh chấp quyền lực lãnh đạo giữa Giáo Quyền của Giáo Hội với Thế Quyền của Vua Chúa Âu Châu liên tục nổ ra. Thế Quyền là nhất thời, Giáo Quyền là trường cửu. Giáo Hội Kitô Lamã lan truyền ra khắp thế giới. Phong trào Thực Dân theo gót các nhà truyền giáo mà mở mang thuộc điạ…Tới năm 1962, Cộng Đồng Vaticano II, mới công bố chủ trương “Đem Đạo vào Đời”. “Tách Giáo Hội khỏi Thế Quyền”. “Các tu sĩ không được nắm chính quyền và làm chính trị đảng phái”. Tức là Giáo Hội Kitô Giáo Lamã chính thức phân nhiệm chính trị giữa Giáo Quyền và Thế Quyền.

Hiện nay trên thế giới chỉ còn Hồi Giáo là theo đuổi chủ trương Giáo Quyền Toàn Thống. Tiên tri Mohammed, học từ Do Thái Giáo và Kitô Giáo, vào thế kỷ thứ 7, Ông thành lập Đạo Hồi, tôn thờ một vị Nam thần duy nhất là Allah, đấng toàn năng tối thượng điều khiển vũ trụ, vạn hữu và loài người. Đạo Hồi có bản chất Nam tính cực đoan. Ông tự nhận là vị tiên tri lớn nhất do Thượng Đế Allah gửi đến cho thế giới. Tiên tri Mohammed có khí phách của một Đại Đế, hơn là vị Giáo Chủ nhân từ sẵn sàng nhận lấy phần hy sinh về mình. Ngược lại, Mohammed luôn luôn đòi phần thắng cho mình. Ông tuyên bố: “Thánh chiến với bất cứ ai, bất cứ quốc gia nào không theo đạo Hồi”. Bởi đó, Hồi Giáo biến thành một Đại Đế Quốc, phía Tây từ Y-pha-Nho, phía Đông tới sông Hằng Ấn Độ. Từ năm 1096 đến 1720, Hồi Giáo tiến vào trung tâm Âu Lục tạo thành cuộc Thánh Chiến với Kitô Giáo và các nước Âu Châu. Hồi Giáo bị Kitô Giáo chận ở Âuchâu, bị Ấn Độ Giáo đẩy lùi xuống Đông Nam Á rồi trụ ở 2 nước Malaysia và Indonesia. Do đó, Vua trong các nước Hồi Giáo từ xưa, nay, đều kiêm luôn chức Giáo Lãnh của Đạo Hồi.

Đến thời Dân Chủ, nhiều nước Hồi Giáo theo khuynh hướng của Thổ Nhĩ Kỳ, thành lập các chính quyền cai trị bởi chế độ thế tục. Năm 1979, Ayatollah Khomeini thực hiện cuộc cách mạng Hồi Giáo tại vương quốc Iran. Tạo lập ra một Hội Đồng Tu Sĩ Hồi Giáo Tối Cao, bao trùm lên Chính Quyền Quốc Gia, trực tiếp lãnh đạo Quốc Dân, thi hành Luật Hồi Giáo. Từ đó các phong trào Hồi Giáo Quá Khích thi nhau xuất hiện, để cổ xúy cho chế độ Hồi Giáo Toàn Thống. Nổi bật nhất là tồ chức Hồi Giáo Khủng Bố al Qaeda, do Osama bin Laden lãnh đạo. Đã áp dụng kiểu “ôm bom tự sát”của Palestine. Cướp máy bay dân sự Hoakỳ biến thành quả bom bay khổng lồ, lao thẳng vào và hủy diệt tòa nhà Tháp Đôi thành bình địa, ở khu trung tâm thương mại New York, và một phần Ngũ Giác Đài, biểu tượng cho sức mạnh quân sự vô địch của Mỹ. Cuộc Chiến Quốc Tế “Chống Khủng Bố” toàn diện, quyết liệt, khổ đau, đầy máu, nước mắt, tiền tài, do Mỹ cầm đầu nổ ra chưa thấy ngày kết thúc.

Trong tiến trình lịch sử nhân loại, thường thấy xuất hiện cảnh Tôn Giáo và Vua Chúa luôn luôn tranh chấp với nhau. Giáo Quyền lấn vượt Thế Quyền, hay ngược lại Thế Quyền khống chế Giáo Quyền, hoặc thế lực này lợi dụng thế lực kia, để thống trị nhân loại, đó là mối họa khủng khiếp nhất đối với thế giới. Trong cảnh khổ đau triền miên không lối thoát ấy, cũng như biết rõ Con Người phải sống trong kiếp sinh, già, bệnh, chết và đói nghèo, rét lạnh đe dọa thường xuyên. Thái tử Tất Đạt Đa, đã quyết định lựa chọn, bỏ vương vị quyền uy, thế tập, đi tu tìm đạo giải thoát. Như vậy ngay từ khởi thủy Đạo Phật đã tự chủ động tách Tôn Giáo khỏi Chính Quyền. Tách Giáo Quyền khỏi Thế Quyền. Ở thời ấy, giáo quyền Bà La Môn Giáo trùm lên thế quyền của Vua Chúa Ấn Độ. Bởi vậy, trong luật do chính Đức Phật lập ra mới có điều khoản: “Là quan chức và chưa chính thức từ quan, không được thọ đại giới Tỳ Kheo” Nghiã là Tăng sĩ Phật Giáo không được đảm nhận chức quyền, không được tham gia Thế Quyền Cai Trị. Cũng có nghĩa là Phật Giáo phải luôn luôn ở vị trí Giáo Quyền trong tư thế Văn Hóa đến thẳng với người dân, hướng dẫn dân trong tiến trình mỗi người tự tu “tự giác, giác tha, giác hành viên mãn”. Không lừa mị, cao áp, hù dọa; không làm công cụ cho chính quyền để thống trị dân; không tranh quyền, cướp nước, rồi ngụy biện cho đó như phương tiện truyền đạo, mà chỉ được dùng Đế Đạo, tức là Đạo của Chân Lý để hoằng dương chánh pháp thôi.

Chính vì thế, mà mỗi lần Phật Giáo bị đưa lên làm Quốc Giáo cho một Quốc Gia nào đấy, thì liền sau đó đều mang họa không nhỏ. Lần đầu là tại Ấn Độ, Đại Đế Asoka -268 đến -232 trước Tây lịch, sau khi dùng binh lực tàn sát các nước nhỏ, thống nhất Ấn Độ thành một Đế Quốc, ông khởi tâm hướng Phật, lấy Phật Giáo là Công Giáo cho toàn Đế Quốc, bỏ Bà La Môn Giáo vốn là tôn giáo phổ biến trong nhân gian tại lục địa Ấn Độ. Nhưng sau khi triều đại Asoka tàn, thì Bà La Môn Giáo quật khởi, đẩy Phật Giáo ra khỏi lục địa Ấnđộ, chạy lên phía Bắc trụ ở Nepal, xuống phía Nam thì trụ ở Tích Lan. Cho đến nay, xứ Ấn là quê hương của Đạo Phật, mà chỉ còn di tích Phật Giáo, chứ người theo Đạo Phật thì rất hiếm.

Lần thứ hai tại Việtnam. Vào đầu mùa tự chủ năm 968, Vạn Thắng Vương Đinh Bộ Lĩnh dẹp xong Thập Nhị Xứ Quân, lên ngôi Hoàng Đế. Đinh Tiên Hoàng Đế được nhiều Tăng Sĩ Phật Giáo có tài phò trợ, nhất là về mặt ngoại giao. Nhà Vua phong Ngài Khuông Việt là Tăng Thống. Sang Thời Tiền Lê. Phật Giáo vẫn được xem như Quốc Giáo, vì tuyệt đại đa số dân Việt thời đó đều thờ Phật. Nhưng bản chất của Đạo Phật là Đế Đạo, không thích hợp ở Triều Đình Phong Kiến. Dưới thời Lê Long Đĩnh 1005-1009, Long Đĩnh giết anh để cướp ngôi, từ đó lấy việc giết người làm trò chơi. Giới Tăng Sĩ khuyên can đều bị hại. Phật Giáo gặp đại nạn.

Thời Lý Công Uẩn 1010-1225, lập ra nhà Lý. Vị cố vấn cho vua Lý Thái Tổ là Vạn Hạnh Thiền Sư mới đem Phật Giáo về đúng vị thế của mình. Tăng Sĩ Phật Giáo trở về với toàn dân, trao Triều Đình lại cho Nho Sĩ Khổng Giáo để phò vua, giúp nước. Phân định giữa Giáo Quyền và Thế Quyền độc lập mà tương trợ nhau để phụng sự dân, nước. Thực hiện cuộc Viên Dung Tôn Giáo, triển khai nền Văn Hóa Dân Tộc Dung Hóa cả ba nguồn Đạo Học Đông Phương là Phật, Lão, Khổng. Xây dựng nền Văn Hiến Đa Nguyên, Phân Nhiệm, Điều Hợp cá biệt với hệ thống sinh hoạt hữu vi độc tôn của Trunghoa. Tư tưởng Việtnam lấy Con Người tự chủ làm cứu cánh, lấy Dân Tộc độc lập làm chủ đạo cho mọi sinh hoạt. Nói cách khác, đó chính là lối Nhận Thức Nhân Chủ Nhân Văn mà thời đại ngày nay đang tiến tới.

Nhưng bất hạnh cho Dân Tộc, đại họa của Toàn Dân, và cũng là mối nguy đối với Thế Giới hiện nay là Dòng Sống Văn Hóa Viên Dung Tôn giáo truyền thống của Dân Tộc và cũng là hướng vươn tới của Toàn Thế Giới, đang bị chế độ cộng sản vô thần, vô tổ quốc, vô gia đình, vô tôn giáo, phi nhân tính, phi dân tộc, phi văn hóa đã biến thái thành chế độ đạo tặc, độc tài, tham nhũng, ngu si, đang cố dìm toàn dân và đất nước vào vòng nô lệ Tầucộng, kẻ thù truyền kiếp của dân tộc Việtnam. Khiến cho toàn vùng Á châu bị nằm trong vòng đe dọa thường trực của bọn Bành Trướng Bắc Kinh. Khiến cho Thế Giới bị đặt trong tình thế bất an thường xuyên. Việc phục hồi sức mạnh Dân Tộc, tinh thần độc lập Quốc Gia và ý thức tự do tự chủ của Toàn Dân Việtnam, nhằm Dân Chủ Hóa chế độ, đó là sinh lộ của Việtnam thoát khỏi chế độ Tặc Đạo Việtcộng và cũng tạo nổi thế Liên Minh Dân Chủ Phòng Thủ Chung đối với các nước Đông Nam Á và Thế Giới, để làm cùn nhụt khí thế Bành Trướng của Trungcộng, có như vậy Việtnam mới thực sự được tự do, độc lập, tự chủ phát triển thịnh vượng trong hoà bình, để Quốc Gia Chủ Động hội nhập tiến trình Toàn Cầu Hóa với Nhận Thức Nhân Chủ Nhân Văn thời đại.

LÝ ĐẠI NGUYÊN
Xuân Canh Dần 2010

BÁN VŨ KHÍ CHO ĐÀI LOAN MỸ TRIỂN KHAI TÂN CHIẾN LƯỢC TOÀN CẦU

2010-02-12T13:22:00.000+11:00

-Lý Đại Nguyên-

Từ ngày bước vào Nhà Trắng, tổng thống Hoakỳ, Barack Obama và chính phủ Dân Chủ của ông đã tỏ dấu theo đuổi chính sách ngọai giao mềm dẻo hòa hoãn, đến độ mềm nhũng với tất cả các nước thân lẫn sơ, ngoại trừ các nhóm khủng bố quốc tế. Nhất là đối với Trungcộng, một chủ nợ khổng lồ của Mỹ thì chính sách ngoại giao nhân quyền của Mỹ đã trở thành nhão nhoét. Khiến cho các nước trong vùng Đông Nam Á và Thái Bình Dương không dám tin vào chủ trương “Trở Lại Á châu” của Mỹ. Chính quyền Quốc Dân Đảng Đài Loan của tổng thống Mã Anh Cửu tiếp tục xiết chặt quan hệ giao thương với Trungcộng. Chính phủ Dân Chủ cánh tả Nhậtbản của thủ tướng Hatoyama, tận tình hòa giải với Bắckinh, và muốn xét lại việc quân đội Mỹ đóng tại Okinawa của Nhật. Bỗng nhiên ngày 12/01/2010, công ty Google, một tập đoàn internet khổng lồ quốc tế, cho hay:

“đã phát hiện những vụ tấn công mạng một cách tinh vi hồi trung tuần tháng 12/09 nhằm vào các tài khoản Gmail của các nhà hoạt động nhân quyền ở Trungquốc, và ít nhất còn có 20 công ty lớn khác cũng bị tin tặc tấn công tương tự”.

Google không cụ thể cáo buộc chính phủ Trungcộng, nhưng họ không còn sẵn lòng kiểm duyệt công cụ tìm kiếm các trang mạng được sử dụng tại Trungquốc, , như chính phủ yêu cầu. Google tuyên bố;

“Có thể sẽ chấm dứt hoạt động tại Trungquốc”.

Lập tức ngày 13/01/10, ngoại trưởng Mỹ, Hillary Clinton lên tiếng:

“Những cáo buộc của Google đặt ra những câu hỏi và quan ngại nghiêm trọng, và muốn nghe một lời giải thích từ Trungquốc”.

Ngày14/01/10 phát ngôn nhân Tòa Bạch Ốc, Robert Gibb tuyên bố:

“Nhà Trắng ủng hộ quyết định của tập đoàn Google”.

Trả lời các ký giả, liệu việc này có làm ảnh hưởng tới quan hệ giữa Hoakỳ và Trungquốc không? Ông Gibb nói:

“Tổng thống Obama tin tưởng mạnh mẽ về những quyền phổ quát của mọi người trên toàn cầu, không một quốc gia nào được quyền ngăn chặn”.

Ông Neelie Kroes, phụ trách về cạnh tranh của Liên Âu cũng lên tiếng bày tỏ quan ngại đối với chính sách kiểm duyệt Internet của Trungcộng và khẳng định:

“Tầm quan trọng của việc một hệ thống mạng mở không bị ngăn chặn”.

Công ty Yahoo có phần hùn lớn trong tập đoàn internet Alibaba của Trungcộng, tuyên bố: “Sát cánh với Google”. Xem ra, nếu các tập đoàn Internet quốc tế đồng loạt cùng bỏ chạy khỏi Trungquốc, thì các nhà đầu tư và giao thương quốc tế có còn dám tin tưởng vào hệ thống thông tin một chiều bưng bít của Trungcộng nữa hay không? Trungcộng lập tức rơi vào tình trạng tự cô lập như Liênxô ngày nào.

Trong lúc đó, chính phủ Hoakỳ cương quyết bảo vệ hợp đồng 6,4 tỷ đôla bán vũ khí cho Đài Loan, dù Trungcộng phản ứng điên cuồng đòi trả đũa. Hôm 30/01/10, bộ ngoại giao Mỹ ra thông cáo:

“Việc bán vũ khí sẽ đóng góp cho an ninh và ổn định giữa Đàiloan và Trungquốc”.

Bắckinh tuyên bố: “sẽ ngưng trao đổi quốc phòng với Washington, xem xét lại việc hợp tác trên nhiều lãnh vực quan trọng, và cấm vận các công ty vũ khí”. Đàiloan hoan nghênh quyết định của Mỹ. Tổng thống Mã Anh Cửu nói: “Hợp đồng bán vũ khí sẽ khiến Đàiloan tự tin hơn để có thêm các hoạt động trao đổi với Trungquốc”. Theo hãng tin Kanwa của Đài Loan cho biết: Những tên lửa Changjin CJ 10 của Trungquốc đã được chuyển tới cho binh đoàn 215 đóng tại Liễu Châu Quảng Tây Trungquốc. Tầm bắn của các tên lửa này từ 1.500 km đến 2.000 km, với tốc độ 3.000 km giờ, có khả năng mang đầu đạn hạt nhân. Khống chế một phạm vi rộng lớn bao gồm Bắc Ânđộ, Đàiloan, Triềutiên, đảo Okinawa Nhật Bản và Việtnam. Cùng lúc, Bắc Hàn liên tục pháo kích vào vùng biển đang còn tranh chấp với Nam Hàn. Tất nhiên trong tình thế này, Nhậtbản không thể bỏ rơi được quân lực Hoakỳ. Các nước trong khu vực Á châu dù muốn hay không, cũng phải lo tăng cường sức mạnh quân sự để tự phòng vệ, và trông vào sức mạnh quân sự Mỹ làm lực cản đối với Trungcộng. Cuộc tập dượt Hảiquân quy mô lớn do Ấnđộ chủ trì, với các nước Áchâu Thái Bình Dương tham dự, kéo dài 4 ngày từ 04/02/10, gồm Australia, Bangladesh, Indonesia, Malaysia, Miến Điện, Singapore, Sri Lanka, Thái Lan. Hải quân Brunei, Philippine, Việtnam và New Zealand chỉ tham gia diễn tập. Trước đó Việtnam đã mua tàu ngầm, máy bay của Nga lên tới 1,8 tỷ đôla. Hình như nhờ vào việc biết trước để mua được vàng với giá rẻ, bán ra lời được 1,7 tỷ đôla. Thế là kéo được Nga vào sân chơi “Chiến Lược Phòng Thủ Toàn Cầu của Mỹ” tại Áchâu.

Ngày 31/01/2010, truyền thông Hoakỳ cho hay, nước này đang đẩy nhanh việc triển khai hệ thống chống phi đạn tại 4 quốc gia vùng vịnh Ba Tư, gồm Qatar, Kuwait, các Tiểu Vương Quốc Ả Rập và Bahrain. Đồng thời tăng cường sự hiện diện của Hảiquân với các tàu đặc biệt có khả năng bắn hạ phi đạn, nhằm áp lực lên Iran. Ngày 03/02/10, tổng thống Iran, Mahmoud Ahmadinejad tuyên bố:

“Iran sẵn sàng chuyển uranium ra nước ngoài để tiếp tục làm giầu theo thỏa thuận đã đạt được với phương Tây”.

Thế là kéo được Nga và Âuchâu vào sân chơi Trung Cận Đông. Trước đây Iran đã chống lại việc này, nên Mỹ đang vận động đưa ra các biện pháp chế tài mới. Nhưng Trungcộng không đồng ý mạnh tay hơn. Nay Mỹ tỏ dấu hiệu quyết liệt với Trungcộng qua việc tái tục bán vũ khí cho ĐàiLoan, trong khi mối quan hệ giữa Mỹ-Tầu có tranh cãi về vấn đề thương mại và kiểm soát Internet. Cũng như việc tổng thống Obama vẫn tiếp kiến Đức Đạt Lại Lạt Ma, bất chấp sự phản đối của Trungcộng, khiến cho Trungcộng lâm vào thế cô đơn phải lo thủ thế trong chiến lược toàn cầu mới của Mỹ.

Đến đây nhận thấy rằng, dù ông Obama đã bạc đầu về các gói “kích cầu kinh tế”, đánh vật với chương trình “bảo hiểm y tế toàn dân”, xem ra vẫn chưa làm nên cơm cháo gì, vì đây chỉ là sản phẩm của độc đảng Dân Chủ, tự nó đã phạm vào nguyên tắc lưỡng đảng và phạm vào lãnh vực “Quyền Tự Do Cá Nhân Bất Khả Xâm Phạm” của truyền thống và Hiến Pháp Mỹ, nên có thể ông và đảng Dânchủ của ông sẽ bị trả giá rất nặng chưa biết chừng. Nhưng về mặt “Chiến Lược Toàn Cầu” thì nước Mỹ vẫn lừng lững vận hành đi tới. Tổng thống Obama đã biết chọn đại tướng James Jones - thuộc đảng Cộnghòa do TT Bush cha bổ nhiệm làm Tham Mưu Trưởng Lục Quân Hoakỳ - làm cố vấn, cầm đầu Hội Đồng An Ninh Quốc Gia với ban tham mưu gồm 200 nhân viên thượng thặng về chiến lược và chính sách, đông nhất trong các đời tổng thống trước nay. Giữ ông Robert Gates ở lại chức Bộ Trưởng Quốc Phòng, tiếp tục chính sách quốc phòng từ thời TT Bush. Nghĩa là mặt Kinh Tế và Ngoại Giao thì có thể linh động, nhưng về mặt chiến lược an ninh quốc phòng thì không thay đổi. Nước Mỹ vẫn là Siêu Cường Quân Sự Toàn Cầu, sẵn sàng chống khủng bố, ngăn bành trướng và khuyến khích các nước tự phòng vệ để làm cùn nhụt mộng xâm lăng của đế quốc Tầuđỏ. Nhưng các nước Áchâu, trong đó, nhất là Việtnam có tự cứu mình nổi hay không, là do có thực sự Dân Chủ Hoá Chế Độ được hay không mà thôi.

Little Saigon ngày 02/02/2010.

CHẾ ĐỘ VIỆT CỘNG TỰ DIỄN BIẾN THÀNH CHẾ ĐỘ LƯU MANH CÔN ĐỒ

2010-02-02T00:07:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Kẻ lãnh đạo tư tưởng Cộngđảng, cầm vận mệnh truyền thông báo chí trong nước, Tô Huy Rứa, ủy viên Bộ Chính Trị, trưởng ban Tuyên Giáo Trung Ương, ngày 03/08/2009 đã cho đăng một bài trên báo Nhân Dân điện tử, với nhận định: “Đảng Cộng Sản Việtnam đang đứng trước một bối cảnh quốc tế phức tạp”. “Xu hướng cạnh tranh giữa các nước lớn sẽ ngày càng gay gắt, quyết liệt hơn, đặc biệt trên điạ bàn chiến lược, trong đó có biển Đông”. Đồng thời Tô Huy Rứa vẫn xác định đường lối chính trị của cộng đảng ở Đại Hội XI sắp tới là: “Chống Tự Diển Biến”, “tiếp tục làm sáng tỏ nhận thức, quan niệm về Chủ Nghĩa Xã Hội và con đường đi lên Chủ Nghĩa Xã Hội…” Theo đó Tô Huy Rứa cảnh báo về nguy cơ chuyển biến nội bộ đảng, thậm chí còn cao hơn “Diễn Biến Hòa Bình”. Hiện tượng ‘tự diễn biến nội bộ đảng’ có nghiã là trong tư tưởng và trong thực tế quyền hành và quyền lợi riêng tư của mỗi đảng viên, từ Bộ Chính Trị trở xuống tới các Chi Bộ Cơ Sở, đại đa số, đã không còn tin tưởng tuyệt đối vào thứ Chủ Nghĩa Xã Hội chết tiệt đó và không còn trung thành với chủ trương, đường lối, sách lược lệ thuộc quốc tế của Trung Ương Đảng nữa. Mỗi đảngviên đang tự thủ thân, lập thế, để lúc nào đó cùng ‘ù té chạy’. Điều không may cho Dân Tộc và Quốc Dân Việt Nam là, trong sự ‘tự diễn biến’ ấy, những đảng viên, nhất là những người lãnh đạo đảng Việtcộng lại không hướng theo ‘Diễn Biến Hòa Bình’, dựa trên nhu cầu, nguyện ước chân chính thiết thực của toàn dân và dân tộc là Dân Chủ Hóa chế độ. Đa Nguyên Hóa tư tưởng. Tự Do Hóa xã hội. Tư Nhân Hóa truyền thông. Tư Hữu Hóa Ruộng Đất. Tư Doanh Hóa kinh tế. Toàn Cầu Hóa thị trường…theo hướng vận hành thăng hóa của Nhận Thức Nhân Chủ Nhân Văn thời đại. Mà chỉ lo mất quyền lực, lợi lộc của cá nhân và bè đảng. Trong khi đó, dù ngoài miệng phải hô to, rống lớn là phải: “Tiến Lên Chủ Nghĩa Xã Hội”. Nhưng tất cả đảng viên từ trên xuống dưới đều biết thật rõ là thứ chủ nghĩa không tưởng quái ác đó đã chết tiệt thật rồi, không còn sống lại được nữa. Cái chế độ có tên là Chủ Nghĩa Xã Hội ở Việtnam hiện nay, nó đã tự diễn biến thành “Chủ Nghĩa Tư Bản Gia Tộc Man Rợ” không giống bất cứ ai.

Đảng viên có quyền có thế đều đã được đảng cho phép trở thành “Tư Bản Tư Doanh”, để từ đó kéo Gia Đình Dòng Tộc vào, biến các Công Ty Quốc Doanh, kể cả vốn liếng của nhà nước thành Tư Hữu Tư Doanh, độc quyền làm kinh tế thị trường. Các công ty Tư Doanh Thường Dân, kể cả các công ty Liên Doanh với Nước Ngoài cũng dễ bị các công ty Tư Doanh Đảng Viên chèn ép cho đến mất nghiệp. Trường hợp mới nhất xẩy ra với công ty Liên Doanh Việt-Úc, hãng hàng không giá rẻ Jetstar Pacific. Chính vì đảng viên quyền thế tham nhũng và được làm giầu không cần vốn, nên họ bằng mọi cách, mọi giá phải bám lấy quyền lực quốc gia, kể cả việc cam tâm làm nô lệ cho kẻ thù truyền kiếp của dân tộc là Tầucộng. Trong khi dân chúng Việtnam đang bừng lên khí thế đòi Tự Do Dân Chủ và chống Giặc Tầu Xâm Lăng. Việtcộng hoàn toàn mất chính nghĩa trước dư luận quốc dân và quốc tế. Chúng không thể bám vào bất cứ thứ danh nghĩa cao đẹp nào để lừa mị toàn dân và che mắt thế giới nhằm duy trì chính quyền cộng sản độc đảng, độc tài, độc ác, tham nhũng được nữa. Nên từ tâm điạ độc ác, tham tàn và quán tính bất nhân, bất nghĩa, bất trung, bất tín, vô liêm sỉ của mỗi đảng viên đương quyền, đương thế, chúng đã tự diễn biến, biến luôn chế độ ‘xã hội chủ nghĩa’ thành chế độ ‘lưu manh côn đồ’ theo với bản tính, bản chất ngu xuẩn, xấu, sai, ác của chúng. Tại biến cố Thái Hà, Bát Nhã, Tam Tòa, Đồng Chiêm… và còn nhiều cơ sở của các tôn giáo khác nữa. Việtcộng đã cho Công An, Dân Phòng đội lốt “Lưu Manh Côn Đồ” để đánh đập tàn nhẫn những Giáo Dân, Giáo Sĩ, Tăng, Ni, nhằm chiếm đất, chiếm chùa, trước sự điều động trực tiếp của các viên chức địa phương. Để rồi Hànội đỗ thừa cho dân chúng tự phát, và trách nhiệm thuộc về địa phương, khi bị báo chí quốc tế chất vấn. Nhưng toàn dân và cả dư luận quốc tế đều biết thật chính xác, là trong chế độ cộng sản toàn trị, trung ương tập quyền, tất cả mọi hoạt động của địa phương, nhất là có tính chính trị, nhậy cảm thuộc về tôn giáo, thì phải do Trung Ương chỉ đạo. Có như vậy báo chí, truyền thanh, truyền hình trong nước mới nhất loạt vu cáo cho hàng Giáo sĩ, Tăng sĩ có lỗi kích động dân chúng ‘chống lại nhà nước nhân dân’. Khiến cho Thiền Sư Nhất Hạnh, một tăng sĩ nổi tiếng trên thế giới, sẵn sàng hợp tác với Việtcộng, Ông đã nhiều lần đưa Tăng Đoàn Làng Mai tại Pháp về Việtnam giảng pháp và tiếp xúc với giới cầm quyền Hànội, để dư luận thế giới cho là Việtnam đã cởi mở về tự do tôn giáo. Nhờ đó chính phủ Hoakỳ đã lấy tên Việt Nam ra khỏi danh sách CPC, “các nước cần đặc biệt quan tâm về tự do tôn giáo”. Rồi qua vụ chế độ Lưu Manh Côn Đồ Việtcộng đánh đuổi 400 Tăng, Ni trẻ tu học theo phưong pháp Làng Mai tại chùa Bát Nhã Lâm Đồng, và không cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam của nhà nước, được chứa chấp làm cho thiền sư Nhất Hạnh phải lên tiếng: “Bát Nhã Là Một Công Án Thiền”. Theo ông: “Nếu nghĩ rằng Bát Nhã là vấn đề của 400 tu sinh đang gặp khó khăn, đang cần một giải pháp hợp tình hợp lý thì đó không phải là một công án. Chỉ khi nào thấy rằng Bát Nhã là vấn đề chính của bản thân ta, nó liên hệ trực tiếp đến hạnh phúc, đau khổ của ta, của tương lai ta, và tương lai đất nước dân tộc ta, và chừng nào chưa giải quyết được công án Bát Nhã thì ta còn ngủ không yên, ăn không yên, làm việc không yên thì lúc ấy Bát Nhã mới thực sự là công án”. Là người tu thiền, cho Bát Nhã Là Một Công Án Thiền, đối với thiền sư Nhất Hạnh đó là một chướng ngại, khổ đau, phải thường xuyên quán chiếu để tự ngộ, tự thắng đó là lẽ đương nhiên. Nhưng dù vậy, vẫn không làm sao cho dư luận nguôi ngoai được sự chịu đựng khốn khổ của 400 người trẻ đang bị chế độ Lưu Manh Côn Đồ nghiền nát. Chỉ vì đất nước chưa có Tự Do Tôn Giáo, chưa có Sự Thật, Công Lý. Dân Chủ, Công Bằng.

Về phía Thiên Chúa Giáo, hồng y Phạm Minh Mẫn, Tổng Giáo Phận Saigòn, người đã có lần cho là: “nên bỏ cờ vàng, giữ cờ đỏ” làm cho giáo dân và người tỵ nạn cộng sản phản đối mạnh mẽ. Ngày 25/01/10, cũng đã phải lên tiếng về nguyên nhân tranh chấp giữa Giáo Hội và Nhà Nước Việtcộng như sau: “Tôi thấy có một nguyên nhân chính, đó là đi ngược chiều với truyền thống văn hóa cùng những giá trị đạo đức của dân tộc. Nền văn hóa cùng những giá trị đó từ ngàn xưa được xây dựng trên tình nghĩa đồng bào tôn trọng lẫn nhau, tương thân tương trợ lẫn nhau, chứ không phải trên hệ thống quyền lực cùng bạo lực loại trừ đồng bào, đồng loại. Lịch sử cho thấy công cuộc phát triển xã hội tự do và dân chủ, bình đẳng và công bằng, văn minh và khoa học, mà thiếu tình nghĩa đồng bào, thiếu tình nghĩa huynh đệ đại đồng, luôn để lại nhiều vấn đề nan giải, cản trở sự phát triển toàn diện của con người và đất nước”. Đến đây cho thấy, dù cho các nhà lãnh đạo tinh thần vốn có thái độ ôn hòa, sẵn sàng đối thoại, hợp tác với Việtcộng, như Hồng Y Phạm Minh Mẫn, Thiền Sư Thích Nhất Hạnh cũng không còn chịu đựng được cái chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa tự quái hóa thành chế độ Lưu Manh Côn Đồ, coi ‘Dân là Kẻ Thù’, coi ‘Tầu là Thầy Tổ’. Không biết bọn họ sống được với ai nữa đây???

Little Saigon ngày 26/01/2010

ĐỐI THOẠI VATICAN VIỆT CỘNG BẾ TẮC THÁNH GIÁ Ở ĐỒNG CHIÊM BỊ ĐẬP PHÁ

2010-01-18T13:34:00.000+11:00

-Lý Đại Nguyên-

Sau cuộc hội kiến giữa Giáo Hoàng Benedict thứ 16 của Giáo Hội Kitô Lamã với Nguyễn Minh Triết chủ tịch nhà nước Việtcộng, vào ngày 11/12/2009 tại tòa thánh Vatican, những cái bắt tay thân thiết chưa kịp nguội, thì ngày 06/01/2010, bọn Việtcộng đã dở trò lưu manh con nít, huy động đảng quyền xã An Phú, huyện Mỹ Đức thuộc thành phố Hànội, và trên 500 công an và côn đồ, đang đêm, dùng vũ lực vây đánh giáo dân xứ đạo Đồng Chiêm, để triệt hạ cây thánh gía bằng xi măng, được giáo dân nơi đây xây dựng trên núi Chẽ, vào tháng 03/09, nhằm thay thế cho cây thánh gía gỗ đã có từ xa xưa, nay đã bị hư nát. Ngọn núi nhỏ này vốn thuộc xứ đạo Đồng Chiêm hàng trăm năm nay, dùng làm nghĩa trang cho con nít vô thừa nhận. Cuộc Việtcộng đánh phá gây thương tật, đổ máu cho một số giáo dân, nhằm hủy diệt đi một biểu tượng mà người Kitô giáo coi là chí thánh của họ, thì trước dư luận trong, ngoài nước và thế giới, Việtcộng không còn chối cãi được tội huỷ báng tín ngưỡng, đàn áp tôn giáo. Đây không phải là lần tứ nhất, Việtcộng dở trò lưu manh con nít đối với Kitô Giáo Lamã, mà trước kia, vào ngày 25/01/2007 Nguyễn Tấn Dũng thủ tướng Việtcộng cũng đã được gặp Giáo Hoàng Benedict XVI tại Vatican, nhằm đánh dấu một giai đoạn giao hảo mới giữa Hànội và Tòa Thánh, với hy vọng làm giảm áp lực đòi Tự Do Tôn Giáo của quốc tế. Nhưng rồi chỉ vài tuần sau đó Việtcộng đã ra lệnh cho công an địa phương đập tan tượng Đức Mẹ Sầu Bi tại Đồng Đinh. Rồi đúng dịp tết Đinh Hợi, Việtcộng mở chiến dịch truy quét khối 8406, đảng Thăng Tiến và các đoàn thể đối lập, bỏ tù linh mục Nguyễn Văn Lý, người sáng lập ra khối 8406 và là chiến sĩ số 1 trong cuộc tranh đấu cho Tự Do Tôn Giáo của giới tu sĩ Kitô Giáo. Ngày 06/03/07, luật sư Nguyển Văn Đài và Lê Thị Công Nhân và nhiều thanh niên trí thức khác bị bắt. Vậy, 2 lần bọn cầm đầu Việtcộng gặp Giáo Hoàng, nhằm đối thoại với tòa thánh Vatican, đều đã bị bế tắc, nên bọn chúng mới dở trò lưu manh trẻ con, ngầm cho công an và côn đồ đập bể tượng thánh, để dằn mặt tòa thánh, khủng bố tinh thần giáo dân.

Nhưng bọn chúng đã lầm, khi một tập thể tín ngưỡng, mà biểu tượng linh thiêng của họ bị đập phá, bị phạm thượng thì tín ngưỡng bị xúc phạm nặng nề, lập tức kẻ kia trở thành kẻ địch không đội trời chung. Chính vì vậy, ngày 18/12/07, hàng ngàn giáo dân Kitôgiáo của Tổng Giáo Phận Hànội đã bất chấp hiểm nguy liên tục thắp nến cầu nguyện nhằm thực thi công lý trong hoà bình, đòi Việtcộng phải trả lại tòa Khâm Sứ, đã bị Việtcộng tịch thu từ năm 1959. Ngày 06/01/08 lại nổ ra cuộc tranh chấp giữa giáo dân xứ Thái Hà và công ty Chiến Thắng ở phường Quang Trung, quận Đống Đa, Hànội, được hàng vạn giáo dân trong toàn Tổng Giáo Phận Hànội do Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt lãnh đạo đổ về hỗ trợ. Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt trở thành biểu tượng của cuộc tranh đòi Sự Thật và Công Lý của toàn thể giáo dân Việtnam. Trong khi đó Hội Đồng Giám Mục Việtnam đã mạnh dạn đặt vấn đề Đối Thoại với nhà cầm quyền Việtcộng.

Từ năm 1954, Việtcộng chiếm được Miền Bắc Việtnam, Giáo Hội Kitôgiáo ở Việtnam, tuy trên danh nghĩa, vẫn được Việtcộng nhìn nhận cho trực thuộc Giáo Hoàng Lamã, nhưng phải nằm trong Mặt Trận Tổ Quốc, do Cộng đảng lãnh đạo một cách nghiêm ngặt. Năm 1975, Việtcộng chiếm trọn Việtnam, Hội Đồng Giám Mục Miền Nam Việtnam đương nhiên phải hợp nhất với Hội Đồng Giám Mục Miền Bắc để thành Hội Đồng Giám Mục Việtnam, trực thuộc Măt Trận Tổ Quốc do Cộng đảng lãnh đạo. Việtcộng ngay lập tức bỏ tù Phó Tổng Giám Mục Saigòn, Nguyễn Văn Thuận, nhân vật mà Việtcộng cho là nguy hiểm, đồng thời, xử tử, bỏ tù, đàn áp một số các linh mục và giáo dân có khuynh hướng đối kháng. Cái chết “bất đắc kỳ tử’ do Việtcộng tạo ra với Tổng Giám Mục Huế, Nguyễn Kim Điền, năm 1988, đã là một sự khủng bố, răn đe đối với hàng Giám Mục Miền Nam, khiến cho từ đó, tiếng nói của Hội Đồng Giám Mục bị im bặt. Mãi cho tới cuối năm 2000, vị linh mục nhỏ nhoi ở xứ Nguyệt Biều, Nguyển Văn Lý đã hét to lên: “Tự Do Tôn Giáo Hay Là Chết”, hoà quyện với phong trào đòi Tự Do Tôn Giáo cho Việtnam của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do 2 hòa thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ lãnh đạo, và đại đa số đồng bào Phật Giáo Hòa Hảo đang lên cao, thì mới chỉ đếm trên đầu ngón tay, có các linh mục Chân Tín, Nguyễn Hữu Giải, Phan Văn Lợi công khai tích cực tham gia.

Nhưng nay tình thế đã đổi chiều, trong những vụ tranh đòi đất tòa Khâm Sứ, Thái Hà, Tam Tòa, Loan Lý… thì Hội Đồng Giám Mục Việtnam vẫn giữ lập trường đối thoại, mãi đến vấn đề về khu đất Giáo Hoàng Học Viện Đàlạt, lúc này Hội Đồng Giám Mục Việtnam mới chính thức lên tiếng đòi hỏi. Nhưng rồi tất cả đều bị Việtcộng bỏ ngoài tai, và biến những nơi đó thành công viên. Sau biến cố Việtcộng triệt hạ Thánh Giá trên Núi Chẽ của giáo xứ Đồng Chiêm, ngày 07/01/10, Tòa Tổng Giám Mục Hànội đã ra thông báo chính thức trong đó có đoạn viết:

“Chúng tôi vô cùng đau buồn, vì xúc phạm đến Thánh Giá là xúc phạm đến Chúa Kitô. Đó là một sự phạm thánh! Xúc phạm tới Thánh Giá là xúc phạm đến biểu tượng thánh thiêng nhất của đức tin Kitô giáo và Giáo Hội. Đánh đập tàn nhẫn những người dân vô tội và vô phương tự vệ là một hành động dã man vô nhân đạo, xúc phạm trầm trọng đến phẩm giá con người. Đây là hành động thô bạo đáng lên án!”... “Trong tình hiệp thông của Giáo Hội, xin các cha, tu sĩ nam nữ, chủng sinh, và tất cả anh chị em hãy tích cực cầu nguyện cho giáo xứ Đồng Chiêm được vững vàng chia sẻ thập giá Chúa Kitô. Chúng ta cầu nguyện cho đất nước được sự công bằng dân chủ và văn minh, những giá trị thiêng liêng được tôn trọng và các quyền con người được bảo vệ’.

Ngày 08/01/10, Thư Hiệp Thông của các Giám Mục thuộc Tổng Giáo Phận Hànội gửi đến Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt gồm 9 chữ ký của các Giám mục Cao Đình Tuyên - Vinh. Nguyễn Chí Linh- Thanh Hóa. Hoàng Văn Tiệm- Bùi Chu. Vũ Huy Chương- Hưng Hóa. Nguyễn Văn Đệ- Thái Bình. Hoàng Văn Đạt- Bắc Ninh. Đặng Đức Ngân- Lạng Sơn. Nguyễn Năng- Phát Diệm. Vũ Văn Thiên- Hải Phòng. Viết rằng:

"Chúng tôi xin chia sẻ và hiệp thông với Đức Cha với Tổng Giáo Phận, đặc biệt với cộng đoàn tín hữu Giáo Xứ Đồng Chiêm”.

Đến giờ này, chưa thấy các giám mục của 2 Tổng Giáo Phận Huế, Sàigòn và Hội Đồng Giám Mục Việtnam lên tiếng. Nhưng việc đến sẽ phải đến! Cuộc đối thoại của Giáo Hội Kitô giáo Việtnam đang bị Việtcộng đáp lại bằng bạo lực, lừa dối và xúc phạm. Việtcộng chỉ muốn đối thoại thẳng với Vatican. Như thế, Giáo Hoàng đâu có thể đáp ứng. Đúng là bọn Việtcộng đang rơi vào, hay bị đẩy vào thế bế tắc cả hai mặt Quốc Tế lẫn Quốc Dân, để rồi tự tan vỡ trước sức bừng tỉnh của các tôn giáo và sức vươn lên của toàn dân.

Little Saigon ngày 12/01/2010.

TỔNG THỐNG MỸ OBAMA PHẢI ĐỐI DIỆN VỚI NHỮNG NAN ĐỀ TẠI Á CHÂU

2009-11-26T22:27:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Trước chuyến công tác đầu tiên của Tổng Thống Mỹ, Barack Obama tại các nước Áchâu, khởi đi từ ngày 13/11/2009, đến Nhật, Singapore, Tầu và Hànquốc, thì bọn Bành Trướng Bắc Kinh đã chơi trò ma bùn ăn cướp, đó là ngày 08/11/09, “Chính quyền tỉnh Hảinam (Trungcộng) quyết định thành lập Ủy Ban Thôn Đảo Vĩnh Hưng và Triệu Thuật”. Tức là đảo Phú Lâm và Đảo Cây thuộc quần đảo Hoàngsa của Việtnam. Lần đầu tiên nhà cầm quyền Hànội tay sai Trungcộng, chẳng biết do động cơ nào, vào ngày 16/11/09, đã dám công khai lên tiếng:

“Việtnam phản đối quyết định này của phía Trungquốc. Việc làm này đã vi phạm nghiêm trọng chủ quyền lãnh thổ Việtnam, không phù hợp với nhận thức chung của lãnh đạo cấp cao hai nước, không có lợi cho tiến trình đàm phán tìm kiếm biện pháp cơ bản, lâu dài cho vấn đề trên biển giữa hai bên” .

Cho thấy, do sự quyết liệt tố cáo thái độ hèn nhát của bọn cầm đầu Việtcộng Hànội bán nước cho Tầucộng của người Việt trong, ngoài nước bùng lên rộng khắp, đã khiến bọn họ run sợ, phải lên tiếng phản đối. Phần khác cũng có thể là do dư luận thế giới, nhất là Mỹ, Nhật, Ấn, Úc và Asean đang đặc biệt quan tâm tới việc Trungcộng cố công chiếm trọn biển Đông.Thực ra chuyến công cán tại Áchâu của tổng thống Mỹ, Obama, ngoài những đề tài công khai được đặt ra với các đối tác, như biến đổi khí hậu, việc phổ biến vũ khí hạt nhân, phục hồi kinh tế và nhân quyền…cụ thể như vấn đề Miếnđiện và BắcHàn, thì vấn đề sinh tử không được công khai đặt ra, nhưng vẫn là mối quan tâm hàng đầu của nước Mỹ và Áchâu, đó là việc Trungcộng bành trướng ở biến Đông, đe dọa an ninh toàn châu Á. Chắc chắn nó phải được đặt ra trong các cuộc nói chuyện giữa tổng thống Mỹ, Barack Obama với Yukio Hatoyama thủ tướng Nhật. Cũng chính vì mối đe dọa của sức mạnh bành trướng Bắckinh, nên, “các nước Asean hoan nghênh sự quan tâm trở lại của Mỹ đối với vùng Đông Nam Á”. Điều này thể hiện sự “công nhận đúng lúc vai trò năng động và vị trí trung tâm Asean đang thực hiện nhằm thúc đẩy hợp tác tại Á châu”. Ngày 15/11/09, tổng thống Mỹ Barack Obama gặp các nhà lãnh đạo 10 nước Asean để bàn về những vấn đề thương mại, đầu tư, an ninh lương thực, thay đổi khí hậu, y tế. Và an ninh nội bộ của mỗi nước. Hai phía tìm cách mở rộng và thúc đẩy hợp tác giữa Mỹ và Asean. Đây là sự cam kết mới của Mỹ đối với các nước trong vùng.

Liệu sự quyết tâm của Mỹ tăng cường hợp tác toàn diện với Asean có làm cùn nhụt tham vọng bành trướng của Bắckinh hay không? Đó là còn tùy thuộc vào thế cách ứng xử của Mỹ, cụ thể là ở bước đầu của ông Obama làm việc với giới cầm đầu Bắckinh. Theo tạp chí phố Wall nhận định (Đình Ngân dịch) thì:

“Trước hết, sự thịnh vượng và ổn định lâu dài của thế giới ngày nay phụ thuộc vào vai trò của Á châu. Điều này nhờ vào bản chất của sự gắn kết của Trungquốc vào với Mỹ và các nước lớn có ảnh hưởng tại Á châu như Nhậtbản, Ấnđộ, Indonesia, Hànquốc, Australia. Trungquốc đã thay thế Mỹ trở thành đối tác thương mại lớn nhất của các nền kinh tế hàng đầu Á châu. Nước này cũng đã trở thành cứng rắn trong các tuyên bố chủ quyền lãnh thổ, và Bắckinh cũng sẵn sàng gửi hải quân tới những mặt trận xa hơn”. “Các nước Á châu sẽ không hoàn toàn thoải mái với Trungquốc ngày càng mạnh hơn. Các nền kinh tế thị trường phát triển và các nước vươn lên nhanh chóng như Ấnđộ, Indonesia đều đang cảnh giác với Trungquốc cứng rắn. Do đó Mỹ có thể đóng vai trò hữu ích là đối trọng, ngay cả khi hợp tác với Trungquốc. Mặc dù Trungquốc có tầm quan trọng về thương mại, nhưng Mỹ vẫn có ở Á châu những thứ mà Trungquốc không có được như: Quan hệ an ninh trực tiếp với những nước chủ chốt trong khu vực và 5 thập kỷ được sự tin cậy về chính trị ở nhiều nơi. Tổng thống Obama nên tìm cách tăng cường, hơn là làm yếu đi, sự gắn kết giữa Mỹ với các đồng minh Thái Bình Dương”.

Phố Wall ở New York vốn được coi như chủ nhân ông của hệ thống tài chánh Mỹ. Lời nhắn nhủ của họ với ông tổng thống Mỹ, Obama rõ ràng nằm trong sách lược toàn diện và toàn cầu của nước Mỹ. Nghĩa là trong “tư thế đối tác” với Trungcộng, nước Mỹ phải luôn luôn giữ “vị thế đối trọng” của mình. Và trong vị thế đối trọng thì phải “tìm cách tăng cường, hơn là làm yếu đi, sự gắn kết giữa Mỹ với các đồng minh Thái Bình Dương” trong đó có Nhật, Hàn, Úc, Asean và một đồng minh mới tại Á châu là Ấnđộ. “Đối Trọng trong Đối Tác”, có nghĩa là không để biến nhau thành “Đối Thủ”, như trong cuộc chiến tranh lạnh. Chính vì vậy mà phải đặt mỗi nước vào vị thế “tự phòng thủ” và mở rộng đối tác công bằng với toàn thế giới.

Trong chuyến thăm Trungcộng, tổng thống Mỹ, Obama, trước khi gặp giới lãnh đạo Bắckinh, ông đã thực hiện cuộc đối thoại với 1.500 sinh viên Trunghoa tại Thượng Hải vào ngày 16/11/09. Về những giá trị phổ quát cho tất cả mọi người. Ông nói:

“Chính phủ phải đáp ứng nguyện vọng của dân, mở cửa thương mại, cho tự do tiếp cận thông tin, và luật pháp phải bảo đảm sự thi hành công lý chứ không phải chỉ có con người làm việc đó”. Thổng thống Mỹ nói: “Hết sức tin tưởng ở sự cởi mở thông tin. Thông tin càng được tự do thì xã hội càng vững mạnh, vì như vậy người công dân của các nước trên thế giới có thể buộc trách nhiệm cho chính phủ, mọi bên đều phải suy nghĩ cho ra những ý kiến mới, thúc đẩy sự sáng tạo. Cho nên ông luôn luôn là người ủng hộ nhiệt thành cho việc sử dụng internet tự do, cũng là người ủng hộ cỡ lớn cho việc không kiểm duyệt. Đó là truyền thống của nước Mỹ… Theo tổng thống Mỹ, có lúc ông ước gì thông tin đừng được phổ biến quá tự do để khỏi phải nghe bao nhiêu là chỉ trích. Nhưng thực tế là ở Mỹ sự thông tin hoàn toàn tự do, và có vô số những nhà bình luận tha hồ nói gì thì nói về một tổng thống. Cho nên điều đó giúp cho Nền Dân Chủ vững mạnh hơn, giúp cho Người Lãnh Đạo tốt đẹp hơn, vì buộc lòng vị tổng thống phải nghe theo những gì mà ông không muốn nghe, phải tự xét mình trong những việc làm hàng ngày, tự xét mình xem đã làm hết mình cho người dân Hoakỳ hay không." (trích RFA).

Sau đó ông Obama mới gặp giới lãnh đạo Trungcộng. Ông cho biết:

“Đã nói với chủ tịch Trungquốc Hồ Cẩm Đào là Nhân Quyền phải được tôn trọng khắp nơi kể cả đối với cộng đồng sắc tộc thiểu số”.

Tổng thống Mỹ công nhận:

"Tây Tạng là một phần lãnh thổ của Trungquốc, nhưng Hoakỳ hậu thuẫn cho việc nhanh chóng mở lại đàm phán giữa Bắckinh với đại diện của Đức Đạt Lai Lạt Ma”.

Hai nước hứa hẹn cùng dùng thế lực chính trị để giải quyết những trở ngại của thế giới. Mỹ và Trungcộng cùng có xu hướng hòa hợp với nhau để làm gương cho các nước khác trên thế giới. Nhưng thực tế thì Trungcộng vẫn không từ bỏ thôn tính Việtnam và bành trướng ra khắp vùng Đông Nam Á. Đây là nan đề Á châu, mà ông Obama phải đối diện.

Little Saigon ngày 17/11/2009.

TỪ CHỐNG KHỦNG BỐ Ở TRUNG ĐÔNG TỚI NGĂN BÀNH TRƯỚNG TẠI Á CHÂU

2009-10-27T16:32:00.000+11:00

Lý Đại Nguyên

Dù chống Mỹ, ghét Mỹ, hay thân Mỹ, thích Mỹ cách mấy, thì thực tế vẫn phải nhận ra rằng: Chiến lược toàn cầu của Mỹ hướng về đâu, nơi đó trở thành biến cố mang tính thời sự quốc tế. Sau cuộc khủng bố 911 năm 2001, bọn Khủng Bố Quốc Tế đánh vào nước Mỹ, chính phủ Mỹ phát động cuộc chiến tranh “Chống Khủng Bố” toàn cầu. Năm 2001 quân đội Hoakỳ với kỹ thuật chiến tranh hiện đại tiến đánh vào sào huyệt của tổ chức al-Qaeda, do tên trùm khủng bố Osama bin Laden cầm đầu, được chính phủ Taliban ở Afghanistan dung dưỡng. Cuộc chiến lật đổ chính quyền Taliban của lãnh tụ Mullah Omar thành công chớp nhoáng, ngoạn mục, được cả thế giới hưởng ứng. Taliban và al-Qaeda chạy trốn. Một chính quyền dân sự đoàn kết các lực lượng dân quân vũ trang do tổng thống Hamid Karzai được thành lập. Tuy chính quyền đã được hợp thức hóa bằng cuộc tổng tuyển cử tự do vào năm 2004, với 70% cử tri ủng hộ. Được quân đội khối NATO và Hoakỳ đảm trách an ninh. Nhưng nước này đã từ lâu loạn lạc, bị phân hóa, nghèo đói, bất công, nên cánh Taliban còn cơ hội hoạt động. Chiến tranh dần dần bộc phát trở lại. Trong khi đó năm 2003, Mỹ lại mở trận chiến tiêu diệt chính quyền độc tài Saddam Hussein tại Iraq. Cuộc chiến bị các nước Đồng Minh Âu Châu phản đối. Chính phủ Mỹ dùng sức mạnh quân sự siêu cường của mình, mau chóng tiêu diệt được chế độ Saddam Hussein. Nhưng lại vấp phải sai lầm là không biết sử dụng binh lính và cảnh sát Iraq, trả lương cao cho họ, giữ họ trong tay, để làm công việc trị an xã hội, vì chế độ Saddam Hussein là chế độ độc tài cá nhân gia đình trị, binh lính và cảnh sát chỉ là những người thừa hành, không phải là đồng chí của nhà độc tài. Nếu không bị dồn vào tử địa thì chẳng ai trung thành với lãnh tụ độc tài cá nhân để cam tâm ôm bom khủng bố tự sát cả, dù họ có cùng là giáo phái Sunni với Saddam Hussein cũng vậy. Vì chính sách đánh đồng cá nhân, gia đình Saddam với hệ thống an ninh Iraq và giáo phái Sunni của giới quân sự Mỹ, nên nhóm khủng bố al-Qaeda đã lợi dụng tình thế, cấy được tinh thần khủng bố vào trong giới Hồi giáo Sunni để trở thành lực lượng giáo phái khủng bố. Đẩy Iraq vào cuộc tương tranh giáo phái.
Cũng may là Mỹ đã kiên trì hỗ trợ hết mình cho người Iraq thực hiện cuộc Dân Chủ Hóa chế độ, nhằm hóa giải những xung đột giáo phái. Cuối cùng tăng quân chiến đấu phá tan các khu an toàn của khủng bố, làm cho nhóm khủng bố quốc tế hết khả năng đoạt chính quyền và sách động các giáo phái tạo loạn. Cuối năm 2008, Mỹ tuyên bố lịch trình rút quân khỏi Iraq. Cuộc chiến Iraq hiện nay chỉ còn rớt lại các cuộc ôm bom tự sát đánh vào thường dân Iraq, làm cho dân chúng Iraq căm ghét. Chính nhờ Dân Chủ Hóa chế độ, mà dân Iraq đã từng bước “chống khủng bố” hữu hiệu. Từ kinh nghiệm ở Iraq, mà hiện nay Quốc Tế quan tâm theo sát cuộc bầu tổng thống tại Afghanistan giữa ông Harmid Karzai với ông Abdullah Abdullah. Vì nghi ngờ là có gian lận bầu cử đưa đến việc đương kim tổng thống Karzai thắng cử ngay trong vòng đầu. Nên một Uỷ Ban Bầu Cử Độc Lập phải cho kiểm phiếu lại. Ông Karzai đã bị rớt phiếu xuống dưới mức 50%. Tổng thống Karzai mau chóng chấp nhận cuộc bỏ phiếu vòng 2, dự trù vào ngày 07/11/09. Tổng thống Mỹ, Barack Obama chờ kết quả chính thức cuộc bầu cử tổng thống Afghanistan sẽ đổ thêm 40 ngàn quân Mỹ vào Afghanistan, theo yêu cầu của vị tư lệnh chiến trường, Đại tướng Stanley McChrystal, để phối hợp với NATO và quân đội Pakistan được Mỹ viện trợ, đang mở chiến dịch quy mô truy quét và phá tan các cứ điểm trú thân của Taliban và al-Qaeda trên lãnh thổ Afghanistan và Pakistan. Đến như vậy thì vai trò al-Qaeda sẽ chấm dứt. Phe Taliban có thể về hợp tác với chính phủ Kabul trong chế độ Dân Chủ Tự Do.
Việc tổng thống Mỹ, Barack Obama chọn ngày 17/09/09 loan báo bỏ hệ thống lá chắn phòng thủ tên lửa tại Đông Âu, khiến cho quan hệ giữa Nga và Liên Âu ấm lại. Nga trở thành Liên Minh Chiến Lược của Mỹ về vấn đề ngăn phát triển vũ khí nguyên tử tại Iran và Bắc Hàn. Hai bên tiến hành đàm phán về Hiệp Ước Giảm Bớt Vũ Khí Hạt Nhân Chiến Lược - START- Khi mà quan hệ chiến lược giữa Mỹ - Nga đã gắn liền, khối NATO hợp tác chặt chẽ với Nga, thì dù tương quan chính trị giữa Nga - Tầu có mặn mòi, tương quan thương mại giữa Mỹ - Tầu không thể thiếu nhau, về ngoại giao có làm nhau đỡ mất mặt, như việc TT. Obama hoãn tiếp kiến Đức Đạt Lai Lạt Ma trước chuyến công du Á châu của ông vào tháng 11/09, thì những va chạm từ thương mại đến an ninh, quốc phòng giữa Mỹ - Tầu vẫn lừng lững hiện hữu.
Rõ ràng là Mỹ đặt nặng vấn đề chiến lược “Diễn Biến Hòa Bình” tại Á châu. Mà ưu tiên hàng đầu là “Ngăn Bành Trướng” của Tầucộng. Với chủ trương trở lại Á châu. Mỹ không chỉ dựa vào sự hiện diện của sức mạnh quân sự Mỹ tại đây, mà Mỹ còn phải trực tiếp “nhập nội” toàn diện ở các nước Á châu, kể cả ở Trungcộng để làm cái thắng đối với Trungcộng. Có như vậy mới giúp các nước Á châu phát triển kinh tế để từng bước Dân Chủ Hoá chế độ. Chỉ khi nào các nước láng giềng của Hoalục thực sự ‘dân chủ hóa’, kinh tế phát triển, như trường hợp Nam Hàn hiện nay, thì mới đủ sức tự phòng thủ, không bị Trungcộng bắt nạt. Từ đó làm cùn nhụt tham vọng Đế Quốc Bành Trướng Đại Hán của giới cầm quyền và người dân Trunghoa, giúp người Trunghoa hướng tâm vào việc Dân Chủ Hóa chế độ thì Á châu mới được yên lành. Đã đến lúc các nước Dân Chủ lớn tại Á châu, như Nhật, Ấn, Úc… cần phải chủ động hợp tác chặt chẽ với Mỹ trong chiến lược “Diễn Biến Hòa Bình” để vừa giữ cho ông TT. Barack Obama và chính giới Mỹ khỏi mềm lòng, yếu tay với Trungcộng, vừa trợ giúp các nước trong vùng có tinh thần và thực lực “Ngăn Bành Trướng” Bắckinh.
Có lẽ cũng biết không thể chống lại với “Dìễn Biến Hoà Bình”, nên Tầucộng đã và đang dùng bọn tay sai Việtcộng tiến hành thực hiện những “việc đã rồi” tại Việtnam. Thường xuyên công khai bắt giới lãnh đạo Việtcộng sang Tầu để ký kết những “văn kiện bán nước”. Và ra lệnh phải đàn áp Phong Trào Đòi Dân Chủ và Chống Tầu của toàn dân Việtnam. Trong khi tại Trùng Khánh ngày 16/10/09, Ôn Gia Bảo hứa với Nguyễn Tấn Dũng sẽ giải quyết các vấn đề biên giới và biển Đông một cách triệt để, thì dư luận trong nước đang sôi sục về việc ngư dân Quảng Ngãi khi tránh bão số 9 ở Hoàngsa đã bị lính Tầucộng xua đuổi, đánh đập, trấn lột một cách tàn nhẫn, dã man. Thực tế thì giới lãnh đạo Bắc Kinh đang triệt để vắt kiệt khả năng làm đầy tớ của phe Nông Đức Mạnh, Nguyễn Tấn Dũng, Tô Huy Rứa…Vì Bắckinh thấy được, những tên đầy tớ quá lộ liễu này, không hy vọng được đảng Việtcộng bầu vào vai trò lãnh đạo nữa. Nên chúng sử dụng thẳng tay. Nhưng, Dân Tộc và Toàn Dân Việt Nam dù rất nhân hậu, khoan dung, sẽ không bao giờ tha thứ cho cái tội bán nước đó được.

Little Saigon ngày 20/10/2009.

BÀI TOÁN VIỆT NAM DƯỚI MẮT HOA KỲ TRUNG CỘNG VIỆT CỘNG

2009-09-11T16:31:00.000+10:00

Lý Đại Nguyên

Hôm nay toàn thể nhân loại đều hướng về Balan để tưởng niệm về cuộc Đại Thế Chiến Thứ II nổ ra cách đây 70 năm. Vào đúng 4giờ45 sáng sớm ngày 01/09/1939, chiến hạm của Phát Xít Đức Quốc Xã, chiếc Schleswig Holstein đã bắn phát súng đầu tiên vào pháo đài của Balan tại bán đảo Waterplatte của thành phố Gdansk. Hai tuần sau khi quân Phátxít Đức xâm lược Balan. Hồng quân Liênxô tiến vào chiếm đóng miền Đông Balan theo một thỏa hiệp mật giữa Stalin và Hitler. Chính vì vậy, mà trong buổi lễ này, trước sự hiện diện của 20 lãnh đạo quốc gia, trong đó có cả thủ tướng Nga, Vladimir Putin và thủ tướng Đức, Angela Merkel, tổng thống Balan, Lech Kaczynski đã mô tả là hành động của Liênxô là “đâm dao sau lưng”. Tiếp đó ông Putin nói: “Tất cả các hiệp ước giữa các nước Âu Châu và Đức Quốcxã đều không thể chấp nhận được kể cả hiệp ước Soviet ký năm 1939”. “Mọi hành động theo ý của Đức Quốcxã trong thời gian từ 1934 tới 1939 thông qua các thỏa thuận và hiệp ước đều không thể chấp nhận được về mặt đạo đức, không có ý nghĩa về chính trị, đồng thời có hại và nguy hiểm”. “Chúng ta cần thừa nhận những sai lầm đó. Nước chúng ta đã làm việc này”. Thủ tướng Đức Angela Markel, cảm thông với những khổ đau của người Balan đã chịu bởi ách xâm lược của Đức Quốcxã. Bà lên tiếng: “Với tư cách thủ tướng Đức, tại đây, tại Westerplatte, tôi xin tưởng niệm tất cả những người Balan từng phải chịu ách đầy đọa của quân Đức”.

Tuy những người cầm quyền ngày nay trong thời đại Nhân Chủ Nhân Văn, tôn trọng nhân quyền và cùng sống dưới chế độ Dân Chủ, đã thấy lỗi lầm của người đi trước, để nhận sai lầm, để tự sám hối, để tuyên hứa từ bỏ chế độ độc tài và tham vọng xâm lược, nhưng trong thế giới trước và nay còn rất nhiều lãnh tụ chính trị thủ cựu ngoan cố, các nhà lãnh đạo độc tài ở nhiều nước vẫn muốn duy trì quyền lực độc tôn và tham vọng bành trướng xâm lược, trong đó có các nước cựu Thực Dân Âuchâu và nước Cộng Sản độc tài Liênxô. Bởi vậy sau Đại Chiến II, Đồng Minh vừa diệt tan Phátxít Đức-Nhật, thì Phong Trào Thực Dân Tái Chiếm Thuộc Địa lại xuất hiện, tạo điều kiện cho Phong Trào Quốc Tế Cộng Sản phát triển ở các nước Thuộc Địa. Quốc gia cầm đầu cuộc chiến “Diệt Phát Xít” là Hoakỳ đã phải đề ra đối sách “Giải Thực” và “Chống Cộng”. Ở thời điểm đó, Hoakỳ dùng danh nghĩa “Chống Cộng” để quy tụ các Đồng Minh Âu Châu, nhưng trong thực tế thì lại đặt ưu tiên cho việc “Giải Thực”. Chính vì thế mà Mỹ đã giúp cho tên gián điệp Cộng Sản Quốc Tế là Hồ Chí Minh, lập chiến khu, huấn luyện và võ trang cho cướp chính quyền tại Việtnam, từ tay chính phủ Quốc Gia độc lập, Trần Trọng Kim năm 1945.

Quân Anh tước vũ khí Nhật ở Nam phần, Thực Dân Pháp theo vào. Chính phủ Hồ Chí Minh đã rước Thực Dân Pháp ra Bắc. Cuộc Chiến Tranh Việt Pháp bùng nổ năm 1946. Mỹ bỏ rơi họ Hồ, trực tiếp viện trợ cho Pháp chống Việtminh cộngsản. Cuối cùng Mỹ không giúp Pháp nữa, khiến Pháp thất trận tại Điện Biên Phủ, chịu thỏa thuận chia đôi Việtnam 1954, cho Quốc Tế Cộng Sản một nửa Miền Bắc Việtnam, và ảnh hưởng của Mỹ một nửa ở Miền Nam Việtnam. Bài toán Việtnamm lúc đó được gọi là “Dưới mắt của Hoa Kỳ, Thực Dân Pháp và Quốc tế Cộng Sản”. Cuộc chiến Quốc, Cộng tại đây nổ ra, bài toán Việtnam lúc này, vai trò của Pháp bị loại bỏ, chỉ còn dưới mắt Hoa Kỳ, Liênxô và Trungcộng, mà Việtcộng là công cụ, còn Việtnam Cộng Hoà, và toàn dân Việtnam đều là nạn nhân khốn khổ, bị hy sinh triệt để. Năm 1975, Mỹ bỏ Miền Nam cho Việtcộng tiến chiếm cả nước, khiến cho Liênxô, Trungcộng lao vào cuộc tranh giành tại Việtnam. Việtcộng chọn theo Liênxô chống Trungcộng. Cuộc “huynh đệ tương tàn” trong thế giới cộng sản diễn ra đúng với chiến lược toàn cầu của Mỹ là “Dùng Cộng Diệt Cộng”. Mỹ đã thành công, đánh tan được Liênxô và khối cộng Đông Âu không tốn một viên đạn. Trungcộng, Việtcộng đều hăm hở gia nhập kinh tế thị trường tư bản toàn cầu hóa. Nhưng trên danh nghĩa không dám từ bỏ cái gọi là Xã Hội Chủ Nghĩa chết tiệt. Dù trong tư tưởng lẫn thực tế cuộc sống của đảng viên cộng sản nó đã hoàn toàn bị biến mất.

Chính vì giữ cái vỏ Xã Hội Chủ Nghĩa để duy trì chế độ độc đảng, độc tài, toàn trị mà Trungcộng và Việtcộng phải tiêu diệt những tư tưởng tự do, tước đoạt mọi quyền công dân, tạo ra cảnh người bóc lột người một cách tàn nhẫn. Kẻ có quyền thế thành bày tham nhũng vô liêm sỉ. Một điều khác biệt lớn lao giữa Trungcộng và Việtcộng là Trungcộng tuy để cho đại đa số dân Tầu chịu nghèo khổ, nhưng lại mị dân bằng tinh thần Đế Quốc truyền thống Đại Hán. Thổi nước Trunghoa lên hàng siêu cường chính trị, kinh tế và quân sự; không che dấu tham vọng bành trướng xuống Phương Nam và ra biển Đông. Mặc dù giới lãnh đạo Bắckinh biết rõ, nền chính trị của Trungcộng chỉ là độc tài phi pháp, nền kinh tế của Trungcộng chỉ là gia công lạc hậu, nền quân sự của Trungcộng chỉ là võ khí ăn đong, còn lâu mới theo kịp Mỹ, để các nước Dân Chủ tin tưởng. Việtcộng ngược lại quá sợ dân vùng lên chống chế độ độc tài làm tay sai cho Trungcộng, nên thẳng tay đàn áp những người đấu tranh đòi Dân Chủ, nhất là những người chống lại ý đồ bành trướng của Bắc kinh. Chính vì chống lại dân mà lại ngoan ngoãn làm đầy tớ cho Trungcộng. Nên hiểm họa Việtnam mất nước, dân tộc bị Hán hóa đã hiện ra trước mắt.

Trong khi đó, chiến lược của Hoakỳ là dứt khoát nhập nội Việtnam và “đã trở lại Á châu” sẵn sàng làm lực lượng cân bằng với Trungcộng. Sau 2 ngày thảo luận tại Bắckinh giữa giới chức quân sự hai nước Hoakỳ và Trungcộng. Hôm 27/08/09 Trungcộng kêu gọi Hoakỳ giảm bớt các hoạt động theo dõi quân sự dọc theo vùng biển Trungquốc. Bộ Quốc Phòng Trungcộng ra thông cáo: “Các hoạt động thăm dò của Mỹ tại đặc khu kinh tế của Trungquốc đã dẫn đến nhiều đối đầu quân sự”. Thông cáo cho biết: “Cách giải quyết những trường hợp đối đầu giữa 2 nước là Mỹ phải giảm bớt và cuối cùng là ngưng hẳn các hoạt động trong khu vực”. Tuy, Mỹ chưa trả lời, nhưng với tư thế siêu cường đại dương, mà luật quốc tế lại cho phép các quốc gia khác có một số quyền như, tập trận trong vòng đặc khu kinh tế 370 kilomet của các nước ven biển, chắc Mỹ không thể từ bỏ quyền đó của mình. Từ trước tới nay, Washington từng tuyên bố: Hải quân Mỹ có quyền đi ngang qua các đặc khu kinh tế để thu thập các dữ liệu thăm dò”.Nhất là trong khi Trungcộng đang dương oai diệu võ, nhằm đồng hóa Việtnam, tăng cường hải lực để thôn tính Biển Đông, khống chế thủy đạo chiến lược quốc tế Malacca, đe dọa các nước Đông Nam Á và toàn Áchâu. Rõ ràng là “Bài Toán Việtnam” đang nằm trong tầm tay của Hoakỳ, Trungcộng và Việtcộng. Trong khi đó Việtcộng không dựa vào dân, do đó không có thực lực để quyết định cho số phận Việtnam. Thế nên, Việtcộng còn cầm quyền ngày nào thì Việtnam còn là nạn nhân của những toan tính quốc tế như trước nay mà thôi! Hy vọng trí thức, thanh niên, toàn quân, toàn dân thấy được điều đó để tự cứu mình, và cứu nước.

Little Saigon ngày 01/09/2009.

ÁP LỰC TRUNG CỘNG CÀNG MẠNH SỨC CHỐNG BÀNH TRƯỚNG CÀNG CAO

2009-09-03T17:00:00.000+10:00

Lý Đại Nguyên

Trước áp lực của Trungcộng, bọn tay sai Việtcộng tỏ ra hèn mạt, nhượng bộ hết điểm này tới điểm khác: Nào là để mất giải đất rộng lớn biên giới và một phần vịnh Bắc Việt, mất Hoàngsa, Trườngsa, mất mỏ bauxite ở vùng chiến lược Tâynguyên, mất luôn chủ quyền quyết định về an ninh cho dân chúng, khi phải vâng lệnh Trungcộng dẹp các cuộc xuống đường của thanh niên, sinh viên Hànội, Sàigòn và bắt những người đấu tranh cho dân chủ đã công khai lên án chủ trương bành trướng của Bắckinh. Mở đường cho kinh tế độc hại Trungcộng chiếm lĩnh thị trường Việtnam, để mặc cho máy móc phế thải đổ vào ráp đặt làm ô nhiễm môi trường Việtnam. Cho dân, quân Trungcộng tự do nhập lậu, lấy vợ, lập làng, biến thành đạo quân ‘số 5’ nhằm xâm lăng và đồng hóa Việtnam. Khiến cho người dân Việtnam cảm thấy tủi nhục, căm phẫn, thấy rõ được bản chất nô lệ của cái đảng Cộngsản Việtnam, và chính quyền bù nhìn Hànội, hết làm tay sai cho Liênxô, đến làm đầy tớ cho Trungcộng để áp dụng chủ nghĩa cộng sản, đấu tranh cách mạng và chiến tranh khủng bố, vốn có sức mạnh ma quỷ tàn phá tim óc con người, hủy diệt tiềm lực dân độc và kìm hãm sự phát triển của quốc gia. Nên chi, những danh nghĩa giành độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ mà bọn lãnh tụ Việtcộng từ Hồ Chí Minh, Lê Duẩn đến Nông Đức Mạnh và bè lũ đều là những khẩu hiệu mỵ dân, đánh lừa những đảng viên cả tin và đồng bào ngây thơ. Đến nay thì bộ mặt thật của Việtcộng đã lộ nguyên hình là phường hại người, buôn dân, bán nước. Toàn dân Việtnam bị đặt trước thảm họa mất nước, trí thức và tuổi trẻ sống trong không khí sục sôi đề kháng, quân, cán, chính đang buộc phải lựa chọn. Đúng lúc các nước Áchâu và toàn Thếgiới đều hết sức quan tâm và đề phòng âm mưu bành trướng của Bắckinh.

Sau chuyến công du 5 quốc gia Đông Nam Á là Miếnđiện, Tháilan, Lào, Campuchia và Việtnam. Tại cuộc họp báo chiều 19/08/2009 ở Hànội, Thượng Nghị Sĩ Mỹ, Jim Webb, chủ tịch tiểu ban Đông Á, thuộc Ủy ban Đối Ngoại Thượng Viện Hoakỳ đã nhấn mạnh vai trò quan trọng của khu vực Đông Nam Á trong sách lược của Hoakỳ. Ông dẫn lời Ngoại Trưởng Hillary Clinton rằng: “ASEAN là khu vực sống còn đối với Mỹ, và mong muốn không chỉ cấp chính quyền mà người dân Mỹ sẽ hướng tới khu vực Đông Nam Á nhiều hơn”. Theo ông: “Mỗi nước ASEAN có lịch sử khác nhau trong quan hệ với Mỹ. Với mục đích lắng nghe quan điểm của lãnh đạo ASEAN, chuyến thăm 5 nước Đông Nam Á giúp Mỹ gia tăng hiểu biết, gia tăng lợi ích trong quan hệ với khu vực”. Trả lời nhà báo câu hỏi về tranh chấp Biển Đông. TNS Webb nói: “Mối quan hệ về sự gia tăng sức mạnh của Trungquốc trên bình diện rộng, không chỉ bó hẹp ở khu vực Biển Đông. Vấn đề ở Biển Đông quan trọng không đơn giản chỉ là vấn đề hải quân nước này đối chọi lại hải quân nước khác, mà vì sự cần thiết phải có cân bằng về sức mạnh của các quốc gia. Đây là vấn đề chủ quyền quốc gia. Tôi đã nêu vấn đề này nhiều năm qua. Gần đây tôi chủ trì phiên điều trần tại Thượng Viện Mỹ về vấn đề chủ quyền ở Biển Đông, ở quần đảo Hoàngsa, Trườngsa và một số quần đảo gần đó. Cần phải có sự cân bằng về sức mạnh của các quốc gia…Điểm chủ chốt rất quan trọng, theo tôi là Mỹ phải duy trì được mối liên hệ lịch sử với các nước Đông Nam Á để duy trì sự cân bằng khi mà có các quốc gia lớn mạnh khác nổi lên. Và tôi tin rằng điều này tốt cả về mặt kinh tế và ngoại giao đối với Mỹ” Trả lời nhà báo về Trungcộng nhận chủ quyền của họ đến trên 80% diện tích Biển Đông. Ông Webb nói: “Quan điểm của tôi, như tôi đã nói ở Washington, đó là Mỹ nên có thái độ, quan điểm cụ thể hơn về việc bảo vệ chủ quyền khu vực này, không nhất thiết bằng biện pháp quân sự, mà thể hiện bằng ngoại giao, và Mỹ sẵn sàng là lực lượng cân bằng đối với Trungquốc trong khu vực. Điều quan trọng là cần có sự cân bằng. Đã có sự tranh cãi chủ quyền Trườngsa, Hoàngsa. Cần có sự giải quyết công bằng và Washington cần tham gia”.

Ở đây cũng nên nhắc lại mối liên hệ lịch sử giữa 2 nước Việt Mỹ, trong đó có vấn đề Hoàngsa. Lúc Mỹ tham chiến tại Việtnam, thì nước Việtnam đã bị quốc tế cắt đôi ở Vĩ Tuyến 17. Quần đảo Hoàngsa thuộc chủ quyền của Miền Nam Việtnam, điểm đó đương nhiên nằm trong bản đồ hành quân của Hạm Đội Mỹ tại biển Đông. Ngày 27/01/1973, hiệp định Paris kết thúc chiến tranh Việtnam được ký. Ngày 19/01/1974, Trungcộng đánh chiếm quần đảo Hoàngsa từ tay Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa, mà quân Mỹ vẫn chưa rút hết khỏi Miền Nam Việtnam. Hạm đội Mỹ vẫn còn phải hiện diện tại vùng biển Đông để bảo vệ cho quân Mỹ trong nội địa. Thế mà Mỹ lại để cho Trungcộng ngang nhiên dùng sức mạnh quân sự qua mặt Hạm Đội của mình, chiếm đọat Hoàngsa của Việtnam Cộnghòa, rồi nhận là thuộc chủ quyền của họ, và còn được bọn Cộng Sản Bắc Việt reo mừng công nhận thì đúng là việc làm tồi tệ hệ lụy đến nay. Điều này hiển nhiên trở thành một nghi vấn lịch sử đối với Mỹ trong chiến lược “ Dùng Cộng Diệt Cộng”. Vậy việc tranh cãi chủ quyền Hoàngsa, Trườngsa giữa Việtcộng và Trungcộng cần công bằng, cần có sự tham gia của Washington thì cũng là phải thôi.

Củng không nên thiếu cảnh giác về những đòn bất ngờ của bọn bành trướng Bắc Kinh, biết đâu chẳng nhân lúc Hoakỳ chưa quy tụ được sức mạnh của các nước để phòng thủ và chưa triển khai được lực lượng bố phòng làm cân bằng về sức mạnh của các quốc gia, thì Trungcộng đã huy động hải quân đánh chiếm tất cả các đảo ở Trườngsa đang được quân đội Việtcộng trú đóng. Đặt các nước Đông Nam Á và Mỹ, cũng như toàn thế giới vào cảnh đã rồi. Nghĩa là cứ làm chủ 80% biển Đông cái đã, rồi mới tính tới vấn đề ngoại giao sau. Trong khi đó nạn nhân là Việtnam thì bọn cầm quyền Hànội tay sai Bắckinh vẫn giữ thái độ hèn như từ trước tới nay là im lặng, không dám phản kháng, không dám nhờ quốc tế can thiệp. Như vậy số phận của Việtnam và các nước Đông Nam Á sẽ đi về đâu? Các nhà chiến lược Hoakỳ tính sao đây?

Riêng với người Việtnam trong và ngoài nước cần phải hết sức tỉnh thức, đừng để bọn Việtcộng tạo ra những màn hỏa mù, nhằm hướng dẫn vào các cuộc tranh cãi, chống đối nhau vô ích. Chẳng hạn, việc bọn chúng đưa các chiến sĩ đấu tranh cho dân chủ ra công khai nhận tội và xin khoan hồng để làm nhụt ý chí đấu tranh của giới trẻ. Thực ra việc ép cung đối với tù nhân mới bị bắt lần đầu, chưa dầy dạn trong chốn lao tù, và chưa biết phương pháp cung khai, thì bọn công an quỷ quyệt cộng sản có một ngàn lẻ một phương pháp, buộc cho các nạn nhân phải nhận tội và xin tha. Đừng quên rằng việc nhận có tội với chế độ cộng sản càng nhiều, tức là lên án Việtcộng càng nhiều thì càng có công lớn với dân với nước đấy. Nhất là trong lúc áp lực của Trungcộng xâm lăng càng mạnh, sức bật của dân tộc Việtnam càng cao. Toàn dân trong, ngoài nước rất cần tới sức vùng lên đấu tranh của tuổi trẻ Việtnam. Lịch sử đã dậy vậy!

* Little Saigon ngay 25/08/2009.

THẾ GIỚI VẪN BỊ CHI PHỐI BỞI QUYẾT ĐỊNH CỦA “TAM ĐẦU CHẾ”

2009-06-02T11:19:00.002+10:00

Lý Đại Nguyên

Việc cộngsản Bắc Triều Tiên tuyên bố:

“Thực hiện thành công thêm một cuộc thử nghiệm hạt nhân dưới lòng đất”

vào ngày 25/05//09, mà Bình Nhưỡng gọi là “biện pháp răn đe hạt nhân để tự vệ”, và liền sau đó phóng thử nghiệm 3 tên lửa đạn đạo tầm ngắn xuống vùng biển phía Đông của họ, đe dọa an ninh vùng Bắc Á, đã khiến cho thế giới lên cơn sốt: Làm nhẹ đi vụ Iran phóng thử hỏa tiễn tầm trung mới, vào ngày 20/05/09, có tầm xa chừng 1350km, trực tiếp đe dọa Dothái. Đồng thời khẳng định sẽ không giảm thiểu chương trình hạt nhân của mình. Làm nhẹ đi việc nhà cầm quyền Quân Phiệt Miến Điện bất chấp dư luận, đem nữ lãnh tụ đối lập, Aung San Suu Kyi bị quản thúc tại gia vào nhà tù, để đưa ra tòa, buộc một cái tội vu vơ xẩy ra không do bà phạm. Làm dư luận quên đi vụ tàu Trungcộng đâm chìm thuyền đánh cá của ngư dân Việtnam, để nhân đó, Trungcộng cấm luôn tàu thuyền ‘nước ngòai’ không được vào vùng biển Hoàngsa, mà chúng cưỡng chiếm của Việtnam. Nhưng dù sao đây vẫn là những biến cố sẽ có ảnh hưởng lâu dài đến tình hình chính trị và an ninh thế giới.

Bắc Triều Tiên thử nghiệm bom nguyên tử lần thứ 2 này, không làm ai ngạc nhiên, vì họ đã trục xuất các thanh sát viên quốc tế kiểm soát nguyên tử, và loan báo rút vĩnh viễn khỏi các cuộc đàm phán 6 bên giữa: Mỹ, Nga, Tầu, Nhật, Nam và Bắc Triều Tiên. Mới đây họ đã cảnh báo là sẽ cho tiến hành thêm một cuộc thử nghiệm hạt nhân nữa, bất chấp nghị quyết trừng phạt của Hội Đồng Bảo An LHQ về cuộc thử nghiệm hạt nhân của họ năm 2006. Theo ông Lee Jung-hoon, giáo sư chính trị khoa học tại Hán Thành thì:

“Bắc Triền Tiên có thể đã thực hiện vụ thử nghiệm hạt nhân vì cảm thấy họ chẳng có gì để sợ hãi”

. ��ng nói rằng:

“ Vụ Bình Nhưỡng phóng thử vệ tinh tầm xa hồi tháng Tư đã không bị Hội Đồng Bảo An LHQ đưa ra một biện pháp trừng phạt cụ thể nào, ngoài một lời cảnh cáo… sự kiện đó có thể làm cho Bắc Triều Tiên tự tin hơn, khiến cho nước này khó lòng coi trọng Hoakỳ và các đối tác”.

Đúng vậy, cả thiên hạ đều biết. Hội Đồng Bảo An LHQ hoàn toàn bị 5 lá phiếu phủ quyết của Anh, Pháp, Mỹ, Nga, Tầu chi phối, mà Anh, Pháp, Mỹ đứng về một phe, Nga, Tầu là 2 phe đối lập, đã tạo thành một thứ “Tam Đầu Chế” tại Hội Đồng Bảo An LHQ và trên chính trường thế giới. Bởi vậy 3 vấn đề gai góc nổi bật hiện nay trên trường quốc tế là: Iran, Miến Điện, Bắc Triều Tiên. Vốn bị Đồng Minh Dân Chủ: Mỹ-Anh-Pháp coi là nhóm “hung đồ”, họ tự cho mình sống ngoài vòng luật pháp quốc tế, dùng ngay dân chúng của họ để làm “con tin” đặt điều kiện với quốc tế. Nhưng Nga, Tầu thì luôn luôn lại ra tay nâng đỡ, vừa vì quyền lợi riêng lấy từ các nước đó, vừa dùng các nước đó như một phương tiện để cầm chân phe Đồng Minh Dân Chủ và đòi phải trả giá. Hầu như, chính sách “Ngoại Giao Hòa Giải” của tổng thống Mỹ, Barack Obama trong thời điểm hiện nay với các đối thủ quốc tế, như Nga, Tầu đã hiệu quả, nên cả Nga lẫn Tầu đều cùng với Mỹ lên tiếng phản đối cuộc thử nghiệm nguyên tử dưới lòng đất của Bắc Triều Tiên. Ngày 25/05/09, tại tòa Bạch Ốc, tổng thống Mỹ, Obama, tuyên bố:

“Cộng đồng quốc tế phải đứng lên chống lại Bắc Triều Tiên về vấn đề hạt nhân”. “Chương trình hạt nhân của Bắc Triều Tiên đề ra một mối đe dọa nghiêm trọng cho hoà bình thế giới”. “Là một hành động vô trách nhiệm vi phạm trắng trợn luật quốc tế”. “Bắc Triều Tiên đang đào sâu thêm sự cô lập của họ, và kích động áp lực mạnh hơn của quốc tế”.

Ông cam kết:

“Tăng cường các nỗ lực hướng tới một quy chế cấm phổ biến hạt nhân mạnh hơn trên trường quốc tế”.

Hôm sau, ngày 26/05/09, người phát ngôn viên bộ ngoại giao Trungcộng tuyên bố: “

Trungquốc quyết liệt phản đối cuộc thử nghiệm hạt nhân hôm thứ Hai của Bắc Triều Tiên”. “Bắckinh có Hai mục tiêu chính, đó là một bán đảo Triều Tiên phi hạt nhân và bảo vệ nền hoà bình và tình trạng ổn định cho khu vực Đông Bắc Á Châu”.

Cùng ngày. Mỹ, Nga, Tầu và 12 nước thành viên khác trong Hội Đồng Bảo An LHQ đồng thanh lên án vụ thử nghiệm hạt nhân của Bắc Triều Tiên và rằng: “

Họ đang chuẩn bị biện pháp đáp ứng mạnh với nước này”

. Chủ tịch Hội Đồng Bảo An, đại sứ Nga, Vitaly Churkin nói:

“Tất cả các nước đều phản đối các hành động của Bắc Triều Tiên và thỏa thuận với nhau, yêu cầu Bắc Triều Tiên phải tuân thủ hoàn toàn các nghị quyết của Liên Hiệp Quốc”.

Xuất hiện trước ống kính truyền hình ngày 26/05/09, tổng thống Mỹ, Obama nhấn mạnh: “

Nga và Trungquốc, cũng như hai đồng minh lâu đời của Hoakỳ là Nam Triều Tiên và Nhật Bản đã đi đến kết luận chung, đó là Bắc Triều Tiên sẽ không có được an ninh và kính trọng của quốc tế, nếu họ sử dụng những phương pháp dọa nạt và vũ khí bất hợp pháp”.

Để xem, quốc tế dùng biện pháp nào trừng phạt Bắc Triều Tiên đây?

Trả lời đài truyền hình NBC về câu hỏi, liệu Hoakỳ có đủ năng lực đối phó với các mối đe dọa ngày càng nhiều từ bên ngoài, trong đó có Bắc Triều Tiên hay không? Đô đốc Michael Mullen, chủ tịch Ủy Ban Liên Quân Hoakỳ trả lời:

“Tôi tin tưởng là Hoakỳ có thể đối phó với đe dọa từ Bắc Triều Tiên. Không phải chỉ riêng Hoakỳ bởi vì có nhiều quốc gia, nhất là các quốc gia trong khu vực, cũng có mối quan tâm tương tự”.

Tại Hội Nghị Á, Âu – ASEM - tại Hànội, ngày 25/05/09, để thảo luận về nền kinh tế toàn cầu, nhưng thay vào đó lại bị kết thúc với các vấn đền liên quan tới Miến Điện và Bắc Triều Tiên. Liên Hiệp Âu Châu kêu gọi nhà cầm quyền Miến Điện:

“Hãy trả tự do cho nhà lãnh đạo đối lập Aung San Suu Kyi”.

Bộ trưởng ngoại giao Thụy Điển, Carl Bildt, nói:

“Phóng thích bà Aung San Sưu Kyi là điều kiện thiết yếu để dọn đường cho cuộc bầu cử đã được hoạch định cho năm tới tại Miến Điện”.

Ông Carl Bildt phản ứng trước việc Bắc Triều Tiên thử bom hạt nhân, rằng:

“Đó là điều đáng báo động. Đây là một lời lên án chế độ khiêu khích tại Bình Nhưỡng. Tôi tin rằng, làm như thế sẽ khiến cho Bắc Triều Tiên càng bị cô lập hơn nữa, và khiến cho tình hình về lâu về dài nước này trở nên tệ hại hơn nữa”.

Phát ngôn viên bộ ngoại giao Nhậtbản, Kozuo Kodama nói:

“Nhậtbản sẽ tăng sức ép để hội nghị ASEM đưa ra một tuyên bố chung, lên án vụ thử nghiệm hạt nhân, bên cạnh tuyên bố chung vẫn thường được công bố vào lúc kết thúc hội nghị cao cấp Á- Âu”.

Nhân đây, xin cảnh báo trước dư luận: Trungcộng đang tỏ dấu theo xuôi Mỹ ở khắp nơi, từ Bắc Triều Tiên, Miến Điện tới Iran. Trong khi vẫn trắng trợn công khai tăng cường kế hoạch thôn tính Việtnam và toàn vùng Biển Đông. Chỉ cần Mỹ nhượng bộ một chút là Đông Nam Á sẽ có thể rơi vào tay Trungcộng. Đành rằng, hiện nay sự đồng thuận của “Tam Đầu Chế” Mỹ-Nga-Tầu đang chi phối toàn cuộc thế giới. Nhưng Việtnam và Biển Đông là điểm trọng yếu trong chiến lược toàn cầu của truyền thống Mỹ, nếu chính quyền của tổng thống Barack Obama không quan tâm đúng mức thì chính nước Mỹ sẽ tự đánh mất vị thế siêu cường quốc tế duy nhất của mình.

* Little Saigon ngày 26/05/2009.

THẾ GIỚI KHẢO ĐẢ VIỆT CỘNG VỀ VIỆC VI PHẠM NHÂN QUYỀN TẠI VIỆT NAM

2009-05-14T14:55:00.001+10:00

Lý Đại Nguyên

Trong khuôn khổ của cuộc duyệt xét đầu tiên mà Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc tiến hành 4 năm một lần, để kiểm điểm việc thực hiện quyền con người tại 192 nước thành viên LHQ, theo lịch trình thì Việtnam sẽ trình bày báo cáo của mình vào ngày 08 tháng 05 năm 2009. Hôm 23/03/09, Hànội đã công bố “Báo Cáo Quốc Gia Kiểm Điểm Định Kỳ Việc Thực Hiện Quyền Con Người Ở Việtnam” gửi cho cơ chế Thẩm Nghị Định Kỳ Phổ Cập – Universal Periodic Review - gọi tắt là UPR. Bằng lời lẽ khoa trương tuyên truyền cố hữu, mà trong thực tế cuộc sống xã hội, đời sống kinh tế, sinh hoạt văn hóa, tôn giáo, chính trị, truyền thông, nghiệp vụ tại Việtnam thì người dân không bao giờ có được những thứ như trong đoạn 60 của bản báo cáo Việtcộng đã ghi: “Nhân dân Việtnam từ thân phận nô lệ đã trở thành người làm chủ đất nước, làm chủ xã hội, được sống trong độc lập, tự do, dân chủ với tất cả quyền con người của mình và được bảo vệ bằng Hiến Pháp và luật pháp”.
Theo tiến sĩ Nguyễn Quang A, giám đốc Viện Nghiên Cứu Phát Triển Việt Nam ở Hànội cho hay là: “Đoạn văn vừa kể không phản ánh sự thật hiện nay ở Việtnam”. Còn cựu trung tá quân đội Nhân Dân của Việtcộng, Trần Anh Kim thì thẳng thừng hơn: “Tôi khẳng định rằng, quyền con người ở Việtnam đã bị chính Đảng Cộng Sản Việt Nam mà đứng đầu là 15 ủy viên Bộ Chính Trị đã cướp triệt để quyền con người của dân tộc Việtnam, chớ làm gì có nhân quyền, làm gì có dân chủ, làm gì có tự do”. Với hòa thượng Thích Không Tánh thuộc GHPGVNTN hiện ở trong nước thì: “Hàng trăm, hàng ngàn tờ báo đó, cũng do đảng, nhà nước quản lý hết. Việtnam không có vấn đề tự do thông tin, tự do báo chí đâu!”. “Về tôn giáo, về nhân quyền thì người dân vẫn bị tù đầy, đạo giáo vẫn bị sách nhiễu, vẫn bị đàn áp”.
Thực ra việc Việtcộng cướp quyền của toàn dân, vi phạm quyền con người trắng trợn nhất, nó đã thể hiện ngay trong Điều 4 của Bản Hiến Pháp 1992. Theo giáo sư Võ Văn Ái, chủ tịch Ủy Ban Quyền Làm Người Việt Nam tại Paris thì: “nhà cầm quyền Việtnam trong Điều 4 Hiến Pháp quy định rằng, tư tưởng của nhà nước hiện nay là chủ nghĩa Mác-Lê và Hồ Chí Minh, đồng thời Đảng Cộng Sản là đảng duy nhất quản lý đất nước”. Bản báo cáo nhân quyền của Việtnam nhấn mạnh: “Chỉ trong thời gian ngắn, từ năm 1986 đến nay, Việtnam đã ban hành và sửa đổi khoảng 13.000 văn bản luật và dưới luật, trong đó các quyền vế dân sự, chính trị được quy định một cách cụ thể và toàn diện hơn”. Ông Ái nhận xét: “Báo cáo này cho một danh sách rất nhiều về vấn đề luật pháp, và xem như rằng khi có càng nhiều luật chừng nào thì việc tôn trọng nhân quyền càng nhiều chừng đó. Tuy nhiên họ không hề cho người đọc thấy được những vấn đề cụ thế của những luật pháp đó đã được áp dụng như thế nào trong việc bảo vệ quyền của công dân Việtnam”.
Ủy ban Bảo Vệ Nhà Báo (CPJ ) Committee of Protection of Journalists, có trụ sở tại New York, ngày 30/04/09, đã đưa Việtnam vào danh sách 10 nước, mà tổ chức này cho là “Khó khăn nhất đối với các blogger”. Giám đốc điều hành tổ chức này, ông Joel Simon nhận xét: “Các blogger đứng trên tuyến đầu trong cuộc cách mạnh thông tin và con số của họ ngày càng tăng. Thế nhưng các chính phủ cũng nhanh chóng học cách sử dụng công nghệ để chống lại các blogger thông qua việc kiểm duyệt và sàng lọc trên mạng, hạn chế tiếp cận internet và tìm kiếm các dữ liệu cá nhân”. “Nếu các việc trên không thành, chính quyền một số nước bỏ tù một vài blogger để làm gương cho cả cộng đồng trên mạng, buộc họ hoặc phải im lặng, hoặc phải tự kiểm duyệt”. Việtnam và Trungquốc, nơi văn hóa blog đang phát triển mạnh, cũng là hai nước mà CPJ cho là thuộc diện tồi tệ nhất trong việc kiểm soát và hạn chế blog ở Á Châu. Hồi tháng 03/2009, tổ chức Phóng Viên Không Biên Giới – RSF- cũng đưa danh sách 12 quốc gia thù nghịch với internet trong đó có Việtnam.
Ngày 01/05//09, Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế Hoa Kỳ đã đề nghị với chính quyền Mỹ, Obama đưa Việtnam trở lại danh sách các nước cần quan tâm đặc biệt về vi phạm tự do tôn giáo – CPC. Vì rằng: “Chính phủ Việtnam đã bỏ tù, những người tham gia các hoạt động tôn giáo ôn hoà, cũng như những người hậu thuẫn cho tự do tôn giáo”. Ngày 05//05//09 Ủy Ban Tôn Giáo Quốc Tế, nêu tên 13 nước vi phạm nghiêm trọng quyền tự do tôn giáo, trong đó có Việtnam. Ủy ban cho rằng: “Tại Việtnam…vẫn còn những sự lạm dụng nghiêm trọng và hạn chế, bao gồm việc cầm tù và bắt giam những người quảng bá quyền tự do tín ngưỡng, và tiếp tục việc hạn chế chính thức các sinh hoạt tôn giáo độc lập”. Tổ chức Theo Dõi Nhân Quyền, Human Rights Watch chỉ trích Việtnam. Đòi nhà nước cộng sản Việtnam phải trả tự do ngay lập tức cho những nhà hoạt động bị bỏ tù, chỉ vì đã vận động cho chiến dịch một cách hoà bình vì quyền lợi của người lao động. Giám đốc Á Châu HRW, Brad Adams tuyên bố: “Bằng việc bắt giữ các nhà lãnh đạo nổi bật về lao động, chính phủ Việtnam đang tìm cách xóa sổ phong trào Công Đoàn Độc Lập”.
Trong Thông Điệp Phật Đản PL.2553, của Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN. Giáo hội đặc biệt quan tâm đến hiện tình đất nước: “An ninh quốc phòng và vẹn toàn lãnh thổ đang bị uy hiếp. Chỉ nhờ vào sức mạnh toàn dân mới vượt qua khỏi cơn nguy biến. Nếu Đảng và Nhà Nước không cấp thời cải tổ sâu rộng hệ thống chính trị độc đảng sang thể chế đa đảng để toàn dân và các thành phần dân tộc có thể tham gia cứu nguy quê cha, đất tổ”. Đúng vậy, sức mạnh toàn dân chỉ có thể tập hợp nổi để đối phó với cuộc xâm lược tinh vi toàn diện của Trungcộng, nếu Việtnam thực sự được Dân Chủ Hóa. Xem thế, trong dịp Việtcộng phải trả lời trước diễn đàn Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc, thì cả 4 vấn đề căn bản cho một chế độ Dân Chủ là Tự Do Ngôn Luận. Tự Do Tôn Giáo. Tự Do Nghiệp Đoàn. Tự Do Lập Đảng đều đã được người Việtnam và các tổ chức quốc tế nêu ra, mà đang bị Việtcộng thẳng tay tiêu diệt. Cuộc Thế Giới khảo đả Việtcộng vi phạm nhân quyền tại Việtnam kỳ này ở diễn đàn LHQ sẽ buộc nhóm lãnh đạo Hànội dù không muốn mở mắt cũng không được nữa. Vì thực ra chế độ độc đảng độc tài toàn trị cộng sản cũng chỉ là chế độ Quân Chủ Độc Tôn nối dài. Thay cho khẩu hiệu “Trung Quân là Ái Quốc” bằng khẩu hiệu “Trung với Đảng” “Yêu nước là yêu Xã Hội Chủ nghĩa” Trong chế độ đó, không có chỗ đứng cho “Dân Quyền”, “Giáo Quyền” chỉ có “Thế Quyền”của nhóm Cai Trị độc tôn, thì ở đó làm gì còn “Nhân Quyền” nữa. Chính vì vậy, mà có những người tự nhận là trí thức dưới ‘ánh sáng xã hội chủ nghĩa’ mới dám nói: “Trí Thức không Làm Chính Trị, mà chỉ ký Kiến Nghị thôi”. Ngu ơi là ngu! Ký kiến nghị cũng là thực hiện quyền chính trị công dân rồi đó!
Little Saigon ngày 05/05/2009.

CÓ ĐẤU TRANH CÒN HY VỌNG VỀ CHỦ QUYỀN DÂN TỘC VẸN TOÀN ĐẤT NƯỚC

2009-05-05T16:04:00.000+10:00

Lý Đại Nguyên

Tưởng niệm lần thứ 34, ngày 30/04, ngày Miền Nam Tự Do bị rơi vào tay Việtcộng. Người Việt Hải Ngoại không một ai quên được nỗi nhớ, niềm đau và những đắng cay, lo sợ, mất mát, tủi nhục mà mình, người thân và đồng bào đã phải chịu đựng. Tuy thời gian có làm nguôi ngoai đi phần nào mối sầu hận đầy máu, nước mắt trong lòng, nhưng mỗi khi nghĩ tới toàn dân vẫn còn bị bọn Việtcộng tham nhũng, ngu si, độc ác cai trị và ngoan ngoãn làm tay sai cho Đế Quốc Đại Hán, cam tâm thực hiện kế hoạch “tàm thực” Việtnam và toàn vùng Đông Nam Á của bọn Bành Trướng Bắc Kinh, thì tim gan như bị lửa đốt. Chính vì vậy mà mùa tưởng niệm Quốc Nạn năm nay lòng người Việt tỵ nạn cộng sản trên toàn Thếgiới đều tập trung vào việc vận động đồng bào trong, ngoài nước đấu tranh đòi Chủ Quyền Dân Tộc và Vẹn Toàn Đất Nước.

Trungcộng chẳng những đã buộc Việtcộng phải ký các văn kiện “nhượng đất” năm 1999, “hiến biển” năm 2000 của Tổ Quốc cho chúng. Lại cưỡng nhận luôn chủ quyền 2 quần đảo Hoàngsa, Trườngsa đã chiếm của Việtnam, để tháng 12/2007 thiết lập ra thành phố Tamsa. Tháng 05/2008, kêu Nông Đức Mạnh sang Bắckinh để ký cam kết hợp tác toàn diện giữa 2 đảng, 2 nước. Tháng 12/ 2008, Trungcộng thực hiện việc khai thác bauxite tại Cao Nguyên. Mặc dù đầu tháng 11/08 một số nhà khoa học và quản lý đã yêu cầu dừng dự án này lại, vì không lợi cho kinh tế, hại cho môi trường, nguy cho an ninh. Nhưng nhóm cầm đầu Việtcộng vì quá sợ quan thầy, nên vẫn để cho Trungcộng đem dân và quân sang trực tiếp khai thác. Dư luận trí thức trong, ngoài nước bùng lên phản đối mãnh liệt. Thế mà Nguyễn Tấn Dũng vẫn nhơn nhơn tuyên bố: “Khai thác bô-xit Tâynguyên là chủ trương lớn của Đảng, được nêu trong nghị quyết Đại Hội Đảng lần thứ X”.

Ngày 29/03/2009, Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, ra Lời Kêu Gọi Đồng Bào trong nước: Tháng Năm Bất Tuân Dân Sự, Biểu Tình Tại Gia, nhằm nói lên mối ưu tư: Bảo Vệ Sinh Thái và Vẹn Toàn Lãnh Thổ. - Đòi nhà cầm quyền Việtnam phải nộp hồ sơ xác nhận thềm lục địa kịp thời hạn 13/05/09. - Phải công bố toàn bộ nội dung 2 hiệp ước về đất và biển đã ký với Trungcộng. – Kêu gọi triệu tập khẩn cấp một Đại Hội Đại Biểu Toàn Dân để thống nhất chận đứng việc khai thác quặng bô-xit Tây Nguyên. Lời kêu gọi này đã được người dân trong, ngoài nước nhiệt liệt hưởng ứng.

Trong nước dù toàn dân sống dưới sự kìm kẹp, xiết chặt thông tin, nhưng một vài tờ báo của đảng vẫn xé rào, viết bài về Hoàngsa, Trườngsa. Ngày 12/04/09, Giới Trí Thức, Văn Nghệ Sĩ và hàng Ngàn người còn nặng lòng với quyền tự quyết Dân Tộc, quyền tự do Con Người, cũng đã minh danh ký tên, gửi Kiến Nghị về Vụ Khai Thác Bauxite ở Tây Nguyên tới giới cầm quyền Hànội, để nói đến thiếu sót toàn diện, và những bất cập về chính trị, quốc phòng, môi trường, kinh tế, kỹ thuật. Rằng: “Chủ trương lập dự án được công khai hóa vào cuối năm 2008 sang đầu năm 2009, song thực ra nó đã được ký tắt với người Trungquốc từ nhiều năm trước, mà không hề xin ý kiến của Quốc Hội”. “Người Trungquốc đóng cửa các mỏ khai thác bauxite của họ, để chuyển sang khai thác ở Việtnam, định trút gánh nặng ô nhiễm môi trường cho các thế hệ Việtnam hôm nay và nhiều đời mai sau”. “Kỹ thuật, công nghệ và công nhân khai thác dự định du nhập chủ yếu từ Trungquốc”. Kiến nghị: “1- Phải đưa vấn đề dự án bauxite Tây Nguyên ra trước Quốc Hội…”. “2- Dự án bauxite Tây nguyên phải chính thức dừng lại…”. “3- cần được dư luận rộng rãi tham gia và theo dõi”. Dưới chế độ độc đảng, độc tài, toàn trị, mà có được một bản kiến nghị ngược lại chủ trương của nhà cầm quyền cộng sản, với hàng Ngàn chữ ký chính thức công khai như thế này, thì phải coi đây là biến cố quan trọng. Đã buộc Bộ Chính Trị cộng sản Việtnam, ngày 27/04/09 phải điều chỉnh chỉ đạo việc khai thác bauxite Tây Nguyên. Như: “Sử dụng lao động trong nước”. Tạm thời xoa dịu sự công phẫn của dư luận trong, ngoài nước. Còn thực tế, bọn 15 người này có cưỡng nổi với âm mưu “tàm thực” của Trungcộng hay không thì còn phải chờ.

Riêng về biển Đông, thì dù hải quân Trungcộng có dương oai, diệu võ cách mấy cũng không thể qua mặt nổi hạm đội của Mỹ tại Thái Bình Dương. Sự xuất hiện của chiến hạm USS John Stennis đậu ngoài khơi cách bờ biển Việtnam chừng 290 hải lý để đón phái đoàn quân sự cao cấp của Việtnam, ngày 22/04/09. Cùng đi với Đại Sứ Mỹ tại Hànội, ông Michael Michalak, trưởng đoàn Việtnam, đại tá Nguyễn Hữu Vinh tuyên bố: “Đây là bước đi hướng tới quan hệ hợp tác giữa quân đội hai nước”. Nghĩa là lực lượng hải quân Hoakỳ đã chính thức gửi cho Trungcộng một thông điệp “Chúng tôi luôn luôn có măt tại biển Đông để làm nhiệm vụ bảo vệ an ninh cho toàn vùng Đông Nam Á”. Có lẽ nhờ thế, mà Ủy Ban Nhân Dân Đànẵng của Việtnam, ngày 25/04/09 mới dám công bố quyết định bổ nhiệm ông Đặng Công Ngữ làm chủ tịch huyện đảo Hoàngsa. Ngày 28/04/09, Trungcộng gửi kháng thư tới Hànội quyết liệt phản đối.

Về hồ sơ thềm lục địa Việtnam, ngày 28/04/09, Vụ trưởng Vụ Biển, Ban Biên Giới, Bộ Ngoại Giao, Nguyễn Quang Vinh cho biết: “Việtnam sẽ gấp rút để nộp đăng ký đúng thời hạn. Dự kiến, Việtnam sẽ nộp báo cáo trước thời hạn 1 tuần”. Việtnam đã thỏa thuận với Malaysia viết báo cáo chung lên Liên Hiệp Quốc. Cùng mời Brunei tham dự. Philippine không nêu khu vục chồng lấn với Việtnam trong báo cáo của mình, và cam kết sẽ không phản đối Việtnam. Phần Trungcộng thì phản đối tất cả các nước trong khu vực về báo cáo thềm lục địa, không chỉ riêng Việtnam. Xem vậy Việtnam hoàn toàn đứng chung quyền lợi với các nước trong vùng để chống đỡ với sự bành trướng lãnh hải của Trungcộng.

Tờ báo Kommersant của Nga, dẫn lời của tổng giám đốc công ty đóng tàu Admiralty Shipyards, ở Petersburg là ông Vladimir Aleksandrov rằng, công ty này đã được giao nhiệm vụ đóng cho Việtnam 6 chiếc tàu ngầm Kilo, chạy điện và dầu diesel, trị giá tất cả là 1.8 tỷ USA. Loại tầu này có bí danh là “lỗ đen”, tránh bị phát giác và được xem như loại tàu chạy êm nhất thế giới. Trungcộng hiện có 12 chiếc cùng loại. Ấnđộ đã đồng ý đào tạo quân nhân về tầu ngầm cho Việtnam. Nhậtbản là nước viện trợ kinh tế lớn nhất cho Việtnam. Đương nhiên Hoakỳ vẫn là lực lượng trừ bị khổng lồ đứng đàng sau. Như vậy “Thế Quốc Tế” cho Việtnam đã có. Nhưng nếu không có “Thế Quốc Dân” thì Chủ Quyền Dân Tộc và Vẹn Toàn Đất Nước vẫn còn mong manh. Bởi vậy toàn dân, trong, ngoài nước phải tiếp tục tranh đòi Dân Chủ Hóa đất nước, thì dân tộc Việtnam mới có thế chủ động gia nhập tiến trình Toàn Cầu Hóa được.

Little Saigon ngày 28-04-2009.

BÀI HỌC ĐẤU TRANH ĐƯỜNG PHỐ BẠO ĐỘNG DẪN TỚI THẤT BẠI

2009-04-23T21:38:00.000+10:00

Lý Đại Nguyên

Đứng trước viễn cảnh Việtnam sắp bị mất nước, mất lãnh thổ, lãnh hải, hải đảo, mất luôn dân tộc vào tay Trungcộng, do bọn Mancộng Hànội hợp pháp hóa việc cho công nhân, thương nhân, quân nhân, thường dân Trungcộng tự do tràn vào Việtnam, nắm các điểm chiến lược quân sự trên Cao Nguyên Trung Phần, các đặc khu kinh tế thương maị, xây dựng ở đô thị. Đồng thời dùng văn hóa “Khổng Giáo” cổ xưa lỗi thời đã bị Đế Quốc Tầu “Hán hoá”, cộng với hệ thống độc đảng, độc tài bạo trị Mao Trạch Đông của Trungcộng, nhồi nhét vào đầu đảng viên và quân, cán, chính Việtcộng, triệt để thay thế cho nền Văn Hóa Viên Dung Đa Nguyên, Phân Nhiệm, Điều Hợp của truyền thống Dân Tộc Việtnam, rồi ngoan ngoãn thực hiện kế hoạch “Hán Hóa Việt Nam” của Trungcộng, nhằm đàn áp, khống chế toàn dân Việtnam đang khao khát Tự Do Dân Chủ, trong khi vẫn cố tình quên việc đệ trình Liên Hiệp Quốc để xác nhận chủ quyền thềm lục địa, bao gồm 2 quần đảo Hoàngsa, Trườngsa của Việtnam, mà hạn chót vào ngày 13/05/2009 này. Nên Hoà Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã phải đưa ra Lời Kêu Gọi BẤT TUÂN DÂN SỰ, BIỂU TÌNH TẠI GIA, mở đầu cho Phong Trào Đấu Tranh Bất Bạo Động, nhằm chống lại việc Việtcộng hợp pháp hóa cho Trungcộng thôn tính toàn diện Việtnam. Tuy lời kêu gọi này đã được dư luận hiểu biết trong, ngoài nước nhiệt tình ủng hộ và hưởng ứng, nhưng bọn Mancộng vì quá lo sợ, nên đã tung ra phản đề cho rằng: “Biểu Tình Tại Gia là làm lợi cho Việtcộng”. Đây là biện pháp đánh trả có tác dụng đối với những người đang hăng say chống cộng, muốn có các biến động xuống đường ngoạn mục ngay tức thời, còn kết quả thuận lợi hay nguy hại đến đâu thì không cần bàn tới. Thực ra dưới chế độ cộng sản toàn trị, lâu lâu bọn cầm đầu gian manh cũng phải tạo ra các biến động “xả hơi”, để bắt các tổ chức đối kháng còn non trẻ, chưa quy tụ thành sức mạnh khuynh đảo chế độ, nhằm làm cho dân chúng sợ cái gọi là “thủ đoạn chính trị”, cho dân chúng cam chịu từ bỏ dân quyền và nhân quyền của mình, cho các tổ chức xã hội dân sự không thể xuất hiện, cho cộng đảng độc quyền chính trị buôn dân, bán nước. Làm cho dân lành không dám tin vào tinh thần và sức đề kháng của dân tộc mình nữa. Đành “an phận thủ thường” lo kiếm sống hàng ngày cho gia đình yên ổn, mặc cho bọn Mancộng làm gì đó thì làm.

Thực ra trong phương pháp đấu tranh bất bạo động, việc bất tuân dân sự và biểu tình tại gia chỉ là một biện pháp đánh vào kinh tế, buộc kẻ đương quyền phải lo đối phó, và phòng vệ, làm cho tình thế căng thẳng, mà không thể xuống tay đàn áp phong trào được. vì chưa có sự sôi động bởi các cuộc xuống đường biểu tình. Còn phía người đấu tranh, đây được xem như một cuộc tập dượt tinh thần kiên nhẫn, kỷ luật nghiêm ngặt của cuộc “Đấu Tranh Bất Bạo Động” cũng như đánh giá sự hưởng ứng của toàn dân và đồng tình của dư luận quốc tế. Đấu tranh bất bạo động là sẵn sàng chấp nhận để cho đối phương bạo động với mình, mà mình không đánh trả. Nhưng quyết liệt, dứt khoát lao tới trước mặt đối phương trong mọi tình thế, mọi trường hợp, kể cả đấu tranh trên đường phố, để họ phải hiểu rằng: “Bạo Lực không thể thắng nổi Chân Lý”. Khiến cho áp lực Quốc Tế có lý do buộc giới cầm quyến phải nhượng bộ đòi hỏi chính đáng của toàn dân. Vậy Bất Tuân Dân Sự, Biểu Tình Tại Gia là cơ hội cho mọi người có thời gian tập trung ý lực, nếu là người có tín ngưỡng thì cùng nhất tâm cầu nguyện cho một mục đích tối thượng là đòi “Chủ Quyền Dân Tộc, Vẹn Toàn Quốc Thổ, Tự Do Dân Chủ” cho Việtnam.

Nhìn sang các cuộc đấu tranh đường phố của dân chúng Tháilan thì, từ năm 2006, quân đội Thái lật đổ chính phủ dân cử của thủ tướng Thaksin Shinawatra vì bị cáo buộc là lợi dụng chức quyền tham nhũng. Thailan sau thời quân quản, tái tổ chức bầu cử, phe của Thaksin vẫn thắng cử, vì được đa số nông dân ủng hộ. Samak Sundaravej được bầu làm thủ tướng. Phe đối lập tại đô thị, mặc Áo Vàng biểu tượng của Hoàng Gia tràn xuống đường biểu tình phản đối, chiếm đóng luôn tòa nhà chính phủ tại thủ đô Bangkok. Quân đội không can thiệp, Tòa Án phải đưa ra phán quyết buộc ông Samak phải từ chức vì can tội đã làm một công việc mà luật cấm vị thủ tướng không được làm. Quốc Hội bầu người anh rể cựu thủ tướng Thaksin là Somchai Wongsawat lên kế vị. Phong trào dân chúng đấu tranh đường phố lại càng quyết liệt hơn, họ làm chủ thủ đô, đồng thời chiếm luôn 2 phi trường chính của Bangkok, làm cho kinh tế Thái lâm nguy. Cuối cùng Tòa Án Thái phải ra phán quyết giải tán đảng Quyền Lực Nhân Dân –PPP- của Thaksin, cấm lãnh đạo đảng này, kể cả thủ tướng Somchai không được hoạt động chính trị trong 5 năm, vì can tội gian lận bầu cử.

Quốc Hội Thái bầu ông Abhisit Vejjajiva thuộc phe đối lập lên làm thủ tướng. Lập tức phe mặc Áo Đỏ, đa số ở nông thôn tập trung về Bangkok xuống đường biểu tình. Phe này vốn trung thành với Thaksin, ông đang sống lưu vong tại ngoại quốc vì tội tham nhũng, nhưng vẫn lên tiếng thúc đẩy cho phe Áo Đỏ lật đổ thủ tướng Abhisit, giải tán Quốc Hội, để ông sớm về nước. Phe Áo Đỏ ngày càng tỏ dấu quá khích. Tiến vào phá hoại Hội Nghị Thượng Đỉnh của khối ASEAN tại Pattaya, khiến các nguyên thủ quốc gia ở đây phải dùng trực thăng lánh nạn, làm cho thủ tướng Abhisit mất mặt, nước Thái tụt giảm trên trường quốc tế. Ngày 12/04/09, thủ tướng Abhisit ban bố tình trạng khẩn cấp tại thủ đô và vùng phụ cận. Bốn giờ sáng ngày 13/04/09 quân đội Thái bắt đầu chiến dịch vãn hồi trật tự tại Bangkok, bằng hơi cay và bắn súng chỉ thiên, Phe Áo Đỏ phản ứng lại bằng bạo lực, nhanh chóng cướp 3 xe chở gas đặt vào khu vực đông dân để quân đội không dám tấn tới, đốt vỏ xe, cướp 37 xe bus để ngăn đường, và cướp dinh chính phủ. Ngày 14/04/09, chính phủ Abhisit được Quân Đội hậu thuẩn đã vãn hồi trật tự tại Tháilan, để dân chúng đón mừng Năm Mới của Dân Tộc Thái. “Phe Áo Đỏ đã rút đi sau 4 ngày căng thẳng tại thủ đô Bangkok. Những người biểu tình chống chính phủ, bị quân đội bao vây chặt chẽ, cuối cùng đã nhận thất bại” -RFI-. Chính phủ đã ra lệnh bắt cựu thủ tướng Thaksin Shhinawatra hiện đang lưu vong, và 12 cộng sự viên trung thành của ông ta đã điều khiển cuộc biểu tình.

Cuộc đấu tranh trên đường phố của người dân đòi tự do dân chủ, là việc làm chính đáng, nhưng nếu dùng tới bạo lực, thì lập tức bị chống trả bằng vũ lực ngay, mà không ai có thể binh vực cho được. Vì trong thời đại Nhân Chủ Nhân Văn, thế giới công nhận và tôn trọng quyền tự do phát biểu ý kiến bằng các phương tiện hoà bình, như truyền thông, báo chí, hội thảo, biểu tình, biểu dương lực lượng của người dân nơi công cộng, ngoài đường phố, bằng phương pháp NhânVăn Bất Bạo Động, để buộc nhà đương quyền phải thay đổi. Dù cho có ngoan cố như bọn cộng sản, nếu hàng triệu người tay không, với ý chí kiên cường, nhẫn nhục, bất khuất, đồng loạt xuống đường, lừng lững đi tới, hoặc tọa kháng cầu nguyện cho Độc Lập Dân Tộc, Vẹn Toàn Quốc Thổ, Tự Do Dân Chủ, thì vũ khí nào cũng không cản nổi, nhà tù nào cũng không giam hết, quân đội nào cũng phải mềm lòng buông súng để “Bất Tuân Quân Sự” thôi.

* Little Saigon 14/04/2009.

VẪN PHẢI ĐỀ CẬP TỚI NHÂN QUYỀN ĐỐI VỚI CÁC CHẾ ĐỘ PHI NHÂN

2009-03-14T21:20:00.002+11:00

VẪN PHẢI ĐỀ CẬP TỚI NHÂN QUYỀN ĐỐI VỚI CÁC CHẾ ĐỘ PHI NHÂN
Lý Đại Nguyên

Tổ chức theo dõi nhân quyền Human Rights Watch –HRW- ngày 17-01-2009, đưa ra bản báo cáo thường niên về tình hình nhân quyền thế giới năm 2008, trong đó có chương nói về Việtnam. Nhận xét rằng:

“Hànội tiếp tục trấn áp các nhân vật hoạt động dân chủ, nhà báo, bất đồng chính kiến và thành viên các tổ chức tôn giáo không được nhà nước công nhận”. “…bất ổn xã hội khi hàng ngàn công nhân đình công đòi tăng lương và cải thiện điều kiện làm việc”. “Làn sóng khiếu kiện đất đai tăng lên trong năm ngoái. Nông dân các địa phương bất bình vì tham nhũng và tình trạng chiếm đất, đền bù không thỏa đáng đã kéo lên các thành phố lớn để phản đối sai phạm trong quản lý đất đai”.

Tuy nhiên, bản phúc trình nhận xét:

Quan hệ giữa Việtnam và Hoakỳ tiếp tục ấm dần với chuyến viếng thăm Mỹ của TT Nguyễn Tấn Dũng hồi tháng 06/2008”. “Hoakỳ đã không đưa Việtnam vào lại danh sách Các Quốc Gia Cần Quan Tâm Đặc Biệt về Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo –CPC- như một số tổ chức yêu cầu”

Bộ Ngoại Giao Hoakỳ hôm thứ tư 25-02-09 cũng vừa công bố bản phúc trình nhân quyền năm 2008, đề cập tới tình trạng tiếp tục đàn áp nhân quyền trên thế giới. Lên tiếng trong lời mở đầu cho bản phúc trình nhân quyền năm 2008, Ngoại Trưởng Hoakỳ Hillary Clinton cho biết:

“Hoakỳ không những ra sức theo đuổi các lý tưởng trên đất Mỹ, mà còn xúc tiến việc tôn trọng nhân quyền nhiều hơn khi Hoakỳ tiếp cận với các quốc gia và dân tộc trên khắp thế giới”.

Điều gây ngạc nhiên hơn mọi năm là bản phúc trình năm nay, Hoakỳ đã

“nhìn nhận những mối quan ngại của thế giới về thành tích nhân quyền tại chính nước Mỹ , sau khi có nhiều cáo giác liên quan tới hành động tra tấn, sách nhiễu tù nhân bị bắt trong “cuộc chiến chống khủng bố” của Hoakỳ”.

Theo bản phúc trình thì thành tích nhân quyền của Việtnam trong năm qua vẫn chưa thỏa đáng. Nhà cầm quyền tiếp tục ngăn chặn các quyền tự do căn bản, như tự do báo chí, tự do bày tỏ cảm nghĩ, tự do hội họp; cùng với hành động đàn áp những người bất đồng chính kiến, khiến nhiều người còn phải bỏ nước ra đi lánh nạn, trong khi người dân không thể thay đổi chính phủ bằng lá phiếu, các hoạt động chính trị bị ngăn cấm. Tình trạng kỳ thị sắc tộc, buôn bán phụ nữ, trẻ em tiếp diễn. Những người hoạt động tích cực cho Công Đoàn bị bắt giữ, hù dọa trong khi chính phủ hạn chế quyền công nhân. Luật pháp Việtnam quy định tội hình đối với quan chức tham nhũng, tuy nhiên chính phủ không thực hiện luật này một cách hiệu quả, khiến nhiều khi quan chức dính líu tham nhũng không bị trừng phạt. Nạn tham nhũng tiếp tục là vấn đề lớn tại Việtnam.

Về vấn đề tôn giáo, bản phúc trình cho biết Hiến Pháp và các nghị định của chính phủ Việtnam có quy định về tự do thờ phượng, nhưng khó khăn tiếp diễn trong việc thực hiện Khung Pháp Lý về Tôn Giáo. Bản phúc trình lưu ý rằng:

“Những Giáo Hội bị hạn chế nghiêm trọng khi họ tổ chức những hoạt động, mà nhà cầm quyền xem là mang tính chính trị, hay thách thức quyền lực của họ, nhất là liên quan đến Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Giáo Hội “Tại Gia”của người thiểu số Tây Nguyên”.

Trong khi đó, dân biểu Ed Royce, đại diện địa hạt 40 của tiểu bang California, hiện là thành viên cao cấp Tiểu Ban Châu Á Thái Bình Dương và Môi Trường thuộc Ủy Ban Ngoại Giao Hạ Viện Hoakỳ, tuyên bố:

“Báo cáo này cho thấy chi tiết về nhiều vụ vi phạm nhân quyền tiếp tục gây hại đối với Việtnam, nhưng tôi muốn thấy Bộ Ngoại Giao có quan điểm mạnh mẽ hơn”. “Nếu chỉ đơn thuần gọi tình trạng đó là không thỏa đáng, như trong bản báo cáo, thì quá nhẹ”.

Ông kêu gọi:

“Bộ Ngoại Giao Mỹ đưa lại Việtnam vào Danh Sách Các Nước Gây Quan Ngại về Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo –CPC.

Về phía nhà cầm quyền Việtcộng Hànội thì cho bản phúc trình của Mỹ “thiếu khách quan”, “dựa trên những thông tin sai trái”. Trả lời báo giới, phát ngôn viên Lê Dũng củaViệtcộng vẫn nhơn nhơn tuyên bố: “

Nhà nước Việtnam tôn trọng các quyền tự do dân chủ của người dân và luôn luôn bảo đảm điều kiện thuận lợi để người đân thực hiện quyền của mình”.

Nhưng không quên thêm rằng:

“…kiên quyết đấu tranh với các hành vi lợi dụng các quyền đó để xâm hại lợi ích của nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức và công dân”.

Cả thiên hạ đều biết thật rõ, hiện nay người dân Việtnam đang phải sống dưới bóng tối của chế độ cộng sản độc đảng, độc tài, độc ác, tham nhũng, toàn trị thì làm gì người dân có được quyền Tư Do Dân Chủ để mà lợi dụng xâm hại lợi ích nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức và công dân. Đúng là Lê Dũng nói theo giọng điệu “phản động” chống lại đường lối chủ trương nhất quán của đảng là

“luôn luôn củng cố và tăng cường vai trò lãnh đạo tuyệt đối của đảng”.

Đảng đã ngang nhiên ghi vào Điều 4 Hiến Pháp 1992 quyền lãnh đạo tối cao vĩnh viễn không do dân bầu. Bản hiến pháp đó là bất hợp hiến, vì nó không được đem ra cho toàn dân phúc quyết - trưng cầu dân ý - theo đúng như Điều 70 của bản Hiến Pháp gốc 1946 của chính họ. Hiến Pháp bất hợp hiến. Luật Pháp tùy tiện luộm thuộm bất minh, leo cả lên đầu hiến pháp. Thế rồi còn bị tùy thuộc vào nghị định Hướng Dẫn Hành Chánh của chính phủ có cho nó ra đời hay cứ ngâm tôm, hoặc hướng dẫn cách nào đó theo lệnh đảng. Đảng tiếm vị Quốc Dân, ngồi lên trên Lập Pháp, Hành Pháp, Tư Pháp, bắt Báo Chí đi đường một chiều do đảng khống chế. Lấy tư tưởng Mác Lê Hồ làm kim chỉ Nam cho toàn đảng, toàn quân, toàn dân, thì dân làm gì có quyền tự do tư tưởng, tôn giáo nữa. Tinh thần đã không tự do, quyền tư hữu cũng bị cuớp mất. Quan trọng ở chế độ Dân Chủ là Quyền Lựa Chọn và Quyền Phát Biểu thì cộng đảng đã cướp mất qua trò chơi xảo trá là “Đảng Cử Dân Bầu”và “Độc Quyền Truyền Thông”. Con người trong chế độ cộng sản chỉ còn là “Con Vật Sản Xuất” theo lệnh đảng. thì còn làm gì có Nhân Quyền và Quyền Tự Do, Quyền Dân Chủ nữa.

Nhất là đối với những cán bộ cộng sản đã bị “duy vật hóa”, để rồi bước vào kinh tế thị trường thì thành “duy tiền hóa”, làm gì còn nhân tính, nhân tình, nhân cách, nhân đạo, nhân đức, để biết thế nào là dân chủ nhân quyền. Chẳng thế mà, khi đứng trước bọn Trungcộng bành trướng, nhóm Mancộng lãnh đạo Hànội đã trở thành những “Con Chó Bắc Kinh”, ngoan ngoãn dâng đất, hiến biển, nhượng đảo và cúng tất cả tài nguyên của Tổ Quốc cho quan thầy Trungcộng, đẩy Dân Tộc và Đất Nước Việt Nam vào vòng nô lệ cho Đế Quốc Đại Hán. Chính công cuộc tranh thủ Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền của toàn dân Việtnam hiện nay là con đường duy nhất để cứu dân cứu nước. Đành rằng, chủ lực vẫn tùy thuộc vào người Việtnam. Nhưng việc quốc tế quan tâm thúc đẩy chế độ Việtcộng tôn trọng nhân quyền, dù biết họ là bọn phi nhân, độc tài, độc ác, độc quyền, gian tham, nhưng đó lại là sự hỗ trợ và khích lệ rất cần thiết đối với những người đấu tranh và toàn dân Việtnam trong công cuộc đòi Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền tại Việtnam. Riêng người Việt tỵ nạn Cộngsản thì với Ngọn Cờ Vàng trong tay, quyết không để lũ “Chó Bắc Kinh”, mỗi khi công du các nước Dân Chủ được hãnh diện, thong dong, thoải mái vào, ra bằng cổng chính.

* Little Saigon ngày 03-03-2009.

ĐỔI NHÂN QUYỀN LẤY CÔNG TRÁI PHIẾU NƯỚC MỸ MẤT TẤT CẢ

2009-03-03T19:22:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Chuyến công du đầu tiên của Ngoại Trưởng Hillary Clinton của Chính Quyền Dân Chủ Mỹ, Barack Obama đến 4 nước Á Châu: Nhậtbản, Indonesia, Hànquốc và Trunghoa cộng sản, cho thấy chính sách ngoại giao của nước Mỹ vẫn đặt Á Châu ở hàng ưu tiên. Trong đó Nhậtbản là một Đồng Minh chiến lược trọng yếu toàn diện. Indonesia là một nước bạn mới, đông tín đồ ôn hòa nhất trong Thế Giới Hồi Giáo. Hànquốc là nước bạn tiền đồn của Mỹ, đối diện với Hàncộng ngang ngược. Và Trunghoa cộng sản là trọng tâm của chuyến công du của bà Clinton. Ở đây bà Clinton đã gặp hầu hết các lãnh tụ của Trung Nam Hải. Ngày 21-02-2009 Chủ tịch Trungcộng, Hồ Cẩm Đào đón tiếp Ngoại Trưởng Hoakỳ, Hillary Clinton tại Bắckinh. Đúng ngày này năm xưa, 21-02-1972, Mao Trạch Đông chủ tịch Trungcộng đã đón tiếp tổng thống Hoakỳ, Richard Nixon, mở đầu quan hệ Mỹ-Hoa. Lần này 2 bên đã làm việc chặt chẽ hơn về vấn đề khí hậu thay đổi, vấn đề an ninh, và giải quyết cuộc khủng hoảng tài chánh toàn cầu. Nhưng điều đáng ghi nhận ở đây là Ngoại Trưởng Mỹ đã không đá động gì đến vấn đề Nhân Quyền, đang là nhu cầu khẩn thiết của toàn dân Trunghoa, cũng như toàn cõi Áchâu và toàn thể Thếgiới.

Các hội Nhân Quyền trên khắp thế giới đều quyết liệt phản đối, nhất là 2 tổ chức nhân quyền có uy tín quốc tế là Ân Xá Quốc Tế ở Anh và Human Rights Watch ỏ Mỹ. Việc không đề cập tới vấn đề Nhân Quyền không phải do chủ quan của bà Clinton, mà phải là phản ảnh Chính Sách Ngoại Giao Hoa Kỳ Đổi Mới của chính quyền Dân Chủ Obama. Vì khi ra đi, Bộ Trưởng Ngoại Giao Hoa Kỳ bà Hillary Clinton đã tuyên bố với báo chí rằng:

“Không nên để các cuộc tranh luận với Trungquốc về nhân quyền làm cản trở những tiến bộ trong các lãnh vực khác”.

Ngay lâp tức tổ chức theo dõi Nhân Quyền Human Rights Watch phản bác rằng:

“Những nhận định của bà Clinton là một sai lầm chiến lược”.

Đúng vậy, nhân loại từ lâu nay đã quá quen là nước Mỹ, qua nhiều đời Tổng Thống đều giương cao Ngọn Cờ Nhân Quyền làm chính nghĩa cho nền ngoại giao của mình. Để cụ thể hóa vấn đề nhân quyền, đến thời tổng thống Bill Clinton, năm 1998, đã ký ban hành Đạo Luật Tự Do Tôn Giáo Thể Giới, lấy đó làm căn bản cho Chính Sách Ngoại Giao của nước Mỹ. Nay, khi bà Hillary Clinton lên làm Ngoại Trưởng thì việc đầu tiên lại “Dùng Nhân Quyền đổi lấy công trái phiếu của Mỹ ở Trungcộng” mới thật là éo le, sai nguyên tắc chiến lược truyền thống của nước Mỹ. Nước Mỹ sẽ mất tất cả.

Sau cuộc gặp Hồ Cẩm Đào và các lãnh tụ cộng sản Trunghoa, bà Clinton tuyên bố:

“Bắc Kinh vẫn tin tưởng vào công trái phiếu của Mỹ”.

Tính đến tháng 12/08, Trungcộng là nước mua nhiều công khố phiếu của Mỹ nhất, lên tới gần 700 tỷ USD. Sắp bằng con số trong kế hoạch kích thích kinh tế 787 tỷ USD của chính quyền Dân Chũ Mỹ, Obama. Theo các chiến lược gia kinh tế tài chính Mỹ, thì nước Mỹ phải cần đến 3.000 tỷ USD mới mau cứu nổi. TT Bush đã xài 700 tỷ USD để cứu nguy ngân hàng. Nghĩa là 2 ông tổng thống Cộnghòa và Dânchủ chỉ mới chi ra gần một nửa số cần phải dùng. Hiện nay trong tay Trungcộng còn khoảng 2.000 tỷ USD tiền mặt. Phía Mỹ rất cần tới số tiền đó, Phía Tầu cũng rất lo là nếu nền kinh tế Mỹ sụp đổ thì Dollars Mỹ sẽ xuống gía, lỗ to, mà không bán cho ai được, nên cần mua công trái phiếu của Mỹ, dù không có lời, nhưng không lỗ, vì một Dollar Mỹ vẫn trả cho một Dollar cộng thêm tiền lời. Với đầu óc thực tế của nhà buôn người Hoa, thì giá nào họ cũng phải chọn mua công khố phiếu của Mỹ, dù bà Clinton có đặt ra vấn đề Nhân Quyền hay không cũng vậy.

Vì coi nhẹ vấn đề nhân quyền, không dám đặt vấn đề Nhân Quyền ra với lãnh đạo Bắckinh, bà Clinton đã bị Báo Wall Street Journal nặng lời phê phán là:

“phạm lỗi lầm như một tay mơ về ngoại giao”.

Theo báo này cho rằng:

“chính thành tích nhân quyền xấu xa của Bắckinh đã ngăn trở mối quan hệ song phương. Hệ thống pháp luật mờ ám của Bắckinh, từng dùng để giam nhốt những người bất đồng chính kiến, cũng đã gây tổn hại tới các doanh gia Mỹ”… “là một cái tát vào mặt những người bất đồng chính kiến ở Trungquốc”… “làm như vậy, tân ngoại trưởng Mỹ đã dành sẵn chỗ cho Bắckinh gia tăng cường độ đàn áp thành phần bất đồng chính kiến, vào đúng năm nay là dịp ghi nhớ 20 năm cuộc đàn áp đẫm máu ở Thiên An Môn, là 50 năm đàn áp cuộc nổi dậy ở Tâytạng, và một năm từ cuộc nổi dậy ở Lahsa, thủ phủ xứ này”. Tệ hơn, lời tuyên bố đó có thể đánh dấu một sự thay đổi trong chính sách nhân quyền của Washington. Các chính quyến trước của cả hai đảng đều coi nhân quyền là đề tài quan trọng…”.

Báo Wall Street Journal kết luận,

“nếu lời tuyên bố đó là sự sơ thất, thì nay là lúc xác nhận đó là sơ sót. Còn nếu đó là sự đổi thay một chính sách, thì cần suy nghĩ lại”. (Trích từ Đài Á Châu Tự Do.)

Thực ra chuyến Hoa du, bà Clinton chỉ giải quyết được vấn đề Trungcộng chịu tiếp tục ngoan ngoãn làm chủ nợ cho Mỹ. Vì đây là trò chơi “Chết đuối người trên cạn” của hệ thống tài chánh Tư Bản Toàn Cầu. Sống thì cùng sống, mà chết thì cùng chết. Còn vấn đề khí thải thì Trungcộng lấy cớ là nước kỹ nghệ mới phát triển không đủ sức làm giảm khí thải độc hại, Riêng về vấn đề an ninh thì giới quân sự Mỹ chưa hoàn toàn bị thuyết phục bới sáng kiến tăng nhanh sự hợp tác quân sự với Trungcộng. Vì tham vọng bành trướng quân sự ra Biển Đông và xuống vùng Đông Nam Á đã quá lộ liễu. Sau chuyến đi thăm Thái Lan, Hồng Kông, Nam Hàn tuần qua, Đô Đốc Timothy Keating tư lệnh lực lượng Hoakỳ tạì Áchâu Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương đã kể lại rằng:

“một tướng Trungquốc đề nghị với ông rằng, hai nước nên chia đôi Thái Bình Dương”. “Theo gợi ý đó phía Trungquốc, họ sẽ lo gìn giữ hòa bình từ Hawail về phía Tây, để cho Hoakỳ lo từ Hawail sang phía Đông”.

Đô đốc nói, ông đã trả lời “No, thanks!” (Không, cảm ơn). Với tham vọng không cần che dấu đó, liệu ông tổng thống Mỹ, Barack Obama trong cuộc gặp đầu tiên với Hồ Cẩm Đào, chủ tịch Trungcộng tại hội nghị G20, diễn ra vào ngày 02/04/09 ở Luândôn có dám ôm hôn thắm thiết “đồng chí” cộng sản Đại Hán này. Rồi hứa chia đôi Thái Bình Dương, trao cả Đồng Minh Nhậtbản, Hànquốc, ASEAN và cả Úc châu cho Đế Quốc Trung Cộng hay không? Nếu dám như vậy, thì đúng với cái tên mới đặt của nhà sử học Niall Ferguson, gọi đó là thứ Liên Minh Chimerica. Trong thần thoại Hylạp, Chimera là con quái vật nhiều đầu, miệng phun ra lửa. Đến đây lại thấy rằng, chỉ vì Lê Khả Phiêu muốn giữ chiếc ghế Tổng Bí Thư khóa IX, do Muời, Anh, Kiệt theo kế hoạch của Bắckinh mà đánh phá, nên phải nghe lệnh quan thầy không dám qua mặt Trungcộng, để ký Hiệp Ước Thương Mại Việt Mỹ trước Trungcộng một năm, vào 1999, nên đã thành mối họa lớn cho Việtnam, mối nguy cho toàn cõi Áchâu và mối đe dọa cho Hoakỳ trong tương lai. Bài trước đã đề cập tới việc này.

* Little Saigon ngày 24/02/2009.

NHÓM MAN CỘNG HÀNỘI ĐANG THỰC HIỆN KẾ HOẠCH TÀM THỰC CỦA TẦU CỘNG

2009-02-14T12:52:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Trong thư đề ngày 14-01-08, cựu tướng Võ Nguyên Giáp gửi Nguyễn Tấn Dũng thủ tướng Việtcộng để góp ý về dự án bauxite Tây Nguyên. Theo ông Giáp thì:

“Đầu tháng 11-2008 một số nhà khoa học và quản lý có tên tuổi đã gửi kiến nghị đến lãnh đạo Đảng và nhà nước đề nghị cho dừng các dự án này để nghiên cứu , xem xét lại, cân nhắc lợi hại một cách toàn diện. Tuy nhiên, các dự án này vẫn được triển khai, trong tháng 12-2008, đã có hàng trăm công nhân Trung Quốc đầu tiên đã có mặt trên công trường (dự kiến cao điểm sẽ lên tới vài nghìn tại dự án)… “Về quy mô, quy hoạch khai thác bô-xít Tây Nguyên từ nay đến 2025 là kế hoạch lớn, giá trị ước tới gần 20 tỷ đô la Mỹ, sẽ tác động sâu sắc nhiều mặt còn hơn cả các công trình kinh tế lớn đã có ở nước ta”. “Việc xác định một chiến lược phát triển Tây Nguyên bền vững là vấn đề rất hệ trọng đối với cả nước về kinh tế, văn hoá và an ninh quốc phòng. Tôi đề nghị thủ tướng cho dừng triển khai các dự án khai thác bô-xít ở Tây Nguyên và báo cáo Bộ Chính Trị chỉ đạo tiến hành các nghiên cứu vĩ mô cần thiết làm căn cứ cho mọi quyết định”.

Đã quá muộn rồi cựu đại tướng Giáp ơi! Bức thư ông gửi ra đúng vào ngày Nguyễn Tấn Dũng họp chính phủ để đưa ra kết luận rằng:

“Việc khai thác bauxite, sản xuất và luyện nhôm là phù hợp với chủ trương của đảng Cộng Sản Việt Nam”.

Đích ra, chỉ vì nhu cầu sản xuất kỹ nghệ máy bay và phi thuyền của Trungcộng rất cần tới nhôm khai thác tại Việtnam. Nên hồi cuối tháng 5/2008 Hồ Cẩm Đào chủ tịch Trungcộng đã triệu Tổng Bí Thư Man Cộng, Nông Đức Mạnh sang Bắc Kinh để đưa ra quan hệ 2 đảng và 2 nước trở thành “đối tác chiến lược toàn diện”. Rồi bắt chủ tịch Quốc Hội Việtcộng, Nguyễn Phú Trọng sang xác nhận điều hứa đó. Cuối cùng ngày 20 đến 23-10-08, nhân dịp dự hội nghị ASEM tại Bắc Kinh, Nguyễn Tấn Dũng thủ tướng Việtcộng phải gặp giới lãnh đạo Trungcộng để ký kết các văn kiện nhằm“cụ thể hoá mối quan hệ đối tác chiến lược toàn diện” ấy. Qua đó, cuối năm 2008 phải hoàn tất cắm mốc biên giới Việt, Hoa. Hợp tác khai thác nguyên nhiên liệu dưới biển, trên đất và các quyền lợi kinh tế trọng yếu khác.

Tóm lại đây là văn tự bán nước Việtnam của bọn Man Cộng Hànội đã ký với Tầu Cộng Bắc Kinh. Những vùng đất biên giới mà Tầucộng lấn chiếm của Việtnam từ nay đã được hợp thức hoá. Các vùng hải đảo Hoàng Sa, Trường Sa mà Tầucộng đánh chiếm của Việtnam thì bọn Mancộng Hànội mặc nhiên coi đó là của Trungcộng, nên chúng mới công khai kêu gọi các công ty khoan dầu ngoại quốc hợp tác khai thác, không thèm cho Việtnam dự phần. Trắng trợn nhất là việc khai thác các mỏ bauxite Tây Nguyên ở Bảo Lộc và Đắc Nông đã trao độc quyền cho Trungcộng đem người Tầu sang khai thác và đem quân đội Trungcộng sang đồn trú để canh giữ, không cho bất cứ người Việtnam nào được bén mảng tới, kể cả chính quyền, công an, quân đội Việtnam. Đây là một thứ “Tô Giới của Tầu trên đất Việt”. Giống như tô giới của người Tây trên đất Tầu ở Thượng Hải xưa. Trên danh nghĩa khu vực này bọn Mancộng Hànội trao cho ủy viên BCT, bộ trưởng CA là tướng Lê Hồng Anh phụ trách Trưởng Ban Chỉ Đạo phát triển Tây Nguyên. Nhưng dư luận trong nước ngờ rằng tay này là người Nam Bộ gốc Tầu Minh Hương, đã được Trungcộng cấy vào cộng đảng VN từ lâu, nên mới được trao cho việc chỉ đạo làm ăn sinh tử độc quyền này của họ, chứ không cho phép đảng và nhà nước Việtcộng trao cho phó thủ tướng Hoàng Trung Hải, hay chính quyền địa phương, hoặc một vị tướng quân đội nào khác, đứng ra quản lý, để nắm vững kỹ thuật khai thác, tránh gây độc hại môi trường, và số lượng sản phẩm để định gía thương mại.

Chính vì đây là vấn đề “bán nước Việt cho kẻ thù truyền kiếp Tầu” nên bọn Mancộng Hànội rất sợ phản ứng của Thanh Niên, Sinh Viên và nhất là Quân Đội, vì đó thuộc về Tinh Thần Truyền Thống của Việt Tộc chống Đế Quốc Tầu. Đã là người Việtnam, còn có tâm thức Việtnam, trong người còn chút Di Thức Việt Tộc, thì ngay như người cộng sản gộc Võ Nguyên Giáp, cha, chú của bọn Mancộng Nông Đức Mạnh, Lê Hồng Anh, Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Tấn Dũng… khi nhìn thấy bọn con cháu Mancộng vong bản của mình, cam tâm thực hiện kế hoạch “tàm thực” Việtnam của Trungcộng, cũng phải đau lòng, lên tiếng can gián. Đừng nói gì đến những người trẻ tuổi còn đầy nhiệt huyết đã từng bất chấp đe dọa lao xuống đường lên án Trung cộng xâm chiếm đảo Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam hồi tháng 9-2008.

Để phòng ngừa biến cố loạn động lật đổ chính quyền, bọn Mancộng Hànội đã ra lệnh cho Ban Tuyên Giáo Trung Ương phải làm mọi cách để khống chế triệt để các cơ quan ngôn luận của Đảng, tìm cách bỏ tù những ký giả cứng đầu. Đồng thời thiết lập một bộ biên tập đặc biệt, viết ra những bài báo nhằm đánh phá các Tôn Giáo đấu tranh ở trong và ngoài nước, gây mâu thuẫn nghi kị giữa những người dám đấu tranh đòi Dân Chủ. Do đó mới có những bút hiệu như: Thích Viên Giáo. Thích Siêu Phương, Trần Đại Lĩnh, Như Thuyết, Tâm Nguyện, Trần Lý, Tâm Không, Thấu Tâm Can, Võ Văn Hàm … và nhiều nhóm xuất hiện trên mạng tự nhận là chống cộng cực đoan, nhưng trong đó chủ điểm là dùng ngôn ngữ độc địa chống phá các tôn giáo, chống hết người này tới người khác, rồi gây ra các cuộc binh, chống lẫn nhau trong giới chống cộng hải ngoại một cách hăng say cuồng nhiệt. Khiến cho dư luận trong và ngoài nước rơi vào trận hỏa mù, không còn kịp nhận ra những việc làm lén lút mờ ám của bọn Mancộng Hànội đang tiếp tay thực hiện kế hoạch từ từ xâm lăng của Tầucộng tại Việtnam.

Chính vì vậy mà Ban Tuyên Giáo Trung Ương mới được làm kẻ có công đầu trong chiến dịch thôn tính Việtnam của Trungcộng. Trưởng Ban Tuyên Giáo là Tô Huy Rứa đã được Hội Nghị Trung Ương khóa 9 nâng cấp thành ủy viên Bộ Chính Trị thứ 15. Trước Đại Hội X, vai trò của Ban Tư Tưởng Văn Hóa vẫn do một ủy viện Bộ Chính Trị đầy quyền lực đảm trách, nay coi như đã lỗi thời, hết xài. Nên cộng đảng đã hạ xuống thành Ban Tuyên Giáo Trung Ương do một ủy viên Trung Ương điều khiển. Đến giờ, nhờ công tác khống chế dư luận hữu hiệu đã đưa Ban Tuyên Giáo trở lại Bộ Chính Trị. Xem vậy sự tồn tại của chế độ độc đảng, độc tài toàn trị Việtcộng có còn duy trì lâu nữa hay không, đều trông cậy vào Ban Tuyên Giáo Trung Ương có đủ mưu lược khống chế nổi dư luận trong, ngoài nước hay không? “Biết người biết mình, trăm trận trăm thắng”. Nay thì những người làm truyền thông và đấu tranh cho tự do dân chủ đã biết thật rõ, những sự đánh phá lẫn nhau giữa những người chống cộng ở trong và ngoài nước đều do Ban Tuyên Giáo Trung Ương sách hoạch, khiến chúng ta quên đi những việc buôn dân, bán nước của bọn Mancộng Hànội, giúp chúng dựa hẳn vào Bắc Kinh, và nương vào chính sách thuận thảo với Trungcộng của Mỹ mà tồn tại.

Little Saigon ngày 03-02-2009.

VĂN HÓA VÀ ĐẠO ĐỨC

2009-01-28T20:21:00.000+11:00

Lý Đại Nguyên

Suốt cả năm, chúng ta bị cuốn hút vào những vấn đề thời sự, làm cho tâm tư, đầu óc luôn luôn quay cuồng với những chuyện khổ đau, âu lo, tức tối, buồn cười, đôi khi vui mừng, hy vọng, rồi hụt hẫng, mà không biết tại sao lại là thế? Hoặc tìm những lý giải nửa vời, vòng vo để tạm thời tự đánh lừa mình. Hay chống đỡ những gì đi ngược lại với suy nghĩ và ước vọng của mình. Quả là phiền toái! Nhân dịp xuân về, tết đến, xin đề nghị, chúng ta cùng nhau đi thẳng vào vấn đề nguồn gốc của sự vật, sự việc trong Trời Đất, Lịch Sử và Kiếp Người, để cho tâm trí mình có dịp thao tác, tự tìm thấy mình, tìm thấy hướng suy tư cho mình, cũng chính là thấy được những việc mà mình nên làm cho Mình, cho Dân Tộc Mình, cho Thế Giới Mình, và cho Vũ Trụ mà Mình đang có mặt.

TA TRONG VŨ TRỤ MÀ VŨ TRỤ CŨNG Ở TRONG TA

Đạo Lớn của Trời Đất là Hằng Hóa.
Đức Lớn của Muôn Loài là Hiếu Sinh.
Đạo Lớn của Lịch Sử là Văn Hóa.
Đức Lớn của Loài Người là Từ Tâm.
Đạo Lớn của Nhân Chủ là Dung Hóa.
Đức Lớn của Con Người là Thương Yêu.

Vậy Đạo Đức lớn nhất, vĩ đại nhất, chân thật nhất, hiện thực nhất của Vũ Trụ là Đạo Hằng Hóa và Đức Hiếu Sinh.

Đạo Đức chân chính nhất, phổ biến nhất, năng động nhất của Lịch Sử là Đạo Văn Hóa và Đức Từ Tâm.

Vũ Trụ này hình thành phát triển không ngừng đều nhờ vào Nguyên Lý Hằng Hóa Hiếu Sinh.

Lịch Sử Loài Người cũng dựa trên Nguyên Lý đó mà thành hình phát triển, rồi vượt lên trên các sinh loại hữu tình, tạo thành cuộc sống Văn Hóa Nhân Văn.

Vậy Văn Hóa chính là Đạo Thăng Hóa của Lịch Sử, để mở ra thời đại Nhận Thức Nhân Chủ Nhân Văn cho toàn thể Thế Giới.

Văn Hóa là Văn Hóa của Loài Người, mà Đức Lớn phổ quát của Loài Người là Từ Tâm nơi Con Người. Nhận Thức của Con Người đều dựa trên Nguyên Lý của Đạo Đức để rung cảm, suy tư, hành xử, mà tạo ra các nền Văn Hóa có những sắc thái riêng biệt. Các luồng văn hóa, các công trình văn hóa, các sản phẩm văn hóa, đều nhằm phụng sự Con Người, làm đẹp, sáng, tốt và luôn luôn mới cho cuộc sống Xã Hội của Con Người toàn diện. Bởi thế Lịch Sử Nhân Loại mới là lịch sử đa văn hóa. Nên nội dung của Lịch Sử phải là Văn Hóa, mà nội dung của Văn Hóa phải là Từ Tâm của Nhân Loại, do khả năng Dung Hóa của những Con Người tự do, tự chủ, sáng tạo và dựa trên tình cảm thương yêu của Con Người toàn diện, mà tạo thành các nền Văn Hóa Nhân Chủ Nhân Văn.

Chính vì vậy, Văn Hóa và Đạo Đức tuy Hai mà là Một. Do Đức Hiếu sinh của Trời Đất, mà Nguồn Động Lực Siêu Thể Vi Diệu vô sắc, vô biên, vô hạn trong Vũ Trụ hằng hóa, hiện hóa, thăng hóa từ những chuyển động vật lý, đã không ngừng nỗ lực tạo ra các hiện tượng hữu thể, rồi sinh lý để hoàn thành thế giới sinh vật. Các sinh vật tự thân thăng hóa, tạo thành các loại chủng tử có năng lực cá biệt -DNA- của mỗi chủng loại, mà tiếp hóa nòi giống của mình không cùng. Loài Người được xem như chủng loại cao nhất trong công trình Tạo Hóa, hằng hóa, sáng hóa, thăng hóa của Vũ Trụ, đủ khả năng, điều kiện tạo lập đựơc hiện tượng tâm lý, để vượt lên rung ứng với thế giới tâm linh vĩnh hằng của Vũ Trụ. Rồi có giác tính nhận biết được “Ta trong Vũ Trụ, mà Vũ Trụ cũng ở trong Ta”. Nên những nỗ lực Tự Thăng Hóa Tâm Linh mình, cũng chính là góp phần tích cực nhất trong công trình Thăng Hóa Vũ Trụ Vạn Hữu vậy.

Từ Đức Hiếu Sinh của Muôn Loài, thể hiện ra thế giới Loài Người là Đức Từ Bi, Nhân Từ, hay Đức Bác Ái, đấy là những danh từ để chỉ cho những ý niệm về sự thương yêu, bao dung, tha thứ và quý trọng sự sống, biết trân quý cuộc sống riêng của mình, tôn trọng cuộc sống chung của người, có trách nhiệm với cuộc sống xã hội và muôn loài. Chính vì vậy mà các nền Văn Hóa, các Tôn Giáo chân chính, các Học Thuyết giá trị đều lập căn trên Đức Hiếu Sinh, nhằm hướng dẫn Con Người biết sống và phát triển theo với Đức Hiếu Sinh.

Chỉ riêng có Học Thuyết Duy Vật Vô Thần Cộng Sản mới nghịch lại với Đạo Đức của Trời Đất, ngược lại với Lẽ Sống của Con Người, hủy diệt Văn Hóa của Nhân Loại, đề cao luật Mâu Thuẫn, Hận Thù, và Hủy Diệt, vốn chỉ là một mặt tối của Nguyên Lý Hằng Hóa, là phản diện của Văn Hóa. Vì Nguyên Lý Hằng Hóa của Vạn Hữu là Luật Bổ Sung – Phân Hóa – Điều Hợp, mà Duy Vật chỉ đề cao khả năng Phân Hóa. Phân Hóa mà không được Điều Hợp thì đi đến tiêu diệt. Điều Hợp mà không đựơc Bổ Sung thì không thể Thăng Hóa, đã không thăng hóa, mà bị phân hóa thì sẽ bị triệt tiêu. Nhờ có Luật Bổ Sung, Phân Hóa, Điều Hợp để Thăng Hóa, nên Vũ Trụ mới Hằng Hóa, muôn loài mới tiến triển, nhân loại mới có cuộc sống Văn Hóa hiện nay.

Điều nguy hại của chủ nghĩa Duy Vật không dừng lại ở mặt lý thuyết, mà nó đã làm cho nhiều thế hệ loài người tin theo, kể cả người đối kháng cũng bị rơi vào lối nhận thức chủ quan một chiều máy móc khép kín. Vì nó được dùng làm nguyên tắc chỉ đạo cho cuộc đấu tranh xã hội, phân chia giai cấp, tổ chức lực lượng đấu tranh cách mạng giành quyền lực, để áp dụng chủ nghĩa một chiều độc tôn, nhằm tước đoạt sự tự do của Con Người, biến Con Người thành “con vật sản xuất”, đặt ách độc tài, độc đảng thống trị xã hội. Chính vì chủ trương giai cấp đấu tranh, nên cộng sản đã tận lực khai thác và phát huy Cảm Tính Hận Thù, quyết liệt Tiêu Diệt những giai cấp khác, cũng như tiêu diệt tinh thần tự do, tư hữu và niềm tin tôn giáo của Con Người. Mà hận thù là phản nghĩa với từ bi, nhân từ, bác ái, yêu thương. Tiêu diệt là phản nghĩa với xây dựng và phát triển. Như thế chủ nghĩa Duy Vật Cộng Sản đúng là hướng ngược chiều với Văn Hóa Nhân Loại. Nên học thuyết Duy Vật và chủ nghĩa Cộng Sản mới là Phi Văn Hóa.

Văn Hóa nơi Con Người, của các Dân Tộc, của các nền Văn Minh và của toàn Nhân Loại, tuy có những nét cá biệt, đặc thù, nhưng đều cùng có chung một bản chất, tính năng là: Đẹp, Tốt, Sáng, Mới, đó mới thật là thể hiện của Văn Hóa Tính phổ quát và đạt giá trị trường cửu. Đẹp, Tốt, Sáng từ nội dung lẫn hình thức ở Con Người, trong Xã Hội và các công trình, sản phẩm được tạo ra, sáng hóa bởi Con Người. Thế rồi người sau tiếp người trước bảo lưu, dung hóa, phát huy, làm mới thêm mãi cho phong thái sống, cách sống, lối sống, phương tiện sống và chế độ sống, với khuynh hướng sống vươn lên Toàn Chân, Toàn Thiện, Toàn Mỹ.

Để giải thích chân lý, gần được chân lý, đạt được chân lý, vốn là một thách đố với suy tư của Con Người và toàn thể Loài Người, ở ngay từ buổi bình minh của Ý Thức Người vừa xuất hiện. Xem ra trong quá khứ Ý Thức Người đã bất lực trước thách đố đó. Vì rằng những công trình suy tư bằng ý thức người, đã chỉ tạo ra được những luồng tư tưởng, những triết phái cực đoan khép kín, các chủ nghĩa một chiều “Duy” thế này, thế nọ, thế kia, do đó đã xé nát nhân loại ra làm nhiều mảnh, dựng lên những hàng rào tinh thần hào nhoáng, rồi được ngụy trang dưới danh nghĩa Văn Hóa, Đạo Đức để lùa dân chúng vào guồng cuồng tín, thế hận thù nhau vì lý tưởng một cách cay độc, làm cho chân lý Hằng Hóa Hiếu Sinh mỗi lúc mỗi xa rời Con Người thêm. Thực ra Chân Lý tuy có thể Giác Chứng, mà chẳng thể Lý Luận bằng bất cứ thứ “duy” nào được. Bởi vì Chân Lý mang tính cách vừa toàn diện, vừa bao trùm, lại vừa nội tại nơi Vũ Trụ, Vạn Hữu và Con Người, gồm: Những hiện tượng Hợp Lý Tương Đối, nếu xét về mặt hiện tượng thực tiễn của sự vật, sự việc. Những hiện tượng Siêu Lý Tuyệt Đối, nếu xét về những hiện tượng siêu nhiên linh nghiệm trong vũ trụ trùng trùng bao la. Những hiện tượng Phi Lý Tự Đối, ngẫu nhiên xuất hiện bất quy tắc trong tự nhiên, và do tâm tư chủ quan của mỗi người, khám phá ra trong cuộc hành trình đi tìm sự hiện hữu của mình, rồi gặp cái chết của mình ở cuối đường hiện hữu, làm cho tất cả công sức trong cuộc sống trở thành phi lý và vô nghĩa đối với thân phận của chính mình.

Tuy nhiên, những tư tưởng, những chủ thuyết “duy” đó, dù có một chiều khép kín, nhưng nếu không đi ngược với hướng vươn lên Toàn Chân, Toàn Thiện, Toàn Mỹ của Con Người, thì đều cùng hướng với Văn Hóa, đều đựơc thừa nhận có Văn Hóa Tính. Vì ít nhiều đã góp phần trong việc giúp Con Người khai mở một phía nào đó, trong nguồn tâm tư toàn diện sẵn có nơi mỗi người. Chính Nguồn Tâm Tư Toàn Diện sẵn có trong mỗi người là nền tảng của Văn Hóa, dung chứa tất cả các ý niệm, những tư tưởng trái nghịch nhau, để Con Người tự do, chủ động dung hóa, đãi lọc lấy tinh túy của những tư tưởng đó, làm thành các nền Đạo Học, đem ra ứng dụng vào cuộc sống, tạo ra các phương tiện sinh sống, mỗi ngày mỗi hoàn hảo hơn, nhằm phục vụ Con Người và Xã Hội.

Ngày nay, sau khi Nhân Loại đã tỉnh mộng về những lối Ý Thức Chủ Quan Duy Ý Chí, đã nếm trải và bị trả giá quá đắt do những tư tưởng đó gây ra, thì đều thấy rằng: Thế Giới cần phải được xây dựng và phát triển dưới nhãn quan toàn diện, cho hợp với Đức Lý của Trời Đất, đúng với Văn Hóa Tính của Nhân Loại cùng hướng tới cảnh Thái Hòa, Phát Triển, Thịnh Vượng lâu bền. Điều hiển nhiên là Nhân Loại đang tiến vào hướng chính đạo của nền Nhận Thức Nhân Chủ Nhân Văn Toàn Triển, trong đó lấy Con Người Tự Do, Tự Chủ, Sáng Tạo làm Cứu Cánh. Lấy Văn Hóa làm Chủ Đạo cho khắp mặt tổ chức và sinh họat Xã Hội, Kinh Tế, Dịch Vụ, Chính Trị, Cai Trị, Luật Pháp, Văn Học, Nghệ Thuật, Khoa Học, Kỹ Thuật, cũng như việc giao tiếp giữa Người với Người; giữa Tập Thể với Tập Thể trong Xã Hội; giữa Quốc Gia với Quốc Gia trên trường Quốc Tế.

THĂNG HÓA TÂM LINH MÌNH LÀ LÀM MỚI CHO TẤT CẢ

Con Người thực sự có Tự Do, hoàn toàn Tự Chủ trong suy tư, hành động ứng xử, thì mới phát triển được khả năng Sáng Tạo. Chính khả năng Sáng Tạo đã làm cho Văn Hóa mỗi lúc mỗi Tốt Đẹp Sáng Mới thêm. Để Văn Hóa thể hiện đúng hướng Toàn Chân, Toàn Thiện, Toàn Mỹ, thì không thể làm khác là phải vận dụng tới năng lực Trí Tuệ của Con Người. Mỗi người đều sẵn có Trí Tuệ, nhưng để khai mở được khả năng Trí Tuệ ở trình độ nào đó, thì còn tùy ở sự học tập, thâu thái, và quan trọng nhất là ở sự Tu Dưỡng của mỗi người.

Có thể có nhiều phương pháp tu dưỡng để phát huy Trí Tuệ, nhưng để có nghiệm chứng cụ thể, thì phương pháp Thiền của các bậc đã Giác Ngộ là dễ kiểm chứng nhất. Các vị đó đã hướng dẫn thế cách Quán Định, làm bình ổn Tâm Tư, xả bỏ tạp niệm, vui vẻ buông bỏ tất cả, giúp người tu tập đạt đựơc An Nhiên Tự Tại, Thanh Tịnh Rốt Ráo, tạo điều kiện cho Trí Tuệ khai mở. Trí Tuệ tuy được khai mở, nhưng không có nghĩa là đã có đủ công năng nhận biết ngay được chân tướng chân thật của Thực Tại, mà còn phải kiên trì Phá Chấp, tháo bỏ những xích xiềng tư tưởng một chiều cực đoan, rũ bỏ những mặc cảm tự ti, tự tôn; xả bỏ những ý niệm, những thành kiến cả xấu lẫn tốt. Có nghĩa là vui vẻ buông xả, buông xả và buông xả toàn diện rốt ráo, ngay cả chính niệm, đừng nói chi là tà niệm; buông xả ngay cả những cảnh giới an lạc chân thật đã đạt đựơc trong hành trình tu tập, nhằm đoạn trừ những cảm thụ của Ta, thuộc về Ta và chỉ có Ta.

Chính trong hành trình phá chấp và buông xả đó, năng lực Trí Tuệ sáng mãi lên, tựa như ánh nắng ban mai làm bung nở hạt giống Từ Bi nơi Con Người, khi Lực Trí Tuệ, Đức Từ Bi đã nở trọn vẹn viên mãn nơi Con Người, thì Con Người chẳng còn chấp giữ “Cái Ngã” nhỏ bé tủn mủn, sẽ không còn phải dùng phương tiện suy tư, lý luận để tìm kiếm, biện minh cho Chân Lý của Vũ Trụ, Đức Lý của Vạn Hữu nữa, mà thực tại là Lực Trí Tuệ, Đức Từ Bi nơi Con Người đã là biểu hiện của Chân Lý, Đức Lý của Trời Đất một cách chân thật trọn vẹn đầy đủ rồi. Cho nên không có gì lạ, không còn nghi ngờ gì nữa, những lời nói ra từ các bậc Toàn Giác, đều là những lời của Chân Lý.

Khi Trí Tuệ Từ Bi đã hiển hiện viên mãn trong Con Người, là Con Người đã hội nhập đựơc với Đạo Lớn Hằng Hóa, Đức Lớn Hiếu Sinh của Trời Đất, thì việc thể hiện Trí Tuệ Từ Bi của Con Người trong kiếp nhân sinh là lẽ tự nhiên, như ánh sáng phải chiếu sáng. Đó là những đóng góp đương nhiên vào với gia tài Văn Hóa Nhân Loại, có giá trị đưa Văn Hóa vươn mãi lên Toàn Chân, Toàn Thiện, Toàn Mỹ. Mà Văn Hóa luôn luôn sắm vai trò chủ đạo, chỉ đạo cho toàn thể Nhân Loại cùng nhau nỗ lực khai triển cuộc sống Nhân Chủ Nhân Văn, để Con Người được Tự Do Tự Chủ Sáng Tạo, thực hiện nguyện ước chân chính của mình trong thực tại thế giới, đồng thời thăng hóa Tâm Linh mình, nhằm đạt tới tánh cảnh Toàn Chân, Toàn Thiện, Toàn Mỹ.

Đến đây có thể hiểu được, tại sao trong Xã Hội do Cộng Sản thống trị lại sa đọa tăm tối như lịch sử đã chứng minh trong thế kỷ 20 vừa qua. Vì đích ra các danh từ Văn Hóa, Đạo Đức, mà Cộng Sản thường dùng, thì chính ngay những kẻ sử dụng nó, lại cũng chẳng hiểu nổi là họ đã lạm dụng. Cho nên Thế Giới Cộng Sản và Cộng Đảng Việt Nam đứng trước sự đổ dốc, tan vỡ, suy đồi của xã hội, đảng viên trụy lạc, dân chúng mất niềm tin, đều thấy rằng cần phải phục hồi giá trị Văn Hóa, Đạo Đức mới cứu vãn nổi chế độ ung thối ruỗng nát. Nhưng điều đáng buồn cho họ là những giá trị văn hóa, đạo đức chân chính đích thật của Trời Đất, của Loài Người, của Dân Tộc đã không hiện hữu trong đầu họ. Tất cả những giá trị đó đã bị chính thứ chủ thuyết Duy Vật, chủ nghĩa Mác Lê và Tư Tưởng Hồ, là thứ chủ thuyết ấu trĩ, chủ nghĩa chuyên chính và thứ tư tưởng hoàn toàn nô lệ ngoại nhân của họ Hồ, mà cộng đảng cho là siêu việt, là chân lý tuyệt đối đã tiêu diệt hết, tiêu diệt ngay trong suy tư của chính họ, và trong xã hội mà họ đã, đang thống trị.

Trong suy nghĩ của những người gọi là cộng sản chân chính và không chân chính hiện nay, thì đều cùng có sẳn một đường rầy biện chứng: “Tất cả đều là phương tiện”, Văn Hóa Đạo Đức, cả Con Người lẫn Dân Tộc chỉ là phương tiện cho họ sử dụng; trước kia là phương tiện để phục vụ cho lý tưởng Duy Vật, Cách Mạng Xã Hội Chủ Nghĩa, nay lý tưởng đó đã tiêu ma, thì lại thành phương tiện để củng cố quyền hành, nhằm mục đích hết sức thực tế là “duy vật chất” “duy tiền”. Chính vì toàn cộng đảng từ trên xuống dưới chỉ có mục đích “duy tiền”, nên mạnh kẻ nào, kẻ đó kiếm tiền một cách bất cố liêm sỉ, bất kể luật pháp, bất chấp đạo đức, trong khi đó người dân là nạn nhân bị đè nén, bóc lột và bị cấm nghe, cấm nói, chỉ để đảng độc quyền nói, mà chỉ toàn nói ngang, nói ngược, nói bậy thôi.

Đời thuở nào mà đem nước trộn với lửa, rồi bắt mọi người phải tin là thành công, thì tin sao nổi. Thế mà cộng sản cứ nhơn nhơn hô hoán: “Kinh tế Thị Trường Tự Do theo định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa”. Lấy Kinh Tế Thị Trường Tự Do vốn là “nước”, mà trộn chung với “lửa” Xã Hội Chủ Nghĩa, thì sớm muộn gì lửa xã hội chủ nghĩa cũng phải tắt. Lấy “nước” Văn Hóa Đạo Đức đem trộn với “lửa” Hận Thù Hủy Diệt của chủ nghĩa Mác Lê và tư tưởng nô lệ của Hồ, thì “lửa” phải tàn là cái chắc. Thực ra những kẻ đề xướng những chủ trương trên, họ đều là kẻ đáng thương, vì chế độ cộng sản đã đào tạo ra những bộ óc “bùn” đặc quánh của những chú vẹt lẻo mép, họ không bao giờ hiểu được rằng: Thứ chủ nghĩa Duy Vật mà họ tôn thờ chẳng những không có Văn Hóa Tính, mà ngay giá trị Đạo Đức cũng không có luôn. Thế nhưng họ lại đã được học và bắt buộc phải hiểu rằng: Học thuyết Duy Vật và những sách vở viết về học thuyết này là những tác phẩm Học Thuật của Văn Hóa.

Chính vì hiểu sai như thế, nên họ chỉ có khả năng phá hủy, mà không có năng lực xây dựng, vì tất cả các công trình xây dựng, muốn được thành tựu lâu dài với lịch sử, thì phải khởi đi từ Văn Hóa. Nhất là phải phân biệt được rằng: Những thứ tuy bề ngoài có bóng dáng của các công trình Văn Hóa, mà nội dung đi ngược với Văn Hóa Tính, đi ngược với hướng vươn tới của Văn Hóa toàn chân, toàn thiện, toàn mỹ, chống lại với Đạo Hằng Hóa, Đức Hiếu Sinh của Trời Đất, bằng chủ trương Hủy Diệt, đề cao Hận Thù thì đó không thể được nhìn nhận là công trình Văn Hóa, mà chỉ còn là sản phẩm “Sai Ác”.

Những người cộng sản, nếu thực sự muốn quay trở về với truyền thống tốt đẹp của Văn Hóa và Đạo Đức của Dân Tộc và Loài Người, thì phải thực tâm chân thành loại trừ chủ thuyết Duy Vật, chủ nghĩa Mác Lê và tư tưởng nô lệ của Hồ ra khỏi tư tưởng của mình, dẹp ngay những cơ chế, cơ cấu, luật lệ độc đảng, độc tài, độc tôn, toàn trị, khủng bố, bóc lột của chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa, để cho chính mình và toàn dân đựơc tự do sống, tự do lựa chọn, tự do tin tưởng, tự do phát biểu, tự do xây dựng tòa nhà Dân Chủ Trọng Pháp trong sáng bền vững cho Đất Nước, thì những giá trị truyền thống Văn Hóa Đạo Đức cao đẹp của Dân Tộc, chắc chắn sẽ được toàn dân đem ra ứng dụng và phát huy ngay trong cuộc sống của mình và của xã hội.

Chủ nghĩa cộng sản tuy không có Văn Hóa Tính, nhưng đối với lịch sử Dân Tộc Việt và Nhân Loại thì nó đã tự khẳng định và xác lập được chỗ đứng riêng biệt. Chỗ đứng trong kinh nghiệm đau thương khủng khiếp của các nạn nhân, đó là thứ “Hỏa Ngục Trần Gian”. Chỗ đứng trong Văn Học là những lời răn đe sẽ nhắc nhở cho Nhân Loại chớ để cho nó xuất hiện thêm bất cứ lần nào nữa, dù dưới hình thái nào cũng vậy. Chỗ đứng trong Nghệ Thuật thì hấp dẫn hơn. Vì cộng sản đã sắm đúng vai trò phản diện độc ác gian trá, một cách trung thực, xuất sắc nhất trong các tác phẩm nghệ thuật, mà các nhân vật hung ác, các chế độ tàn bạo ở trong quá khứ chưa hề lột tả đựơc hết tính cách cay độc hung hãn như thế. Còn trên màn ảnh và sân khấu thì đây đúng là tên kép độc làm cho khán giả vừa sợ vừa ghét, chỉ mong cho hắn chóng chết, tuy biết rằng hắn mà chết thì màn phải hạ, vở tuồng phải kết thúc. Nếu các văn tài trong thiên hạ muốn cực tả chân thật, hiện thực về “cái ác toàn diện” trong lịch sử Loài Người, thì phải nghiên cứu về chế độ cộng sản, nhất là về cộng sản Việt Nam thì sẽ nắm vững đựơc những tính chất đặc thù của nó là vừa độc ác, vừa tàn nhẫn, vừa ngoan cố, vừa gian manh, vừa hài hước, vừa đần độn một cách đáng ghét của anh kép độc Việt Cộng.

Tóm lại Văn Hóa và Đạo Đức là nội dung của Tâm Linh Con Người, nội dung của Lịch Sử Dân Tộc và Nhân Loại. Mà Đạo Đức lại là nội dung của Văn Hóa, nên Văn Hóa luôn luôn phải sắm vai trò Chủ Đạo nhằm chỉ đạo cho mọi sinh hoạt của Con Người và Xã Hội, Kinh Tế, Dịch Vụ, Chính Trị, Cai Trị, Luật Pháp, Văn Học, Nghệ Thuật, Khoa Học Kỹ Thuật thì Thế Giới mới đi đúng hướng hòa bình xây dựng phát triển, tránh khỏi loạn lạc, bất công, tụt hậu.

MÙA XUÂN KỶ SỬU 2009
LÝ ĐẠI NGUYÊN.

NHỮNG CUỘC THAY ĐỔI CHÍNH QUYỀN CÓ GIÁ TRỊ LỊCH SỬ NĂM 2008

2009-01-17T12:28:00.001+11:00

Lý Đại Nguyên

Tham quyền cố vị là bản chất của các nhà thống trị. Dù mọi người đều biết rõ cuộc đời vốn vô thường đầy khổ đau, kiếp sống của mỗi người rất mong manh, cái chết đi song hành với sự sống và cuối cùng thì sớm hay muộn thần chết cũng sẽ reo vang chiến thắng. Biết thế, nhưng với ý chí hằng vượt của khuynh hướng vươn lên của tâm linh và ý thức Con Người, mỗi người đều thấy có bổn phận góp sức xây dựng cuộc sống chung, nên mới có những người phát tâm tranh đấu “cứu người, giúp đời” với một tâm hồn và lý tưởng rất thánh thiện, muốn có quyền hành để thực hiện những nguyện ước cao đẹp đó. Nhưng khi có quyền thế rồi thì thường bị rơi vào guồng máy tranh chấp, để bảo vệ quyền hành và lợi nhuận cá nhân, phe nhóm. Ít người biết tự hồi đầu, hay là tự nhìn thấy những sai trái của mình để tu sửa. Những lý tưởng cao đẹp trước kia, chỉ còn là những khẩu hiệu rỗng tuếch. Lúc đó họ chỉ thấy mình mà không thấy dân. Họ coi dân là đám nô dịch để phụng sự cho tham vọng trường trị của mình, tận tình khai thác sức dân để phục vụ cuộc sống đế vương của mình, của con cháu, dòng tộc, phe cánh, bè đảng của mình. Đó là nội dung và là bản chất của các chế độ Quân Chủ Phong Kiến. Độc Tài Cá Nhân. Độc Tài Đảng Trị.

Những chế độ bá đạo, bạo trị, quaí ác trên đã tạo ra các giai đoạn lịch sử chiến tranh và khủng bố đầy máu và nước mắt của người dân lành vô tội. Qua bao trắc nghiệm thực tế, với nhiều hy sinh, cuối cùng Nhân Loại đã tìm ra được sinh lộ đó là chế độ Dân Chủ Tự Do, với phương pháp thay đổi kẻ cầm quyền một cách ôn hòa, êm đềm, bằng các cuộc bầu cử tự do phổ thông công bằng. Thế nhưng cho đến nay, có nhiều nước vẫn còn bị các thế lực độc tài tước đoạt Quyền Tự Do và Quyền Dân Chủ của người dân, qua các cuộc bầu cử gian lận, hoặc ngang nhiên cướp đi quyền quyết định tối hậu của công dân, để ghi vào Hiến Pháp cho đảng của mình được toàn quyền lãnh đạo quốc gia vô trách nhiệm, vô thời hạn, không cần dân bầu, dân chấp thuận, như chế độ Việtcộng hiện nay. Rồi làm ra thứ luật “đảng cử, dân bầu”, tuỳ tiện cướp mất quyền tự do lựa chọn người cầm quyền của công dân. Chính vì vậy mà các cuộc thay đổi người cầm quyền ở mỗi nơi, mỗi lúc luôn luôn diễn biến phức tạp khác nhau.

Trong năm 2008, một cuộc thay đổ chế độ và người cầm quyền có Văn Hóa Tính thánh thiện nhất trong lịch sử hiện đại, đó là tại Vương Quốc Bhutan nhỏ bé trong vùng Hy Mã Lập Sơn. Quốc vương Jigme Singye Wangchuk, trước khi truyền ngôi cho con là vua Jigme Khesar Namgyal Vangchuk, Ngài đã trao hết quyền cho một Nội Các, và cho Quốc Hội được quyền đàn hạch Nhà Vua. Từ đó nước Bhutan bước vào sinh hoạt chính trị tự do đa đảng, phát triển kinh tế dựa trên phúc lợi của toàn dân – Gross National Happiness - Đây gọi là chủ trương đổi mới của Thái Thượng Hoàng và có sự đóng góp của ông Jigmi Thinley. Rồi năm 2008, qua một cuộc bầu cử Quốc Hội Dân Chủ thực sự tự do công bằng trong sáng, đảng đối lập của ông Jigmi Thinley đại thắng. Quốc vương Jigme Khesar Namgyal Vangchuk vẫn là Tổng Tư Lệnh quân đội, và được quyền chỉ định 5 Nghị Sĩ tại Thượng Viện. Bhutan vốn là một quốc gia phong kiến lạc hậu đã bước vào cuộc sống Dân Chủ Tự Do, tôn trọng Nhân Quyền trong sáng là nhờ công của các nhà lãnh đạo biết nhìn xa trông rộng, không tham quyền cố vị, luôn luôn bìết đặt quyền lợi quốc dân và uy thế quốc gia lên trên địa vị, quyền lợi cá nhân, gia đình, phe cánh, đảng phái; tận dụng quyền hành hiện có trong tay để Dân Chủ Hóa đất nước. Đây là một bài học đáng giá cho chính quyền của những nước độc tài, mà lòng dân và thế nước đang có nhu cầu khẩn thiết là phải Dân Chủ Hóa chế độ.

Cuộc bầu cử ở Mỹ ngày 04/11/08, lần đầu tiên, trong lịch sử 232 năm lập quốc, cử tri Hoakỳ đã chọn bầu cho một thanh niên da đen là Barack Obama vào ghế Tổng Thống Hiệp Chúng Quốc, mà trước đó ít ngày, không mấy ai tin phép lạ đó xẩy ra. Tuy thế lực tiền bạc và truyền thông của Mỹ và của cả Thế Giới đều đổ dồn vào ủng hộ cho ông Obama. Dĩ nhiên là sau 8 năm cầm quyền của đảng Cộng Hòa thì ưu thế thắng cử kỳ này đã nằm về phía đảng Dân Chủ. Nhưng đảng Dân Chủ lại lựa một Nghị Sĩ thanh niên da đen, vừa mới gia nhập chính trường không lâu, để tranh cử với một vị Nghị Sĩ lão thành da trắng của đảng Cộng Hoà thì rõ là 2 bên đồng sức nhau rồi. Với một thể chế Dân Chủ Phân Nhiệm Trọng Pháp, có sinh hoạt Lưỡng Đảng ngang sức để kiểm soát nhau, và Hệ Thống Truyền Thông Tư Nhân hoàn toàn tự do, nhằm giám sát chính quyền, đã vận hành vào nếp sống dân chủ trưởng thành Mỹ lâu đời. Do đó các ứng cử viên được quyền hứa rất nhiều, mà thay đổi chẳng được bao nhiêu. Có lẽ hiểu rõ như thế, nên cử tri yên tâm bầu cho bất cứ người nào, thì cũng không thể đi ra ngoài chính sách Lưỡng Đảng của Mỹ được. Nhờ đó một thanh niên da đen thân cô, thế cô mới được cử tri Mỹ bầu vào chức Tổng Thống Mỹ, và đương nhiên cũng là Vị Lãnh Đạo số 1 toàn thế giới. Từ đây dư luận khó tính quốc tế không thể cho Hoakỳ là một quốc gia kỳ thị chủng tộc được nữa.

Sau cuộc đảo chánh quân sự lật đổ thủ tướng dân cử Thái Lan Thaksin Shinawatra, năm 2006. Ông bị cáo buộc là tham nhũng. Quân đội Thái đã phục hồi nền Dân Chủ. Ông Samak Sundaravej người thuộc phe Thaksin được bầu vào ghế thủ tướng. Ông ta bị phe đối lập và dân chúng đô thị măc áo vàng, tràn xuống đường biểu tình phản đối, chiếm đóng tòa nhà chính phủ. Quân đội không can thiệp. Cuối cùng Tòa Án đưa ra phán quyết là ông Samak đã phạm tội làm một công việc mà thủ tướng bị cấm, buộc phải mất chức. Người anh rể của Thaksin là Somchai Wongsawat được đảng Quyền Lực Nhân Dân (PPP) đưa lên làm thủ tướng. Phong Trào dân chúng Thái Lan lại càng quyết liệt ồ ạt xuống đường dữ dội hơn. Cuối cùng Toà Án Hiến Pháp Thái Lan đã ra phán quyến giải tán đảng PPP, và cấm lãnh đạo đảng này, kể cả thủ tướng Somchai không được hoạt động chính trị 5 năm, vì phạm tội gian lận bầu cử. Hiện nay tân thủ tướng Thái Lan, Abhisit Vejjajiva thuộc phe đối lập với Thaksin được bầu làm thủ tướng. Nhưng phe áo đỏ thân Thaksin lại tràn xuống đường phản đối, đòi phải bầu cử Quốc Hội mới. Thái Lan đang rơi vào tình thế “Áp lực đường phố” nhằm thay đổi chính quyền. Nếu chính phủ Abhisit vượt qua được cơn thử thách này và chính giới Thái biết tự chế thì nền Dân Chủ Lưỡng Đảng của Thai Lan có cơ thành hình.

Cuộc thay đổi cuối cùng trong năm 2008, diễn ra tại nước Guinea thuộc Phi Châu. Sau 24 năm cầm quyền Tổng Thống, nhà độc tài Lansana Conte qua đời. Đại úy Moussa Camara làm cuộc đảo chánh quân sự. Ông hứa thực hiện chế độ Dân Chủ, và trong vòng 2 năm sẽ tổ chức bầu cử tự do, mà ông không ra tranh cử. Nếu ở các xứ độc tài, mà quân đội làm đảo chính chỉ để tạo điều kiện Dân Chủ Hóa Chế Độ, mà không tham muốn cầm quyền, đó là đại phúc của toàn dân rồi vậy. Heppy New Year .

* Little Saigon ngày 30/12/2008.

NGÀY ĐẦU NĂM 2009 NỞ RỘ PHÁO BÔNG HÒA BÌNH VÀ BOM ĐẠN CHIẾN TRANH

2009-01-17T12:12:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Trong khi Nhân Loại từ Đông sang Tây, nô nức hân hoan mở hội bắn pháo bông đón mừng năm mới, với niềm hy vọng về một thế giới hòa bình yên vui phát triển. Nhưng tại vùng Trung Đông, năm mới lại được bắt đầu bằng một cuộc phi cơ oanh tạc dữ dội của Israel vào dải Gaza, và trận bắn hỏa tiễn của phe Hamas vào miền Nam Israel. Nguồn tin an ninh của Hamas cho hay, thủ lãnh chính trị của họ là ông Nizar Rayyan, với nhiền ngưòi trong gia đình ông ta đã bị tử thương. Ông này là người thường lên tiếng cổ võ cho các cuộc đánh bom tự sát. Nhà cầm quyến Israel cho biết họ không còn cách nào khác là tấn công Hamas, sau khi các cuộc thương thảo để gia hạn 6 tháng hưu chiến bất thành. Ngày 02/01/09, ngoại trưởng Israel, bà Tzipi Livni tuyên bố: “Chúng tôi muốn làm suy yếu phe Hamas ỏ dải Gaza. Thật ra, Hamas không phải chỉ là một vấn đề của Israel mà cho toàn thế nhân dân Palestine. Hamas là một vấn đề đối với những ai hiểu rõ bản chất của nhóm này. Hamas là vấn đề đối với tất cả những quốc gia Ảrập nào hiểu rằng, ngay trong nước họ cũng có những thành phần quá khích, kể cả những tổ chức của nhóm Huynh Đệ Hồi Giáo ở nhiều nơi khác nhau”. Bộ trưởng Quốc Phòng Israel, Ehud Barak trong bài diễn văn truyền hình hôm thứ bảy, 03/01/09 nói rằng:

“Chiến dịch này sẽ không ngắn hạn và cũng không dễ dàng”.

Ông tuyên bố:

“Chiến dịch này sẽ tiếp diễn cho tới khi cộng đồng dân chúng tại miền Nam Israel không còn bị các cuộc tấn công bằng rocket của tổ chức Hamas”.

“Ý đồ của Israel không phải là chiếm đóng dải Gaza, hay tiêu diệt Hamas, mà là tiêu diệt khủng bố”.

Tổng thống Israel, Shimon Peres cho biết cuộc tấn công sẽ tiếp tục. Ông nói:

Hiện nay cuộc tấn công Hải, Lục, Không quân của Israel đang cắt dải Gaza ra làm 2 mảnh để truy diệt nhóm dân quân Hamas.

Thủ lãnh Hamas tại Gaza, Mahmoud Zahar, cùng ngày 05/01//09, cũng đưa ra lời kêu gọi những người theo ông,

“hãy nghiền nát quân đội và các mục tiêu thường dân của Israel”.

Người lãnh đạo lưu vong của tổ chức Hamas, ông Khaled Meshaal, ngày 03/01/09, trên truyền hình al-Jazeera từ Damascus của Syria, trong một diễn văn hướng tới không riêng Israel, mà cả người Palestine và các cộng đồng Hồi Giáo khác rằng:

“Israel sẽ vấp phải sai lầm ngớ ngẩn nếu điều xe tăng tới Gaza,… nước này sẽ phải đối mặt với số phận đen tối”. “Chúng tôi sẽ không khuất phục, sẽ không đầu hàng, hoặc chấp nhận các điều kiện cưỡng chế”.

Thủ lãnh Hezbollah đặt căn cứ tại Libăng, nằm sát biên giới phía Bắc Irael, ông Hassan Nasrallah, trước đó đã nói, các lực lượng dưới quyền của ông đang trong tình trạng báo động trước nguy cơ xẩy ra các cuộc tấn công của Israel. Được biết, nhóm võ trang quá khích Hezbollah này là hậu thuẫn chính cho phe Hamas và là bàn tay nối dài của Iran và Syria.

Trong khi đó thì Hội Đồng Bảo An LHQ không thể thông qua Nghị Quyết về cuộc chiến tại Gaza vì Mỹ phủ quyết. Tổng Thống Pháp, Nicolas Sarkozy là nhân vật năng nổ nhất trong công cuộc vận động chấm dứt cuộc chiến này. Tuy đã chuyển giao chức vụ chủ tịch Liên Âu cho Cộng Hòa Czech, ông Sarkozy dường như vẫn muốn tiếp tục giữ vai trò nổi bật trong việc giải quyết những vấn đề quốc tế. Ông thực hiện chuyến công du Trung Đông với chặng dừng chân tại Israel, vùng Tây Ngạn, Aicập, Jordan, Syrie và Libăng. Gặp tổng thống Palestine, Mahmouhd Abbas tại thành phố Ramallah thuộc bờ Tây sông Jordan, tổng thống Pháp Sarkozy nhắc lại lời kêu gọi ngừng chiến của ông:

“Thông điệp của TT Pháp gửi cho Israel là cuộc bạo động phải chấm dứt. Đồng thời cũng lên án Hamas về những cuộc pháo kích bằng hỏa tiễn và súng cối vào Israel”.

Thảo luận với TT Abbas, đặc sứ quốc tế về Trung Đông, cựu thủ tướng Anh, Tony Blair nói: “Chúng ta muốn có một cuộc ngưng bắn ngay lập tức được cả hai bên hoàn toàn tôn trọng”. Nữ ngoại trưởng Israel, Tzipi Livni lên tiếng:

“Tôi thông hiểu ước vọng của cộng đồng quốc tế là muốn thấy khu vực này được yên ổn. Đó cũng chính là ước mơ của chúng tôi. Đó chính là điều chúng tôi đang đi tìm. Thật không may là có nhiều người không chấp nhận ý tưởng cùng chung sống hòa bình trong khu vực này”.

Tại Hoa Thịnh Đốn, tổng thống Mỹ, George W. Bush cũng lên án Hamas là gây ra cuộc khủng hoảng hiện thời và “Israel chỉ muốn tự bảo vệ”.

Nhưng điều đáng ghi nhận ở đây là phó tổng thống Mỹ, Dick Cheney nói rằng:

“Israel không thông qua các kế hoạch tấn công với Tòa Bạch Ốc. Họ không mưu tìm sự biểu đồng tình hay chấp thuận của chúng tôi, đó là điều chắc chắn”.

Ông nói với chương trình Face the Nation của đài truyền hình CBS rằng, các nhà lãnh đạo Israel đã cảnh báo, họ sẽ không ngồi yên trong khi phe Hamas phóng rocket vào Israel từ dải Gaza:

“Họ đã nói với tôi từ vài tháng nay, họ nói với tôi trong chuyến công du đến đó rằng, họ không muốn phải có hành động có liên quan đến Gaza. Họ đã rời bỏ vùng ấy 3 năm rồi. Nhưng nếu việc phóng rocket không chấm dứt thì họ cảm thấy rằng họ không còn lựa chọn nào khác là phải hành động”.

Có thể hiểu được điều đó, vì vào đầu nhiệm kỳ 2 của TT Bush. Ông Bush đã đề ra chủ trương 2 nước Israel và Palestine cùng tồn tại độc lập bên nhau. Chính quyền Cộng Hòa Hoa Kỳ lúc đó có thực lực, và nội lực đủ mạnh để vượt khỏi thế lực tài chánh khổng lồ của nhóm quyền lực Do Thái tại Mỹ, nên đã buộc được Israel phải “Đổi Đất lấy Hoà Bình”. Israel phải chấp nhận chính quyền Palestine của TT Abbas ở vùng Tây ngạn và tháng 04 năm 2004 bắt đầu kế hoạch rút khỏi Gaza. Nhưng 18 tháng trước đây, phe quá khích Hamas đã cướp quyền tại Gaza và thường xuyên pháo kích vào Israel.

Mặc dầu vậy, Chính quyền Bush đã cố gắng hết mình để được ghi vào lịch sử nhân loại là, mình đã giải quyết xong một vấn đề gai góc khó nuốt nhất, trong lịch sử thế giới là Hòa Bình giữa 2 Dân Tộc Israel và Palestine. Xung đột không lối thoát giữa Israel và Palestine là nguyên nhân tạo ra các cuộc chiến Trung Đông. Tạo ra phong trào Khủng Bố Hồi Giáo với phuơng pháp tàn độc “Ôm Bom Tự Sát”. Một trong những nguyên cớ biến Mỹ thành kẻ thù của nhiều nước trên thế giới, chỉ vì phải bảo trợ cho sự tồn tại của Dân Tộc Do Thái giữa lòng Thế giới Ảrập, mà Mỹ phải sử dụng đến quyền phủ quyết tại Hội Đồng Bảo An LHQ nhiều lần. TT Bush muốn 2 nước Israel và Palestine được hòa bình độc lập trước khi ông rời chức Tổng Thống Hoakỳ. Nên Nữ Ngoại Trưởng Condoleezza Rice mấy năm nay đã bỏ hết công sức và thì giờ vào đó. Nhưng kết quả thì như đã thấy. Đã thấy ngay khi thế lực Truyền Thông và Tài Chánh Mỹ tích cực vận động cho một Nghị Sĩ thanh niên da đen, thân cô, thế cô, thắng các ứng viên đảng Dân Chủ để tranh chức Tổng Thống, với ứng viên của Cộng Hoà, vì đảng này đã giữ ghế Tổng Thống Mỹ 2 nhiệm kỳ, giữa lúc các ngân hàng tự hủy uy tín, thi nhau phá sản, khiến cho người dân mất tin tưởng vào thị trường, kinh tế Mỹ và cả thế giới lao đầu xuống dốc. “Trăm dâu đổ đầu tằm”, chính quyền Cộng Hoà Bush lãnh đủ. Tổng Thống tân cử Mỹ, Barack Obama Dân Chủ sắp nhậm chức “giữ im lặng chiến lược” về Gaza. Nhưng dải Gaza sẽ là bãi mìn chính trị cho ông Obama, và “của nợ” kinh tế tài chánh đen tối khiếp đảm cũng đang chờ ông. Đâu là Hoà Bình?! Đâu là Thay Đổi?! Chiến tranh và khủng hoảng kinh tế toàn cầu đang chờ chính quyền Obama và đang chờ chúng ta!

# Little Sàigon 06-01-2009.

VIẾT VỀ NGHỊ QUYẾT 9 ĐIỂM CỦA GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

2008-12-03T14:15:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Trong khi nhóm Man Cộng Hànội, ngày càng đẩy Việtnam lún sâu vào vòng tay khống chế của bọn Bành Trướng Bắc Kinh, chúng coi thường dư luận quốc tế, thẳng tay xiết chặt báo giới, đàn áp những người chống tham nhũng, khủng bố những người đòi Dân Chủ và Tự Do Tôn Giáo, Công Bằng Xã Hội, thì ngày 15-11-2008 Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, dưới sự chủ tọa của Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Viện Trưởng Viện Hóa Đạo kiêm Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống, gồm đông đủ các thành viên Hội Đồng Lưỡng Viện và một số thành viên Ban Đại Diện Tỉnh Giáo Hội. Sau 8 giờ thảo luận đã thông qua Bản Nghị Quyết 9 điểm, ngoài việc khẳng định:

“1- Quyết tâm nối tiếp sự nghiệp phụng sự chánh pháp và dân tộc, mà Đức cố Đệ Tứ Tăng Thống GHPGVNTN đã vạch ra, cho dù còn rất nhiều khó khăn phía trước đang chờ đón, vẫn không nao núng chùn bước”.

Giáo Hội đã nhất tâm tuyên hứa:

“2- Nguyện cùng toàn dân trong ngoài nước cương quyết bảo vệ vẹn toàn lãnh thổ, yêu cầu nhà cầm quyền Hànội phải có trách nhiệm bào vệ tổ quốc, mà trước mắt là hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Nhất là các Hiệp Ước về biên giới trên bộ, vùng đánh cá chung…đã ký kết với Trung Cộng như thế nào? Nhượng, bán cho Trung Cộng bao nhiêu đất đai, lãnh hải? Số ngư dân vùng đánh cá chung, đã bị Trung Cộng bắn giết trong trường hợp nào? Bao nhiêu người? và giải quyết ra sao? Hãy can đảm công bố minh bạch cho quốc dân trong ngoài nước và thế giới cùng biết. Tránh những dư luận bức xúc, bàn tán xôn xao, trong nhân dân ngày càng gia tăng.”

Lời yêu cầu này được nêu lên với nhà cầm quyền Hàinội, giữa lúc toàn dân trong ngoài nước và thế giới đang chứng kiến chiến hạm Trịnh Hòa của Trungcộng, ngày 18-11-08 cập bến Đànẵng, tiếng là chuyến thăm hữu nghị. Nhưng thực tế là Trungcộng đưa con tầu mang tên Trịnh Hòa vào Việtnam là cố tình xác nhận với Việtnam và Thế Giới rằng: 2 quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa và toàn cõi Biển Đông là của chúng. Vì Trungcộng từng lên tiếng cho là, chính viên thái giám Trịnh Hòa, dưới thời Nhà Minh Trunghoa này, năm 1405 được phong làm Thủy Sư Đô Đốc, điều khiển một đoàn chiến thuyền vượt đại dương tìm xứ lạ, là người đầu tiên đã khám phá ra 2 quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa và toàn vùng biển ở đây. Xem vậy, vì tâm từ bi và tình yêu nước, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã vượt lên trên mọi đối kháng đời thường, mà chính mình đang là nạn nhân bị ngược đãi, để làm một sự gợi ý cho nhà cầm quyền Hànội, nếu còn có lương tri và chút ít tự ái dân tộc thì cần lên tiếng bạch hóa mọi vấn đề khúc mắc giữa quan hệ 2 nước Việt Hoa. Đừng để cho Trungcộng coi thường dân tộc Việtnam, mà tổ tiên người Hoa trước kia, tuy từng nhiều phen bị bại trước Việtnam, nhưng vẫn tự coi là Thiên Triều và khinh miệt gọi nước ta là Nam Man.

Giáo Hội cũng:

“3- Kêu gọi nhà cầm quyền Hànội hãy nhanh chóng phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý của GHPGVNTN theo lập trường 4 điểm mà Viện Hóa Đạo đã đề xuất (trước đây). Trong đó có việc: “Đưa Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, mà đảng Cộngsản và nhà nước CHXHCNVN đã thiết lập năm 1981, ra khỏi Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, một cơ quan ngoại vi của đảng Cộngsản”.

Việc này đồng nghĩa với việc tất cả các giáo hội của mọi tôn giáo đang sinh hoạt công khai hợp pháp tại Việtnam, phải được ra khỏi quy chế “xin cho” của Pháp Lệnh Tín Ngưỡng Tôn Giáo, hiện buộc các giáo hội đó phải nằm trong và do Mặt Trận Tổ Quốc trực tiếp điều khiển. Đây là thực trạng của các tôn giáo tại Việtnam đang bị nhà cầm quyền Việtcộng dùng luật lệ phi pháp và tổ chức ngoại vi của đảng Cộngsản để trói buộc các giáo hội vào một cơ chế độc tài toàn trị, chứ không phải là việc công nhận quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng như ở các chế độ dân chủ pháp trị. Nên GHPGVNTN:

“4- Tiếp tục vận động dân chủ nhân quyền và tự do tôn giáo thực sự tại Việtnam cho đến khi đạt mục đích” .

Năm điều còn lại thuộc về vấn đề nội bộ của Giáo Hội như:

“5- Kiện toàn nhân sự HĐLV, củng cố và tiếp tục thành lập Ban Đai Diện GHPGVNTN các Miền, các tỉnh thành, và đặc biệt là kiện toàn đoàn thể Gia Đình Phật Tử Việt Nam. 6- Tùy hoàn cảnh địa phương, tổ chức các khoá tu học, các khóa hội thảo Phật Pháp, Tu Bát Quan Trai, hành thiền…tạo điều kiện cho Phật Tử tại gia học Phật. 7- Hơn bao giờ hết, hàng xuất gia cũng như tại gia nỗ lực hành trì Giới-Định-Tuệ để tích tập phước đức tự thân trang nghiêm Giáo Hội, nêu cao đời sống phạm hạnh. thiểu dục, tri túc và thận ngôn…nhằm ngự chế tình trạng suy thoái như hiện nay trong đời sống xã hội. 8- Đề cao cảnh giác trước mưu toan xảo trá, luận điệu xuyên tạc, vu khống, lường gạt của các thế lực vô minh, của nội ma ngoại chướng đang nỗ lực đánh phá GHPGVNTN. 9- Sau hết đối với chư tôn đức và số đoàn viên Gia Đình Phật Tử, đã từ bỏ GHPGVNTN, nếu thấy cần thành lập một tổ chức Phật Giáo khác, điều đó không ai cấm cản. Nhưng chúng tôi phản đối việc sử dụng danh xưng GHPGVNTN khi không tuân thủ nội dung Hiến Chương GHPGVNTN”.

Nghị quyết 9 điểm của Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN xuất hiện đúng lúc, đúng thời, đúng thế của hoàn cảnh Việtnam. Trong khi thế giới đang rối mù vì cuộc khủng hoảng tài chánh quốc tế. Hoakỳ là siêu cường duy nhất làm cho bọn Bành Trướng Bắc Kinh phải kiêng nể, đang trong thời kỳ chuyễn đổi chính quyền.. Nên chính sách “Nhập Nội Việt Nam” tuy nhất quán, nhưng không phải là không có kẽ hở. Nương vào đó, bọn Bành Trướng Bắc Kinh đã hà hơi tiếp sức cho nhóm Man Cộng Hànội, vùng lên chống phá quyết liệt chủ trương “Nhập Nội Việt Nam ” của Hoakỳ, qua việc Tư Doanh Hóa Kinh Tế, Tự Do Hóa Xã Hội, Dân Chủ Hóa Chế Độ. Cũng như Trungcộng, nhóm Mancộng tại Việtnam cũng chỉ chấp nhận để cho đảng viên làm kinh tế tư doanh, còn tìm mọi cách để giới hạn công cuộc tư doanh của tư nhân. Riêng về Tự Do Hóa Xã Hội, thì chúng để cho dân chúng tự do trong thế hổ lốn, sống chết mặc bay. Không cho thành lập các tổ chức Xã Hội Dân Sự, nhất là lãnh vực Tự Do Ngôn Luận, để bảo vệ và tranh đấu cho quyền lợi chính đáng của các công dân và các tập thể xã hội. Còn việc Dân Chủ Hóa Chế Độ, như sửa Hiến Pháp, cho Bầu Cử Trực Tiếp và sinh hoạt Chính Trị Đa Đảng thì bị cấm tiệt. Chính việc Việtnam không có Tự Do Dân Chủ Thực Sự, nên bọn Bành Trướng Bắc Kinh chỉ cần nắm được đảng và chính phủ tại Hànội là Việtnam trở thành thuộc quốc của chúng. Cho dù nhóm Man Cộng Hànội có thiết lập mối tương quan quân bình giữa Hoa, Mỹ và thế giới như chúng trông đợi, mà Việtnam chưa có Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền Thực Sự, thì vẫn chỉ là một nước làm tôi mọi cho các nước lớn mà thôi. Vậy việc GHPGVNTN tiếp tục vận động dân chủ nhân quyền và tự do tôn giáo thực sự tại Việtnam là nhu cầu của Dân Tộc và của mỗi chúng ta.

Little Saigon ngày 18-11-2008.

BARACK HUSSEIN OBAMA VỚI GIẤC MƠ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA NGAY TẠI HOA KỲ

2008-11-02T23:32:00.001+11:00

Lý Đại Nguyên

Chỉ còn mấy ngày phù du là tới lúc cử tri Hoakỳ đến phòng phiếu để chọn 1 trong 2 liên danh Cộng Hòa McCain-Palin hoặc Dân Chủ Obama-Biden vào vị trí lãnh đạo quốc gia mình. Cuộc bầu cử diễn ra giữa thời điểm nước Mỹ và toàn thế giới rơi vào cảnh khủng hoảng tài chánh. Nên những vấn đề như bình ổn Iraq, giá dầu xuống thấp, đáng lẽ là lợi thế của đảng Cộng Hòa đương quyền. Nhưng liên danh Cộng Hòa McCain-Palin không thể lấy đó làm thành tích tranh cử, mà cứ phải cố chứng tỏ mình không là sự tiếp nối với chính sách của tổng thống Cộng Hòa Bush. Bởi thế liên danh Cộng Hòa bỗng trở thành “con vịt què" lẹt đẹt đuổi theo “con ô truy” Dân Chủ. Có lẽ, đảng Cộng Hòa đã giữ ghế Tổng Thống 2 nhiệm kỳ, người dân Mỹ muốn có một không khí mới mẻ hơn. Vì tất cả đều hiểu, dù ông thổng thống của đảng nào lên cầm quyền nước Mỹ, thì những vấn đề trọng đại đều do chính sách lưỡng đảng quyết định. Bởi thế, theo quán tính bầu cử, nếu cử tri chọn vị Tổng Thống của đảng này, thì bỏ phiếu cho Dân Biểu, Nghị Sĩ ở đảng kia, để lưỡng đảng kiểm soát lẫn nhau. Chính vì vậy, mà cử tri Mỹ rất yên tâm lựa chọn, lỡ mà chọn lầm thì đất nước cũng không vì thế mà lâm nguy. 4 năm sau bầu lại, hay 2 năm tới có thể trừng phạt một đảng nào đó ở cuộc bầu cử Quốc Hội giữa nhiệm kỳ. Và cũng vì vậy mà các ứng cử viên tha hồ cao giọng, hứa đủ thứ, đến khi ngồi vào vị trí rồi, cũng đành bó tay, nếu đó không hợp với chính sách lưỡng đảng.

Cái đúng của chính quyền Cộng Hòa Bush có thể lịch sử sẽ hậu xét, nhưng cái sai của chính quyền Cộng Hoà thì phe Dân Chủ nhất định phải tận lực khai thác ngay bây giờ. Điều đáng nói là đảng Dân Chủ đã chọn một nhân vật trẻ tuổi da đen có học, đại diện cho mình ra tranh ghế tổng thống. Việc đề cử này được cả thế giới hoan hô. Nó chứng tỏ, nước Mỹ không còn nạn kỳ thị chủng tộc, đã sẵn sàng chấp nhận một tổng thống da mầu. Lại cũng không phân biệt tôn giáo, khi TNS Obama chọn TNS Biden thuộc Kitô Giáo đứng phó. Vì từ xưa tới nay tổng thống, phó tổng thống Mỹ đều là đàn ông, da trắng, theo đạo Tin Lành, trừ có TT Kennedy theo Kitô Giáo, rồi bị ám sát. Phải nhận rằng nếu cử tri Âu Châu, Á Châu, Phi Châu được bỏ phiếu tồng thống Mỹ vào ngày 04-11 này thì họ nhất định sẽ bầu cho ông Barack Hussein Obama, vì họ có mất gì đâu, nếu có bị mất đó là nước Mỹ tự đánh mất vị thế Siêu Cường Vô Địch, khi mà cử tri Mỹ bầu nên một vị Tổng Thống không còn giữ truyền thống Tự Do Dân Chủ của cha ông mình. Mà bầu cho một ứng viên như Obama có cha là người Kenya, mẹ Mỹ, tuổi thơ ấu sống ở xứ Hồi Giáo Indonesia. Trong cuốn sách Dreams From My Father - Giấc Mơ Từ Cha Tôi của Barack Hussein Obama, ông đưa ra chủ điểm: “Bảo vệ và đưa lại quyền lực cho giới công nhân Hoakỳ… Phân phối lợi tức cho toàn xã hội” . Trong cuộc vận động tranh cử ông thường xuyên nhắc 2 chữ “wealth spreading - san bằng tài sản”. Đúng là ngôn ngữ mỵ dân của thứ Xã Hội Chủ Nghiã chết tiệt, mà bọn Mancộng Hànội vẫn còn quen dùng.

Trong một ngày đã có 610 Email gởi tới phản đối chủ trương nguy hiểm của Obama, rằng: “Anh không thể nào giúp người nghèo bằng cách tiêu diệt người giầu… Anh cũng không thể làm cho kẻ yếu được mạnh bằng cách tiêu diệt kẻ mạnh đi”. Rõ ràng, đây là một giấc mơ hoang tưởng của Obama. Nó còn hoang tưởng hơn cả các ông tổ cộng sản mơ về một Thế Giới Đại Đồng không giai cấp, rồi tự mâu thuẫn với lý tưởng của chính mình vừa tuyên xưng, là dùng Giai Câp Đấu Tranh để diệt Tư Bản, xây dựng chính quyền của Giai Cấp Vô Sản độc đảng, độc tài, toàn trị xã hội. Vì hoang tưởng và mâu thuẫn giữa lý tưởng và hành động, nên Thế Giới Cộng Sản đã bị xụp đổ trước sức phát triển của Thế Giới Tư Bản thực tế, thực dụng. Chính hệ thống Văn Hóa, Xã Hội, Chính Trị, Kinh Tế, Quân Lực hùng mạnh của nước Tư Bản Dân Chủ Hoa Kỳ đã lãnh đạo Thế Giới Tự Do đánh tan Thế Giới Hoang Tưởng Cộng Sản. Thế mà nay, đảng Dân Chủ, nhiều người có học và truyền thống Mỹ lại nhắm mắt ủng hộ cho Barack Hussein Obama thực hiện chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa hoang tưởng đó ngay tại Hoa Kỳ này mới lạ.

Nếu cứ tin vào những cuộc thăm dò và bình luận của các cơ quan truyền thông Mỹ hiện nay, thì chức Tổng Thống Mỹ hầu như sắp lọt vào tay TNS Obama. Như vậy với chức năng tổng thống liệu Obama có thực hiện nổi giấc mơ xã hội chủ nghĩa hoang tưởng để phá vỡ hệ thống Chính Trị Dân Chủ, Xã Hội Tự Do, Kinh Tế Thị Trường Tư Bản Năng Động Mở Rộng của Mỹ được không? Chắc là không. Nhưng nó vẫn có khả năng gây ra sự rối loạn nhất định trong niềm tin và sinh hoạt khắp mặt, góp với cuộc khủng hoảng tài chánh của Mỹ và toàn cầu, làm cho Mỹ mất dần tư thế lãnh đạo thế giới. Đây chính là mối lo của những người hiểu biết trong đại khối dân tộc Mỹ. Ứng viên Cộng Hoà John McCain qua kinh nghiệm của tù binh trong cuộc chiến Việtnam, ông nói:

“Tôi thấu hiểu cái cảm giác sợ hãi. Nó chính là kẻ trộm trong bóng tối rình lấy đi sức mạnh của chúng ta. Tôi thấu hiểu tâm trạng của nỗi tuyệt vọng. Nó chính là kẻ thù phá huỷ ý chí của chúng ta. Tôi từng trải qua những kinh nghiệm đó trước đây. Tôi sẽ không bao giờ để cho chúng có cơ hội xuất hiện trở lại. Tôi là người Mỹ và tôi chọn con đường kiên quyết đấu tranh”

. Đây dù là kinh nghiệm bản thân của ông McCain trong khi bị tù, nhưng nếu nước Mỹ mà bị rơi vào cảnh tan nát thì cảm giác sợ hãi nơi mọi người biết sao mà kể.

Trong khi đó đại tướng Colin Powell, cựu Ngoại Trưởng nhiệm kỳ đầu của Tổng Thống George W. Bush, đàng viên cỡ lớn của đảng Cộng Hòa, bạn thân với TNS John McCain. Phát biểu trong một cuộc phỏng vấn được truyền hình khắp nước, đã tuyên bố ủng hộ ứng viên tổng thống của đảng Dân Chủ Barack Obama. Ông nói: “Ông Obama đạt tiêu chuẩn để trở thành một Tổng Thống thành công”. Và “…lấy làm thất vọng về chiều hướng không tích cực của chiến dịch vận động của ông McCain, và về quyết định của ông McCain chọn bà Sarah Palin ra đứng chung liên danh với ông”. Luật pháp Mỹ cấm kỳ thị chủng tộc, nên người tự trọng và tôn trọng luật pháp hết sức tránh động tới vùng nhậy cảm này. Nhưng với một người từng được đảng Cộng Hòa coi trọng, nắm vững đường lối chính sách Lưỡng Đảng của nước Mỹ như tướng Powell, chỉ vì vấn đề nhỏ nhặt, không ủng hộ cho gà nhà, mà lại chọn người cùng màu da để ủng hộ, thì trách làm sao tuyệt đại cử tri da trắng của cả Cộng Hòa lẫn Dân Chủ không bầu cho liên danh cùng mầu da với mình. Ông Obama được cử tri nhiều nước Âu, Á, Phi, vì cảm tình, vì quyền lợi hết mình muốn bầu cho ông. Không lẽ cử tri Mỹ lại không vì tình cảm, quyền lợi của nước mình để bầu cho ông McCain hay sao? Ông McCain cho đến phút chót vẫn tin là mình sẽ thắng. Nếu cuộc bầu cử ngày 04-11-2008 này ông John McCain thắng, tức là ngựa về ngược. Âu đó cũng do Tinh Thần Ái Quốc Truyền Thống của người Hoakỳ chiến thắng đấy mà thôi!

Little Saigon ngày 28-10-2008.

ĐẢNG MAN CỘNG CỦA NÔNG ĐỨC MẠNH BIẾN CHẾ ĐỘ VIỆT CỘNG THÀNH MỌI RỢ

2008-11-02T23:21:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Sau hành vi Công An của chế độ Việtcộng canh gác cho bọn lưu manh côn đồ hành hung các tu sĩ và giáo dân ôn hòa cầu nguyện đòi công lý và sự thật trong vụ tranh chấp đất đai giữa giáo xứ Thái Hà và Nhà Chung với giới đương quyền TP Hànội. Sau khi nắm được lời tuyên bố của TGM Ngô Quang Kiệt trong cuộc họp với Hội Đồng Thành Phố, đại ý rằng: Không đòi lại đất đai và nhiều cơ sở của giáo hội, bị tịch thu, đã đang được dùng vào các việc công ích. Thế là bọn Việtcộng lập tức hô biến các khu đất đang tranh chấp, vốn là nơi du hý và chia chác cho nhau đó, thành 2 công viên của thành phố. Đây rõ ràng là hành động lưu manh “không ăn, đạp đổ” của bọn hạ cấp, chứ đâu phải là việc làm quang minh chính đại của một chính quyền. Điều hèn nữa là chủ trương của TGM Kiệt cũng như Hội Đồng Giám Mục Việt Nam là đối thoại thẳng thắn với chính quyền, thì nhà cầm quyền Hànội không dám, mà lại cho truyền thông công cụ của đảng công kích thậm tệ TGM Kiệt. Rồi ngày 15-10-08, phó chủ tịch UBND TP Hànội, Nguyễn Thế Thảo, trong cuộc họp với 30 đại diện ngoại giao đã đe dọa:

“sẽ đề nghị thuyên chuyển ông Ngô Quang Kiệt ra khỏi giáo phận Hànội”… “vì ông Ngô Quang Kiệt đã không còn đủ uy tín và tư cách để thực hiện chức trách như trước đây”.

Nói về uy tín và tư cách thì trong hàng ngũ Giám Mục Việt Nam, TGM Ngô Quang Kiệt là nhân vật hiện nay là ngôi sao sáng, không riêng gì trong việc lãnh đạo giáo dân của Tổng Giáo Phận Hànội, mà còn là lực cuốn hút đối với toàn thể giáo dân Việtnam trong và ngoài nước, được dư luận toàn dân và toàn thế giới coi trọng. Vì chính Ngài đã làm rạng danh Giáo Hội Công Giáo Việt Nam khi khẳng định: “Tự Do Tôn Giáo là Quyền, chứ không phải là cái ân huệ xin cho”. Tức là chính thức tỏ thái độ không nhìn nhận thứ Pháp Lệnh Tín Ngưỡng Tôn Giáo “xin cho” của nhà nước Việtcộng. Như vậy uy tín và tư cách của TGM Ngô Quang Kiệt đối với quốc dân và quốc tế đang lên cao. Nhưng đối với nhà nước Việtcông thì chẳng ưa chút nào, nên đang tìm mọi cách để đẩy Ngài ra khỏi thủ đô. Việc TGM Kiệt có bị chính thức đẩy khỏi Hànội hay không? Trách nhiệm đó thuộc về Tòa Thánh Vatican. Vì nếu đơn phương Việtcộng dùng sức mạnh đuổi Ngài Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hànội, mà không được sự chấp thuận của Giáo Hoàng thì về chức năng Hội Thánh, dù ở đâu, hoặc ở trong tù thì Ngài Ngô Quang Kiệt vẫn đương nhiên là Tổng Giám Mục thành Hànội.

Khi dư luận quốc tế lên tiếng về việc nhà nước Việtcộng bách hại Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và các giáo hội dân lập, thì họ tìm mọi cách chối quanh, rằng ở Việtnam không có bách hại tôn giáo. Ở Việtnam các giáo hội đều được tự do. Nay đối với Công Giáo là một giáo hội đang được nhà nước Việtcộng công nhận, mà họ cũng có những hành động vi phạm trắng trợn, và lẩn tránh đối thoại như vậy, thì trước dư luận quốc tế, nhà nước Việtcộng đương nhiên tự thú nhận họ đã đàn áp, ngược đãi tôn giáo thật. Ngoài vấn đề Tự Do Tôn Giáo, vấn đề Tự Do Ngôn Luận hiện nay đang được dư luận quốc tế đặc biệt quan tâm. Với vụ án tham nhũng PMU18 có tầm mức quốc tế. Liên hệ đến Bộ Giao Thông Vận Tải, khiến một bộ trưởng phải mất chức, thứ trưởng Nguyễn Việt Tiến, tay chân của TBT Nông Đức Mạnh bị bắt từ tháng 04/06 đến ngày 25-03-2008, được nhìn nhận là vô tội và ra khỏi tù. Lập tức những người có công phanh phui vụ tham nhũng lớn này bị trả thù. Ngày 12-05-2008, Nhà báo Nguyễn Việt Chiến của tờ Thanh Niên và nhà báo Nguyễn Văn Hải của tờ Tuổi Trẻ bị bắt giam. Cựu thiếu tướng Phạm Xuân Quắc và thượng tá Đinh Văn Huynh cầm đầu điều tra vụ PMU 18 bị cơ quan an ninh bộ công an khởi tố về tội lợi dụng chức quyền trong khi thi hành công vụ.

Sáng 15-10-2008, tòa án Nhân Dân thành phố Hànội phán quyết, NB Nguyễn Việt Chiến, không nhận tội, bị án 2 năm tù giam. NB Nguyễn Văn Hải nhận tội, bị án 2 năm cải tạo không giam giữ. Thiếu tướng Phạm Xuân Quắc bị cảnh cáo. Thượng tá Đinh Văn Huynh bị án 1 năm tù giam về tội làm lộ công tác. Trước đó Ban Tuyên Giáo Trung Ương cộng đảng với sự có mặt của trưởng ban Tô Huy Rứa đã họp với nhiều tờ báo để đề ra định hướng tường thuật vụ xử án. Trung tướng Việtcộng, Vũ Hải Triều phó tổng cục trưởng Tổng Cục An Ninh nói:

“Lãnh đạo đảng Cộng Sản đã kết luận vụ án PMU18 chỉ là vụ án đánh bạc, cá độ bóng đá, nhưng đã bị đẩy lên thành vụ tham nhũng, gây ra dư luận rất xấu”

Tóm lại là Bộ Chính Trị và Ban Bí Thư Trung Ương Đảng, cầm đầu bởi Nông Đức Mạnh đã trực tiếp can thiệp vào vụ bao che cho tham nhũng PMU18 này. Đài truyền hình Mỹ CNN nói:

“Các cơ quan truyền thông đã từng kêu gọi thả hai nhà báo, và cho rằng, việc bắt họ sẽ chỉ làm nản chí việc đưa tin chống tham nhũng”

Báo The Guardian của Anh nhắc đến chi tiết các tờ báo ở Việtnam đã từng đồng loạt lên án việc bắt giữ 2 phóng viên, nhưng

“chính quyền nhanh chóng bóp chẹt truyền thông do nhà nước kiểm soát và từ đó rất ít thông tin về họ được công bố”

Đến đây thấy rõ được rằng: Cộng Đảng dưới quyền lãnh đạo của Nông Đức Mạnh đã đẩy chế độ Việtcộng xuống tới mức “Man Rợ” trước mặt Thế Giới Thời Đại Toàn Cầu Hóa, để tự nhận lấy cái tên “Man Cộng” cho đúng nghĩa, đúng bản chất của con người và chế độ tồi bại đó.

Nếu còn dùng chữ “Việt” thì chỉ xấu hổ thêm cho Việtnam mà thôi. Vì cho dù đó là nhà cầm quyền Việtcộng chuyên môn dối trá và khủng bố, cũng không đến nỗi đốn mạt phải dùng tới bọn côn đồ lưu manh, hoặc bọn Công An của nhà nước đội lốt lưu manh côn đồ để thường xuyên hành hung những người dân oan trước nay, và đánh đập những giáo dân, tu sĩ chỉ hiền lành cầu nguyện như vậy. Cũng không công khai trắng trợn tùy tiện trước dư luận quốc tế bẻ quẹo luật pháp, biến kẻ có tội thành vô tội, kẻ vô tội thành có tội, nhằm bao che cho bọn tham nhũng, mà không một nghị quyết nào của cộng đảng không đặt việc chống tham nhũng lên hàng đầu. Bọn Cộng không xứng đáng dùng tên Việt đứng trước, vì chúng không còn là người Việtnam. Chúng đang theo lệnh quan thầy Tầucộng, để nhân Thị Trường Tài Chánh Thế Giới rối loạn, nước Mỹ đến gần ngày bầu cử Tổng Thống, hết gọi Nông Đức Mạnh, đến Nguyễn Phú Trọng sang Bắc Kinh để ra lệnh. Nay buộc Nguyễn Tấn Dũng sang Tầu để ký vào những văn bản dâng đất, hiến biển, nhường đảo Hoàng Sa, Trường Sa và những quyền lợi kinh tế trọng yếu của Việtnam cho chúng. Thử hỏi bọn cộng sản Nông Đức Mạnh còn có thề gọi là Việtcộng được nữa hay không? Đề nghị nên gọi bọn họ là Mancộng tay sai Tầucộng, thay cho Việtcộng.

Little Saigon ngày 21-10-2008.

THẾ TƯƠNG TÁC TRONG CUỘC ĐẤU TRANH TỰ DO DÂN CHỦ CHO VIỆT NAM

2008-10-15T16:57:00.002+11:00

-Lý Đại Nguyên-

Cuộc đấu tranh tự do dân chủ nhân quyền cho Việtnam là một cuộc đấu tranh cam go, hung hiểm với một tập đoàn gian trá, lỳ lợm, không từ bỏ bất cứ thủ đoạn thâm độc, tàn ác, ngụy tạo, bất nhân, bất nhẫn, bất cần liêm sỉ nào, mà không đem ra sử dụng, và trong tay chúng đang điều khiển một guồng máy chính quyền khủng bố khổng lồ . Cuộc đấu tranh này đòi hỏi sức mạnh toàn tâm, toàn ý, toàn lực của toàn dân, toàn thế giới và toàn diện tương tác mới mong có kết qủa mau chóng. Tiếc rằng, về phía chúng ta vẫn còn là “nắm cát rời”. Tuy ước nguyện Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền chỉ là một, nhưng quyền lợi của các cá nhân, tập thể, và các thế lực quốc dân trong, ngoài nước và quốc tế lại khác nhau. Nên không tìm được “thế hợp đồng tác chiến” tốc chiến, tốc thắng. Nhất là kẻ địch biết cách khai thác những mâu thuẫn về nhận thức, thành kiến và sự nghi kị giữa các tôn giáo, đảng phái, giữa những “người phản tỉnh” và người chống cộng.

Còn chúng ta, nhất là ở hải ngoại này vốn là thế lực hậu thuẫn chính cho cuộc đấu tranh Tự Do Dân Chủ trong nước, thì vẫn mơ mơ, hồ hồ, cứ thản nhiên rơi vào bẫy của kè địch để chống phá nhau, lên án nhau, oán trách nhau một cách hăng say không thương tiếc. Chính vì vậy, mà cộng sản đã thành công trong kế sách dùng tôn giáo chống tôn giáo. Khi hết tác dụng thì chúng lại dùng ngay chính những cánh phản đồ của các tôn giáo đang bị bách hại trong nước, cũng nhân danh tôn giáo đó, cũng nhân danh chống cộng, để chống lại với Lãnh Đạo của tôn giáo mình đang trực diện đấu tranh gian khó với cộng sản ngay trên quê hương. Những vị lãnh đạo đó vốn là mối nguy cho chế độ cộng sản, mà họ càng đánh phá, càng đàn áp, thì uy thế của các vị này trong quốc dân và trên quốc tế càng lên cao. Nay, cộng sản dùng ngay người của chính tôn giáo đó phá hoại uy tín và niềm tin của tín đồ với Giáo Hội mình thì hậu quả tai hại biết là ngần nào. Do đó những người Quốc Gia Dân Chủ chân chính cần phải bình tâm, tĩnh trí đưa cuộc đấu tranh này ra khỏi vòng lẩn quẩn đánh phá lẫn nhau. Tùy hoàn cảnh và vị thế của mỗi tâp thể, mỗi thế lực mà áp dụng những chủ trương, phương pháp, phương tiện đấu tranh riêng. Nhưng nên hiểu tất cả đều cần tương tác với nhau để đẩy mau tiến trình Dân Chủ Hoá Việtnam.

Hiện nay. Tổng Giám Mục Hànội, Ngô Quang Kiệt đã chính thức công khai phát động phong trào Giáo Dân Đòi Công Lý và Sự Thật qua việc đòi đất tòa Khâm Sứ và Thái Hà. Ngài tuy không dùng khẩu hiệu: “Tự Do Tôn Giáo Hay Là Chết” có tính một mất, một còn như Lm Nguyễn Văn Lý, nhưng cũng dứt khoát quyết liệt và tích cực thể hiện: “Tự Do Tôn Giáo Là Quyền chứ không phải là cái ân huệ, xin cho”. Ngài đã bị hệ thống thông tin tuyên truyền của nhà nước Việtcộng xuyên tạc đánh phá dữ dội. Thành phố vội biến 2 khu đất đang tranh chấp thành 2 công viên, nhằm vô hiệu hóa việc tập trung cầu nguyện tranh đấu của Giáo Dân và Tu Sĩ. Hội Đồng Giám Mục Việt Nam nêu quan điểm, kêu gọi chính quyền sửa luật đất đai, cần quan tâm tới quyền Tư Hữu của người dân, và rằng:

“Một giải pháp thỏa đáng chỉ có thể đạt được nhờ đối thoại thẳng thắn, cởi mở và chân thành, trong hòa bình và tôn trọng lẫn nhau”.

Nhưng trong cuộc gặp giữa đại diện Hội Đồng Giám Mục với Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng Việtcộng ở Hànội ngày 01-10-08. Dũng đã nhắc lại lập trường cố hữu của Hànội là: “

Theo pháp luật và Hiến Pháp Việt Nam hiện hành, đất đai thuộc sở hữu toàn dân do nhà nước quản lý và nhà nước không thừa nhận việc đòi lại”.

Đồng thời Dũng còn kết án nặng nề Tổng Giám Mục Hànội, Ngô Quang Kiệt. Xem thế chủ trương đối thoại của Hội Đồng Giám Mục với Việtcộng đã bế tắc. Muốn buộc Việtcộng phải nghiêm chỉnh đối thoại, thì thế đấu tranh phải mạnh, đề đủ sức đe dọa tới an nguy của chúng.

Mới đây nhất, Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt đã tuyên bố:

“…Tôi không có sợ bất cứ cái gì hết, dù tôi có chết… một cái chết vinh quang”, “…Nếu như mà có bị bắt đi chăng nữa thì đây cũng là hình thức tử vì đạo” “…Chúng tôi rất lấy làm vinh dự nếu được chết như thế” “… chúng tôi sẵn sàng chết cho sự thật” “…Chúng tôi không sợ, vì chúng tôi đang làm công việc không sai” “…chẳng có chút gì lo ngại và lo sợ cả” “…Người ta muốn bắt thì người ta bắt thôi. Mà sự thật vẫn là sự thật…”

Đây mới chỉ là biểu lộ ý chí và tinh thần sẵn sàng “tử vì đạo” cho công lý và sự thật của Ngài. Nhưng Ngài cần phải hành động cụ thể là đến từng nhà để yên ủi những thân nhân giáo dân có người bị bắt. Đến cầu nguyện cùng với các tu sĩ và giáo dân ở 2 công viên, tuy không có ảnh thánh, nhưng trong tâm tư mỗi người, nơi đó vẫn mãi mãi là Linh Địa, là Thánh Địa, nơi quy ngưỡng Tâm Linh Tín Hữu. Mỗi sinh hoạt của Ngài sẽ là tin tức được loan truyền đi khắp nơi, nuôi dưỡng cho cuộc tranh đấu đòi Công Lý và Sự Thật không bị tắt lịm. Có thế mới tạo được thế mạnh cho việc đối thoại của Hội Đồng Giám Mục với nhà cầm quyền Việtcộng. Có như thế mới khơi dậy được phong trào Hải Ngoại bừng lên yềm trợ cho Quốc Nội. Mới có cớ để cho Quốc Tế áp lực Việtcộng phải tôn trọng Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo của toàn dân Việtnam.

Mặc dù phía Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, ở hài ngoại đã hiệp thông với các tôn giáo cùng cầu nguyện cho cuộc đấu tranh đòi đất của Giáo Dân Công Giáo ở Thái Hà và tòa Khâm Sứ Hànội. Tại Hoa Kỳ, Thượng Tọa Thích Viên Lý, tổng thư ký Văn Phòng 2 Viện Hóa Đao đã lên tiếng trên đài truyền hình SBTN tán thán công cuộc tranh đấu của Ngài Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, linh mục, tu sỉ, giáo dân Thái Hà và Hànội. Trên đài Việt Nam Sydney Radio, Hòa Thượng Thích Không Tánh, Tổng Vụ Trưởng Từ Thiện Xã Hội của GHPGVNTN đã ca ngợi tinh thần tranh đấu của bà con Công Giáo cho Công Lý và Sự Thật, cùng dâng lời cầu nguyện cho

“tất cả quý linh mục, quý tu sĩ và bà con giáo dân đang bị đàn áp… xin hãy giữ vững tinh thần để cho Công Lý và Sự Thật của mình được sáng tỏ và nhà cầm quyền cộng sản Việtnam phải trả lại những gì mà họ đã chiếm đoạt từ bấy lâu nay”.

Tuy vậy dư luận cũng đã nêu thắc mắc là: Tại sao Hòa Thượng Thích Quảng Độ lãnh đạo GHPGVNTN không chính thức lên tiếng yểm trợ cho cuộc tranh chấp này của người Công Giáo và cuộc đối thoại của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam? Đây là một điểm cực kỳ tế nhị. Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất vốn đứng trong thế đấu tranh quyết liệt đòi Tự Do Tôn Giáo, Nhân Quyền và Dân Chủ cho Việtnam một cách không khoan nhượng. Khác với thế đứng công khai hợp pháp của Hội Đồng Giám Mục đang được thừa nhận. Nên không thể chính thức lên tiếng tán thành chủ trương đối thoại với Nhà Nước của HĐGM. Và cũng không phát động phong trào đòi đất lại cho Giáo Hội mình. Vì có đòi thì Việtcộng sẽ chỉ trả lại cho Giáo Hội của nhà nước. Đâu cũng vào đấy! Nhưng ở đây, nên hiểu như một sự thật hiển nhiên là, cuộc tranh đấu Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền của GHPGVNTN lại đang ở thế tương tác hữu hiệu cho cuộc đòi hỏi Công Lý và Sự Thật của người Công Giáo. Vì mọi cuộc đấu tranh hiện nay đều phài hướng vào tiến trình Dân Chủ Hóa Chế Độ, do toàn dân mong đợi và thế giới hậu thuẫn mau thành tựu, thì mọi vấn đề mới được giải quyết hợp tình, hợp lý và hợp pháp.

Little Saigon ngày 07-10-2008.

HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM NHẬP CUỘC ĐÒI DÂN QUYỀN TƯ HỮU

2008-10-10T14:57:00.002+11:00

Lý Đại Nguyên

Vì nhu cầu hợp pháp hóa tiền bạc tham nhũng phi pháp của đảng viên Việtcộng, và đáp ứng với đòi hỏi của Kinh Tế Thị Trường trong thời mở cửa là phải công nhận thành phần Kinh Tế Tư Doanh. Nên chế độ Việt Cộng Xã Hội Chủ Nghĩa đã cho đảng viên của mình “Làm Kinh Tế”. Cổ phần hóa các công ty quốc doanh, tạo điều kiện cho bọn đảng viên kinh tài Việtcộng thành “Tư Bản Đỏ”, dùng đất đai của toàn dân làm cổ phần để liên doanh với Tư Bản Ngoại Quốc, nuôi tham vọng biến Cộng đảng thành thứ công ty tư bản tài phiệt man rợ cực quyền toàn trị. Do đó Việtcộng đã mặc nhiên phải để cho dân làm chủ tài sản kinh doanh riêng của mình. Nhưng về mặt đất đai thì hoàn toàn nằm trong tay nhà nước quản lý, không cho người dân có quyền tư hữu. Chính vì vậy mà những kẻ có quyền, có thế tha hồ nhân danh luật lệ công hữu ruộng đất của nhà nước để chiếm đoạt ruộng cày của nông dân, ao vườn của dân lành, tịch thu điền sản của các tôn giáo. Tạo ra cảnh dân oan, giáo oan khắp nước.

Khác với các tôn giáo dân lập, như Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất của Miền Nam Tự Do, bị Việtcộng đặt ngoài vòng pháp luật, đã thực hiện ngay cuộc đấu tranh bất bạo động đòi Tự Do Tôn Giáo, còn Giáo Hội Công Giáo Việt Nam vốn có mặt tại Miền Bắc Cộng Sản, vì Cộng Sản vẫn để cho Giáo Hội trực thuộc trong hệ thống Kitô Giáo Vatican của Giáo Hoàng, nên khi Việtcộng cướp được Miền Nam, các Giám Mục Miền Nam đương nhiên phải thống hợp với các Giám Mục Miền Bắc để trở thành Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, và cũng mặc nhiên phải nằm trong Mặt Trận Tổ Quốc do Cộng Đảng lãnh đạo. Chính vì vậy mà Giáo Hội Công Giáo Việt Nam bị thất thế trong việc tranh đòi tự do tôn giáo cho Việtnam. Nhưng Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt của Hànội cũng đã tìm ra đối sách để tự khẳng định vị thế của giáo hội mình trong cuộc đấu tranh chung của dân tộc. Qua việc phát động tu sĩ, giáo dân đòi lại Tòa Khâm Sứ, vốn thuộc chủ quyền hợp pháp của Tòa Tổng Giám Mục Hànội đã bị nhà nước Việtcộng tịch thu từ khi họ trục xuất Khâm Sứ Tòa Thánh khỏi Hànội.

Cuộc đòi tài sản của giáo phận Hànội nổ ra từ ngày 18-12-2007 lan xuống Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà, qua Hà Đông, vào Quảng Trị, Nha Trang, Đà Lạt, Sàigòn xuống Vĩnh Long, làm thành phong trào lớn rộng khắp nước. Nếu Việtcộng trả một nơi thì phài trả khắp nơi, trả cho Công Giáo thì phải trả cho các tôn giáo khác. Thế nên Việtcộng đã phải nhờ tới sự can thiệp của Hồng Y Tarcisio Bertone, Bộ Trưởng Ngoại Giao của Tòa Thánh mới tạm yên. Nhưng Việtcộng vốn không giữ lời hứa để giải quyết êm thấm vấn đề Tòa Khâm Sứ. Nên ngày 15-08-2008, tu sĩ, giáo dân Thái Hà lại tập trung tại khu đất bị tịch thu để cầu nguyện, hát thánh ca đòi Công Lý và Sự Thật. Lần này không riêng tu sĩ, giáo dân Thái Hà và Hànội, mà hầu hết các Giám Mục, Tu Sĩ và Giáo Dân của những Giáo Phận Miền Bắc cùng đổ về Thái Hà để bày tỏ thái độ quyết liệt, sẵn sàng vào tù và tử vì đạo để đòi hỏi công lý và nói lên sự thật. Măc dù Việtcộng đã sử dụng tới ngón đòn đê tiện là thuê bọn lưu manh, du đãng hành hung, nhục mạ các tu sĩ và giáo dân đang chuyên tâm cầu nguyện, trước sự canh chừng của công an nhà nước.

Ngay sau khi Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt sang Hoakỳ để thực hiện việc kết giao Huynh Đệ giữa giáo phận Hànội với giáo phận Orange về, thì cuộc tập trung cầu nguyện trước Tòa Khâm Sứ song song với Thái Hà lại diễn ra đông đảo và quyết liệt hơn. Trong một cuộc họp công khai với Hội Đồng Thành Phố Hànội, Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt đã mạnh mẽ, thẳng thắn phát biểu rằng:

“Tự Do Tôn Giáo là Quyền, chứ không phải là cái ân huệ xin cho”

Như vậy là Ngài đã phủ nhận thứ “Pháp lệnh Tín Ngưỡng và Tôn Giáo” của nhà nước Việtcộng buộc các giáo hội được nhà nước công nhận phải sinh hoạt trong quy chế “xin cho”.Phản ứng của Việtcộng là cô lập 2 khu đất tòa Khâm Sứ và Thái Hà, biến nơi đây thành công viên. Đồng thời ngày 23-09-2008, gửi thư kiến nghị Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đòi

“xem xét, xử lý và đề nghị xử lý nghiêm minh theo quy định của Giáo Hội đối với Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, linh mục Vũ Khởi Phụng, các giáo sĩ Nguyễn Văn Khải, Nguyễn Văn Thật, Nguyễn Ngọc Nam Phong”.

Giám Mục Nguyễn Văn Nhơn, Chủ Tịch HĐGMVN, ngày 25-09-08 đã có văn thư trả lời:

“Sau khi xem xét, chúng tôi thấy các vị này không làm bất cứ điều gì đi ngược lại với giáo luật hiện hành của Giáo Hội Công Giáo”

. Đồng thời gửi kèm bàn Quan Điểm của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam về một số vấn đề trong hoàn cảnh hiện nay như sau:

“1-Trước hết, nếu luật về đất đai còn nhiều bất cập thì sửa đổi cho hoàn chỉnh. Việc sửa đổi này cần quan tâm tới quyền tư hữu của người dân như Tuyên Ngôn Quốc Tề của Liên Hiệp Quốc về Nhân Quyền… Đây sẽ là tiền đề cho việc giải quyết tận gốc rễ những vụ khiếu kiện về đất đai và tài sản của người dân, đồng thời góp phần tích cực vào sự tăng trưởng kinh tế và sự phát triển vững bền của đất nước”

Rõ ràng là HĐGMVN đòi thay chế độ Công Hữu Xã Hội Chủ Nghĩa ăn cướp thành chế độ Tư Hữu Dân Quyền Tự Do. Còn lấp lửng, nhập nhằng, tùy tiện như hiện nay thì chỉ làm bậy mà thôi

“2- Kế đến, đạo đức nghề nghiệp đòi hỏi những người làm công tác truyền thông phải tôn trọng sự thật. Trong thực tế, đã có những thông tin bóp méo hoặc cắt xén như trong trường hợp tranh chấp đất đai tại Tòa Khâm Sứ cũ”.

Ở đây HĐGMVN đòi Tự Do Ngôn Luận trong sáng và chính trực, truyền thông không làm công cụ cho chế độ bưng bít xuyên tạc sự thật lừa dối dân chúng.

“3- Cuối cùng, truyền thống văn hoá và đạo đức của dân Việt vốn nhấn mạnh đến tình tương thân tương ái và sự hài hòa trong xã hội. Tuy nhiên khi giải quyết những tranh chấp gần đây, đáng tiếc là có những hành vi sử dụng bạo lực, làm mất đi tương quan hài hòa trong cuộc sống… Một giải pháp thỏa đáng chỉ có thể đạt được nhờ đối thoại thẳng thắn, cởi mở và chân thành, trong hòa bình và tôn trọng lẩn nhau”.

Đáng tiếc là HĐGMVN đang phải trực diện với những kẻ phi văn hóa, vô đạo đức, bất cố liêm sỉ, họ chỉ biết bảo vệ quyền lợi, địa vị của họ bằng bạo lực trấn áp, chứ không nghĩ tới tình tương thân, tương ái đồng bào, thể thống quốc gia, danh dự dân tộc. Bởi vậy họ không từ một thủ đoạn thâm độc, bần tiện nào mà không đem ra áp dụng đối với những người đòi hỏi Công Lý và Sự Thật, như Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, các tu sĩ, giáo dân và ngay cả Hội Đồng Giám Mục của quý Ngài, Cũng như đã từng đối phó với Hòa Thượng Thích Quảng Độ, các vị lãnh đạo trong Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN, các Tôn Giáo Dân Lập và những người đấu tranh cho Dân Chủ hiện nay. Nhưng một sự thật hiển nhiên là những người càng bị Việtcộng đánh phá, trù dập nhiều bao nhiêu, thi uy tín trong quốc dân, ngoài quốc tế càng được tôn quý bấy nhiêu. Vui mừng và hy vọng, qua Quan Điểm của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, đây hẳn là sự nhập cuộc của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam trong, ngoài nước, tương tác với các tôn giáo bạn và toàn dân trong cuộc vận động Tự Do Dân Chủ Nhân Quyền cho Việtnam sớm thành tựu.

Little Saigon ngày 30-09-2008.

BẢN PHÚC TRÌNH TỰ DO TÔN GIÁO MỸ VỀ VIỆT NAM LÀ “NỐI GIÁO CHO GIẶC”

2008-10-01T16:04:00.001+10:00

Lý Đại Nguyên

Bản Phúc Trình thường niên 2008 về Tự Do Tôn Giáo Thế Giới của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ, công bố hôm 19-09-2008, riêng phần Việtnam: “Bản phúc trình viện dẫn một số tiến bộ việc thực hiện khuôn khổ pháp lý về tôn giáo được đề ra các năm 2004-2005, chính phủ Việtnam công nhận thêm 4 giáo phái Tin Lành”. Trong đó: “Ủy ban Tôn Giáo Nhà Nước đã tổ chức một số chương trình đào tạo tu sĩ cũng như giúp các chính quyền địa phương thực hiện khuôn khổ pháp lý tôn giáo vừa nói…” Lên tiếng trong buồi phúc trình, ông John Hanford, Đại Sứ Lưu Động đặc trách Văn Phòng Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế thuộc Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ giải thích lý do Bộ Ngoại Giao cảm thấy Việtnam đáng được rút tên ra khỏi CPC, tức là danh sách những nước cần quan tâm đặc biệt về hành động đàn áp tôn giáo. Ông viện dẫn rằng: “đã chứng kiến tình hình tôn giáo ở Việtnam có thay đổi trong vài năm qua, mà theo kinh nghiệm của ông, là một diễn tiến vượt bực mà chỉ trong giai đoạn 2, 3 năm của nhà nước đương nhiệm”.

Chẳng hiểu những kinh nghiệm của Đại Sứ Hanford rút ra từ đâu để ông cho là tình hình tự do tôn giáo ở Việtnam hiện nay là một diễn tiến vượt bực? Còn thực tế thì tình trạng tôn giáo Việtnam hiện nay còn tồi tệ hơn khi Việtnam chưa được rút tên ra khỏi danh sách CPC. Vì trong khi Việtnam bị đặt vào danh sách CPC là lúc họ đang cố gắng chứng tỏ với Mỹ và thế giới là Việttnam không còn đàn áp tôn giáo nữa, để được Mỹ lấy tên Việtnam ra khỏi danh sách quái ác đó, và được cho hưởng quy chế Thương Mại Bình Thường Vĩnh Viễn - PNTR - giúp Việtnam chính thức gia nhập WTO. Rồi ngay sau khi Việtcộng vào WTO và tổ chức thành công hội nghị thượng đỉnh APEC 14, thì lập tức, xuống tay đàn áp tôn giáo và những người đòi dân chủ mỗi lúc một khốc liệt hơn.

Có lẽ vì nhu cầu nhập nội Việtnam nằm trong chiến lược toàn cầu của Mỹ không thể chần chừ được nữa, nên chính quyền Bush đã mắt nhắm, mắt mở không để ý tới mưu đồ của Việtcộng là dùng thứ “Pháp Lệnh Tín Ngưỡng và Tôn Giáo” do Thường Vụ Quốc Hội Việtcộng thông qua, để nhốt các tôn giáo đang được nhìn nhận sinh hoạt công khai tại Việtnam vào cáí cũi Mặt Trận Tổ Quốc của cộng đảng và bị triệt để đặt nằm trong quy chế “xin cho”. Nếu người Mỹ rút từ kinh nghiệm bản thân của chính sinh hoạt tôn giáo nước mình thì phải thấy được rằng: Theo tu chính án số 1 của Hoakỳ, 1791 thì: “Quốc Hội không được làm bất cứ luật nào không tôn trọng sự hình thành của tôn giáo, hay cấm đoán sự tự do hoạt động của tôn giáo”. Lập tức, họ thấy Việtcộng đang dùng thứ luật “phi pháp” nhằm kiểm soát tôn giáo, chứ không tôn trọng, bảo vệ quyền tự do tôn giáo. Cho nên mới đây, ngày 20-09-08, trong cuộc họp với Ủy Ban Nhân Dân Hànội về vụ tranh chấp đất Thái Hà giữa nhà nước và giáo hội Thiên Chúa, Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt của Thiên Chúa Giáo, một giáo hội đã và đang bị đặt trong quy chế “xin cho” đã thẳng thắn mạnh mẽ phát biểu: “Tự Do Tôn Giáo là Quyền, chứ không phải là cái ân huệ “xin cho”. Chính vì vậy mà các Tôn Giáo Truyền Thống Dân Lập tại Việt Nam, như Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đã không chấp nhận chui vào cái quy chế “xin cho” đó. Đây mới là kinh nghiệm thiết thân về tự do tôn giáo tại Việtnam, mà ông Đại Sứ Hanford cần quan tâm.

Một điều đáng phàn nàn là trong bản phúc trình của Mỹ ghi nhận việc Ủy Ban Tôn Giáo Nhà Nước đã tổ chức một số chương trình đào tạo tu sĩ. Giới chức Mỹ thừa biết các tôn giáo trong thiên hạ đều có một nguyên tắc chung là việc đào tạo tu sĩ phải do chính các tu viện của các tôn giáo ấy huấn dục nghiêm nghặt, theo với giáo lý, giáo pháp, giáo răn của mỗi tôn giáo riêng biệt, chứ không thể trao cho chính quyền đào tạo, để trở thành các chuyên viên tu sĩ quốc doanh. Nhất là với chế độ cộng sản vô thần độc tài toàn trị, vì tiêu diệt tôn giáo không nổi, nay sản xuất ra một loại tu sĩ quốc doanh để cầm đầu các tôn giáo, biến các tôn giáo thành công cụ khống chế tinh thần, tư tưởng của toàn dân. Đây là vịệc phá hoại tinh thần tôn giáo, tiêu diệt tận gốc rễ các giáo hội. Thế mà Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cho đây là tiến bộ thì thật hết nói.

Phải nhận ra một sự thật là Việtcộng làm gì hiện nay cũng đều trông chừng vào thái độ của Hoakỳ. Khi Hoakỳ đặt Việtnam trong danh sách CPC thì Việtcộng nương tay với các tôn giáo, khi thấy Mỹ đặt nặng vấn đề nhập nội Việtnam hơn vấn đề tự do tôn giáo, như bản phúc trình 2008 thì Việtcộng mạnh tay đàn áp tôn giáo và giới đấu tranh cho dân chủ. Việc Việtcộng dùng biện pháp mạnh đối với vụ Giáo Dân đòi đất Thái Hà và Giáo Phận Hànội đòi tòa Khâm Sứ là một bằng chứng cụ thể. Đã đến lúc chính phủ Hoakỳ cần phải có hành động nào đó để đánh tan dư luận cho rằng: Bản Phúc Trình Tự Do Tôn Giáo của Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ 2008 đang “nối giáo cho giặc”. Nếu Bộ Ngoại Giao không muốn làm mất mặt cả đôi bên là theo yêu cầu của Ủy Ban Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Thế Giới thuộc Quốc Hội Mỹ - USCIRF – đưa Việtnam trở lại danh sách CPC, thì cũng có nhiều biện pháp đặc biệt, nhằm cho Hànội thấy một tín hiệu về vấn đề tự do tôn giáo và nhân quyền là ưu tiên hàng đầu trong mối bang giao Mỹ, Việt, chẳng hạn như việc Thượng Viện Mỹ thông qua Đạo Luật Nhân Quyền Việt Nam. Để vừa làm áp lực, vừa giúp chính quyền Mỹ dễ đối thoại với Việtcộng hơn.

Trường hợp Việtnam hiện nay, phải được đặt trong hoàn cảnh cá biệt. Không thể ghép chung vào danh sách CPC, vì trong nhất thời Mỹ vừa cần nhập nội toàn diện Việtnam, vừa muốn Việtnam phải Dân Chủ Hóa chế độ, để trở thành thứ “Lá Chắn Tinh Thần Vững Mạnh Lâu Dài” đủ sức ngăn đươc tham vọng bành trướng của Bá Quyền Trung Cộng. Bởi vậy, tình trạng lạm phát phi mã hiện nay dù có thế nào, cũng chỉ là làm áp lực cho nhà nước phải thay đổi. Dân chúng bất mãn đấu tranh quyết liệt tới đâu thì cũng ở mức áp lực buộc nhà cầm quyền phải dân chủ hóa, chứ Mỹ không muốn Việtnam rơi vào biến loạn. Nhưng đáng buồn là Việtcộng lợi dụng chính sách không thể dứt khoát đó của Mỹ để kéo dài thêm thời gian cầm quyền của một chế độ độc tài tham nhũng, chứ không vì Dân Tộc và Quốc Dân mà sớm tạo điều kiện cho đất nước đi lên. Ngay việc cho Dân trực tiếp bầu Chủ Tịch Xã để thực hiện nền Dân Chủ Trực Tiếp, thì Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng Việtcộng cũng ra chỉ thị là phải tuyệt đối đặt dưới sự lãnh đạo của đảng. Xem vậy, đây chỉ là thứ dân chủ giả hiệu, cũng vẫn độc đảng, độc tài, tham nhũng, toàn trị, lạc hậu như xưa. Như thế, không những đòi hỏi Hoakỳ phải có quyết sách đặc biệt về Việtnam, mà toàn dân trong và ngoài nước cần phải quyết tâm đẩy mạnh hơn nữa cuộc đấu tranh Tự Do, Dân Chủ, Nhân Quyền cho Việtnam.

* Little Saigon ngày 23-09-2008.

CHO DÂN TRỰC TIẾP BẦU CHỦ TỊCH XÃ TRÒ LỪA MỚI CỦA VIỆT CỘNG

2008-09-05T18:52:00.000+10:00

-Lý Đại Nguyên-

Trên trang Chính Trị Xã Hội trong báo Người Lao Động của Việtcộng, đề ngày 24-08-2008, đăng bài của tác giả Thái An với đề tài: "Thí điểm bầu trực tiếp Chủ Tịch Xã từ năm 2009. Bước Đột Phá Để Mở Rộng Dân Chủ Cơ Sở. Đề án thí điểm không tổ chức HĐND cấp quận , huyện, phường và thí điểm nhân dân bầu trực tiếp chủ tịch UBND xã đang được Bộ Nội Vụ soạn thảo, để thực hiện thí điểm từ năm 2009, sau khi HĐND các cấp nhiệm kỳ 2004-2009 kết thúc. Đề án thực sự là bước đột phá trong đổi mới tư duy, tầm nhìn, hành động và là bước tiến lớn trong việc mở rộng và phát huy dân chủ ở cơ sở". Theo cơ chế của nhà nước Việtcộng hiện nay, thì các cấp tỉnh, quận, huyện, phường, xã đều có Hội Đồng Nhân Dân để bầu ra và kiểm soát chủ tịch và Ủy Ban Nhân Dân. Nhưng đứng trên đầu 2 cơ chế này là Đảng Ủy và Viên Bí Thư đầy quyền lực, ở mọi cấp, mà vô trách nhiệm về mặt hành chánh và luật pháp nhà nước.

Đây là cái gốc của việc lạm quyền, tham nhũng, hà hiếp, đàn áp, bóc lội người dân lành Việtnam khốn khổ. Cảnh Dân Oan hiện nay, đểu do đơn vị hành chánh cấp xã thực hiện theo chỉ thị từ thượng cấp. Chính vì vậy, mà lâu nay, các nước như Thụy Điển có thiện chí, muốn cố vấn và tài trợ cho Việtcộng cải tổ hệ thống hành chánh trì trệ, thối nát, tùy tiện, thảy đều bất lực, đành chào thua. Nay, Việtcộng muốn làm một bước đột phá cho dân bầu trực tiếp người điều hành cơ sở gốc của Quốc Gia là vị đứng đầu xã, và guồng máy hành chánh Làng Xã ở nông thôn và Thị Xã ở đô thị. Giống như ỏ Hoakỳ và các nước Dân Chủ thành nếp sống lâu đời. Chính nơi đây, người dân mới ý thức và cảm nhận được quyền làm chủ xã hội và đất nước của mình. Mình thực sự biết rõ để chọn ra và kiểm soát những người điều hành Làng Xã, Thị Xã để đề ra những công việc cụ thể do nhu cầu của dân địa phương, và thực hiện luật lệ cũng như các chính sách nhà nước một cách nghiêm minh, nhằm phục vụ quyền lợi cả tinh thần, lẫn vật chất cho chính người dân, chứ không vì quyền lợi của kẻ thống trị, đảng phái cầm quyền, hoặc tôn giáo toàn thống. Đây mới là nền Dân Chủ Trực Tiếp, từ đó ý thức dân chủ trưởng thành để người dân đủ trình độ sáng suốt chọn bầu ra các thành phần lãnh đạo quốc gia. Đây là đường hướng xây dựng thể chế dân chủ đi từ gốc lên trên. Còn các cuộc gọi là cách mạng thì ưu tiên đoạt chính quyền trung ương, rồi mới thực hiện các lý tưởng này, nọ, hoặc thi hành xây dựng dân chủ. Tức là đi từ ngọn xuống, nên thường thì chẳng bao giờ tới được gốc, vì dễ rơi vào thế chuyên chế. Riêng với chủ trương của Quốc Tế Cộng Sản thì họ tự nhận họ thuộc chế độ Vô Sản Chuyên Chính. Họ chỉ vì quyền lợi của Nhân Dân Lao Động, không vì lợi ích của Người Dân Mỗi Nước. Đó là trên lý thuyết, còn thực tế, khi Cộngđảng cướp được chính quyền ở Nga. ở Tầu, ở Việt… thì những lãnh tụ trở thành Vị Vua cực quyền. Đảng trở thành Giai Cấp Thống Trị, Nhân Dân Lao Động và Toàn Dân đều trở thành những tên Nô Lệ Khổ Sai, Trí Thức bị hèn hóa chỉ biết phục vụ cho ý muốn hoang tưởng và quyền lợi của lãnh tụ và cộngđảng. Đó là nguyên nhân nội tại, tương tác với duyên ngoại lai của chiến lược Mỹ, tạo ra cảnh huynh đệ tương tàn, làm cho Quốc Tế Cộng Sản sụp đổ.

Cộngsản Tầu, Cộngsản Việt tuy đã đầu hàng Tưbản, nhưng không dám thực hiện dân chủ đúng nghĩa, chỉ muốn đổi từ cộng sản bao cấp thành tư bản bóc lột, để được nhận vào kinh tế thị trường. Vì muốn có những thị trường nhân dụng rẻ tiền, nên tư bản các nước kỹ nghệ cũng hăm hở đổ vốn đầu tư vào làm ăn, và mở rộng thị trường tiêu thụ nội địa cho hàng của Tầu, Việt nhập cảng. Thế nhưng vì lợi nhuận lâu dài của giới tư bản và vị thế chiến lược của Mỹ và các cường quốc Dân Chủ, họ vẫn dùng áp lực Nhân Quyền để buộc các nước còn duy trì cơ chế độc đảng độc tài như Tầucộng, Việtcộng phải tuân thủ những đòi hỏi thực tế của họ. Đồng thời từng bước phải thay đổi chế độ và luật pháp cho hợp với nhu cầu kinh tế thị trường toàn cầu hóa. Vì nguyên tắc phát triển của kinh tê thị trường là phải Dân Chủ Hóa Chế Độ. Có như vậy người dân ở các nước Dân Chủ Tự Do mới trở thành khách hàng tiêu thụ sản phẩm của kỹ nghệ tư bản, và những Quốc Gia đó mới đủ khả năng tài chánh để trang bị kỹ thuật cao của Mỹ trong sản xuất và phòng thủ đất nước. Chính vì vậy mà mấy năm gần đây. Hoakỳ đã tài trợ cho Tầucộng tổ chức bầu cử trực tiếp tại một số thí điểm Xã Ấp. Nhưng Tầucộng đã lươn lẹo, không cho bầu cử trực tìếp ở đơn vị Hành Chánh Gốc là Xã, mà chỉ cho bầu các Trưởng Thôn, Trưởng Ấp. Xã vẫn nằm trong hệ thống tham nhũng của các cấp ủy đảng. Bởi vậy các Trưởng Thôn, Trưởng Ấp do dân bầu mới vì quyền lợi của dân, tổ chức các cuộc biểu tình đòi quyền sống, mà mỗi năm có tới hàng Trăm Ngàn vụ xẩy ra ở Trungcộng.

Nay Việtcộng đi xa hơn Tầucộng một bước, là dự định cho dân bầu trực tiếp Chủ Tịch Xã, người cầm đầu Ủy Ban Nhân Dân Xã. Tức là đơn vị Hành Chánh Gốc của Nhà Nước. Định bỏ các Hội Đồng Nhân Dân Xã, Phường, Huyện, Quận, mà chỉ tăng cường thành phần HĐND tỉnh, và thành phố trực thuộc Trung Ương. Nhưng xem ra Cộngđảng vẩn duy trì thứ Đảng Ủy và Viên Bí Thư Xã để nắm đầu Chủ Tịch Xã và Ủy Ban Nhân Dân Xã. Rồi trao cho Mặt Trận Tổ Quốc đứng ra tổ chức bầu cử theo công thức bầu bán lạc hậu "Đảng Cử Dân Bầu". Như vậy dù dân có bầu ra Chủ Tịch Xã thì vẫn bị thứ cơ chế Đảng Lãnh Đạo, Nhà Nước Quản Lý và Dân vẫn Làm Mọi như xưa. Đây là một trò bịp lớn, không chỉ bịp toàn dân Việt, mà bịp luôn cả Mỹ, bịp toàn thể dư luận quốc tế.

Việc Người Dân trong Xã trực tiếp bầu Xã Trưởng và 4 hoặc 6 Nghị Viên Xã để quyết định đường lối và điều khiển hệ thống hành chánh xã là đúng với nhu cầu, và đòi hỏi của Nền Dân Chủ Trực Tiếp, mang tính thời đại. Lại rất hợp với truyền thống Dân Tộc đã có từ ngàn xưa. Đây là nguyên tắc "Phép Vua Thua Lệ Làng" trong hành trình bảo vệ tinh thần độc lập của Dân Tộc trước sức khống chế của các Đế Quốc, bắt Vua ta phải xưng thần, triều cống và nghe lệnh. Vì biết cách tổ chức đơn vị Làng Xã Tự Quản, nên thời bình dù Vua có bị xưng thần, thì dân vẫn nuôi được tinh thần Độc Lâp, thời chiến Làng Xã là đồn lũy chiến đấu trường kỳ. Dân Tộc Việt nhờ đó mới thoát khỏi một ngàn năm bị người Tầu đồng hóa, và một trăm năm bị Thực Dân Pháp cải hóa. Nhưng rồi chính Hồ Chí Minh và Việtcộng đã tiêu diệt tận gốc rễ hệ thống Làng Xã Tự Quản, qua việc nhận lệnh Nga, Tầucộng thực hiện Cải Cách Ruộng Đất. Rồi cấy vào đó thứ "Chi Bộ Cộng Sản Xã". Sau đó Việtcộng theo Nga thì bắt toàn dân phải thờ Nga, theo Tầu thì buộc toàn dân nô lệ Tầu. Nay, Việtcộng nếu muốn chuộc trọng tội đó với Dân Tôc và Toàn Dân thì nên khởi sự bằng việc tự hủy bỏ hệ thống Đảng Ủy tại Làng Xã, Thị Xã. Nghiêm chỉnh tổ chức một cuộc bầu cử thật sự tự do, công bằng, vô tư, trong sáng. Trao cho thành phần dân sự ngoài đảng, chính quyền và MTTQ, đứng ra tổ chức bầu cử tại Làng Xã, Thị Xã. Tập thể có nhân sự và khả năng làm việc đó ở Việtnam hiện nay là các Trường Đại Học. Vì sinh viên chỉ trong ngắn ngày là có thể học hiểu luật, phương pháp vận động, tổ chức bầu cử. Rồi từng nhóm trên mươi người do một Giáo Sư hướng đẫn về từng Làng Xã, Thị Xã tiến hành bầu cử. Chỉ có thế người dân mới tin tưởng, người được bầu ra mới thấy mình không bị thượng cấp ban ơn và lệ thuộc họ. Lúc đó chỉ biết có quyền lợi của dân và pháp luật của Quốc Gia Dân Chủ.

Little Saigon ngày 26-08-2008.

KHÔNG CÓ DÂN CHỦ TỰ DO ĐÍCH THỰC THEO AI CŨNG CHỈ LÀ ĐẦY TỚ

2008-08-18T13:01:00.002+10:00

-Lý Đại Nguyên-

Phóng viên Thanh Trúc của Đài Á Châu Tự Do, ngày 31-07-08, trong cuộc phỏng vấn với mội sĩ quan trẻ của quân đội trong nước, nhân việc thay đổi một số tướng lãnh thuộc Quân Khu thủ đô Hànội, đã đặt ra câu hỏi:

“Tầng lớp sĩ quan trẻ trong Quân Đội Nhân Dân bây giờ có suy nghĩ như thế nào về vấn đề Trungquốc hiện nay? Họ có sợ Trungquốc không? Thì được trả lời: “Một số sĩ quan trẻ rất bức xúc về tất cả vấn đề Trungquốc, nào là hiệp định biên giới, rồi nào là Hoàng Sa, nào là Trường Sa. Toàn bộ hệ thống lãnh đạo của quân đội, đảng, nhà nước đều là hèn nhát cả, hèn nhát tới vô cùng luôn”.

“Hèn đến mức mà mình cảm tưởng không thể sống được nữa, nếu mình cứ tiếp tục như thế này. Chả biết mình chiến đấu vì ai. Người lính dù mặc bộ quần áo nào, mục đích đầu tiên là bảo vệ nhân dân và bảo vệ tổ quốc, và bảo vệ lãnh thổ, sau đó thì bảo vệ cái gì đó thì mình không biết, nhưng hai cái trước phải đặt lên hàng đầu. Cái thứ hai nữa là trong quá trình xây dựng chiến lược, phát triển các mối quan hệ quân sự thì mối quan hệ đầu tiên, lớn nhất, là hợp tác quân sự với Mỹ. Mặc dù đảng không thích Mỹ một chút nào luôn, có thể nói ghét là khác, nhưng dứt khoát phải dựa vào Mỹ”

Về quan hệ quốc phòng Việt-Mỹ, phóng viên Thanh Trúc đặt câu hỏi với viên sĩ quan trẻ kia rằng: “Những sĩ quan và chiến sĩ Quân Đội Nhân Dân Việt Nam có sự kỳ vọng gì vào thế hệ sĩ quan trẻ, hay có e ngại gì trong mối quan hệ với Hoakỳ không? Thì được thẳng thắn trả lời:

“Theo tôi thì cái tôi mong mỏi nhất là Mỹ mở rộng chương trình đào tạo quân sự cho Việtnam, theo cái chương trình mà Bộ Quốc Phòng Mỹ dành cho các nước, thì sẽ đào tạo những thế hệ sĩ quan trẻ để từ đó họ có - vì thế hệ trẻ bao giờ họ cũng có - tư tưởng khác với những thế hệ già cỗi như hiện nay và hèn nhát như hiện nay. Thế hệ trẻ bao giờ cũng có tư tưởng cởi mở hơn, và có thể nói, họ sẽ là những người hàn gắn lại mối đau chiến tranh mà cả dân tộc phải chịu đựng, chứ không phải bên nào, hoặc bên nào cả, cuộc chiến tranh qua đi đã lâu rồi đừng để nó đau đớn nữa”.

“Tất nhiên cá nhân tôi vẫn rất ghét Mỹ, vì thật ra Mỹ đã bán cả Quân Đội Việt Nam Cộng Hòa rồi, bán đi những người gần gũi nhất của Mỹ. Về phần tôi, tôi vẫn có sự cảnh giác đối với Mỹ, thật sự đối với Trungquốc và ngay cả đối với Mỹ”. “Nhưng mà dứt khoát, chắc chắn rằng trong khu vực Đông Nam Á này, và khu vực Châu Á Thái Bình Dương, cả cái vùng này, người Mỹ không thể tìm được người bạn nào tốt hơn là người Việtnam cả. Tôi khẳng định như vậy”.

Trên đây là ý kiến của một sĩ quan trẻ trong quân đội Việtcộng- chưa nói tới đúng, sai - Tuy không thể cho đây là tiếng nói chung của quân đội Việtcộng, nhưng vẫn nhận ra được là Người Sĩ Quan Trẻ này và nhiều người cùng trang lứa, họ không còn tuân giữ giáo điều “Trung với Đảng” nữa. Họ đã thấy được toàn bộ hệ thống lãnh đạo của quân đội, đảng, nhà nước đều là hèn nhát, hèn nhát vô cùng. Khi những người lính đã thấy rõ bản chất lãnh đạo của mình là hèn, không có can đảm và khả năng bảo vệ được dân, bảo vệ tổ quốc, bảo vệ lãnh thổ, trước sự lấn chiếm của Trungquốc, như trước kia, Quân Lưc Việt Nam Cộng Hòa năm 1974 đã chiến đấu chống lại cuộc xâm lăng quần đảo Hoàng Sa của Trungcộng, mà nhiều chiến sĩ VNCH đã chết trong trận chiến đó. Theo viên sĩ quan trẻ này thì:

"54 người lính có thể nói là những anh hùng của đất nước đã hy sinh ở đó, chính là những người lính Việtnam Cộnghòa”.

Một người sĩ quan được đào tạo trong lò cộng sản sắt máu, hận thù, mà thấy đảng, nhà nước, quân đội mình hèn, bất xứng trong vai trò lãnh đạo, không bằng được kẻ địch xưa của họ là Việtnam Cộnghòa, anh đã công khai vinh danh người lính cộng hòa là anh hùng của đất nước, thì chế độ mà anh phục vụ đã hết thuốc chữa rồi. Chắc đây không chỉ là trường hợp đơn lẻ, mà phải là phản ảnh tâm tình, suy tư của rất nhiều đồng đội của anh. Giới lãnh đạo Việtcộng cũng biết rõ điều đó, nên họ đã không còn dám trói quân đội của mình trong quan hệ thầy trò với Trungcộng nữa, mà trao cho Hoakỳ, kẻ thù xưa và là nhà hợp tác nay, để đào tạo quân đội của họ đủ điều kiện và khả năng tham dự vào Chương Trình Sáng Kiến Hoạt Động Hòa Bình Toàn Cầu – Global Peace Operations Initiative – qua đó tham gia vào các khóa huấn luyện và sinh hoạt khác của hoạt động gìn giữ hòa bình chung.

Khi Việtnam đã chính thức được tham gia hợp tác với Hoakỳ trong chương trình trên, thì chỉ còn một bước ngắn nữa là Mỹ- Việt sẽ tiến tới ký một Hiệp Ước An Ninh Toàn Diện, để cho lời cam kết của chính phủ Hoakỳ ủng hộ chủ quyền quốc gia, an ninh, và toàn vẹn lãnh thổ Việtnam thành hiện thực. Lúc đó thì chiến hạm Hoakỳ có đủ danh nghĩa và tính hợp pháp ra vào lãnh hải Việtnam, nhằm bảo vệ cho những công ty khai thác dầu lửa của mình, và các công ty quốc tế, như Anh, Nhật, Ấn và ASEAN đang liên doanh với Việtnam tại Biển Đông. Việtnam và các công ty khai thác dầu khí ở đây, không còn sợ bị hạm đội của Trungcộng đe dọa nữa. Mặc cho Trungcộng có thành công trong việc xây dựng hạm đội tầu ngầm nguyên tử ở đảo Hải Nam hay không cũng vậy. Vì Trungcộng chỉ có khả năng và can đảm bắt nạt từng nước nhỏ, chứ chưa dám đụng tới Một Cuộc Thế Chiến. Nhất là kinh tế Trungcộng đang lệ thuộc vào thị trường và vốn đầu tư quốc tế. Họ không ngu dại gì mà đập vỡ hũ gạo của mình. Viễn ảnh cho thấy, hung hăng, hục hặc cách mấy thì cuối cùng Trungcộng cũng đành phải xuống nước, xin sống chung hòa bình, để được chia phần hợp tác khai thác dầu khí ở Biển Đông, như đang làm thế với Nhật ở vùng Điếu Ngư Đài, nơi tranh chấp Nhật – Trung.

Về thế quốc tế thì việc hợp tác chiến lược và kinh tế giữa Mỹ-Việt chỉ có đi tới, không thể đi lui. Nhưng về mặt chính trị thì Việtcộng vẫn còn ngoan cố, chưa chịu mở rộng Tự Do Hóa Xã Hội, vẫn xiết cổ truyền thông, quản thúc báo chí. Vẫn tăng cường sự lãnh đạo của đảng với báo chí. Vẩn không chấp nhận Tư Nhân Hóa lãnh vực truyền thông và Tự Do Ngôn Luận. Đây vốn là linh hồn của mọi lãnh vực Tự Do Xã Hội, kể cả Tự Do Tôn Giáo, Tự Do Lập Đảng, Tư Do Nghiệp Đoàn…Nghĩa là Cộngđảng vẫn muốn nắm độc quyền toàn trị cả về các mặt Lập Pháp, Hành Pháp, Tư Pháp, Quân Đội và Công An để thống trị tòan dân. Vẫn coi dân là đối tượng để khủng bố, bóc lột qua các Tổng Công Ty Quốc Doanh, với hệ thống Hành Chánh Tham Nhũng và Công An Trị. Khi một chế độ độc tài tham nhũng đã không Tôn Trọng Dân của mình, thì không thể dựa được vào dân, tất phải dựa vào các thế lực ngọai bang để tồn tại. Thế nên Việtcộng theo Tầu thì ngoan ngoãn làm đầy tới cho Tầu, ngày nay có theo Mỹ thì cũng sẵn sàng làm đầy tớ cho Mỹ. Dù do quyền lợi phát triển kinh tế của Tư Bản Mỹ, Hoakỳ luôn luôn đòi hỏi Việtcộng phài Tôn Trọng Nhân Quyền và Dân Chủ Hóa chế độ. Nhưng trong nhất thời thì với một tên đầy tớ dễ sai, so với một người bạn mới còn nhiều nghi nan, thì hệ thống “bàn giấy” Mỹ rất dễ bị sa ngã. Cuộc đấu tranh Tự Do, Dân Chủ, Nhân Quyền của toàn dân Việt trong, ngoài nước của chúng ta vẫn chưa hết khó khăn.

Little Sàigòn ngày 12-08-2008.